Arts ug KalingawanMga literatura

Ang Pulong sa Dios. Sambingay sa Magpupugas

nagtawag sa Pulong sa Dios si Jesus sa binhi ug nagtandi niini sa usa ka kandila sa mga epekto sa kalag sa tawo, nga nag-alagad ingon nga usa ka tinubdan sa kahayag diha sa kangitngit ug sa motuhop kini sa iyang mga silaw. Busa, ang tawo nga nakadawat sa Ebanghelyo mao ang sama sa usa ka kandila, ug kini nga posible nga sa pagbiya niini nga walay may sa dili-ut-ut niini ug dili makakat-on sa usa ka kaayohan. Kay kining dakung gasa dili pagtratar nga walay pagpakabana, ug walay pagpakabana. Sila kinahanglan nga mogamit niini, tungod kay ang sala mao ang kahadlok sa kahayag. Ang yawa, ang tinubdan sa sala, nagtago sa mangitngit nga mga suok sa kalag. Ang mga tawo mga dautan sa ilalum sa impluwensya niini dili gusto nga sila diha sa kalag sa usa ka tawo honghong. Ang sambingay sa magpupugas gisultihan ni Jesus-Kristo, ug nga gihulagway diha sa mga Ebanghelyo. Ug siya nga magaula daghan nga kahayag.

Sambingay sa magpupugas

Sa adlaw nga si Jesus gikan sa balay ug milingkod sa daplin sa dagat. Sa palibot kaniya ang daghang mga tawo sa makausa. Unya siya misakay sa sakayan, ug ang tanan nga mga tawo mibiya nagtindog sa baybayon. Siya misugod sa pagtudlo kanila sa iyang mga sambingay. Usa kanila - ang sambingay sa magpupugas, nga miadto sa pagpugas trigo. Usa ka bahin sa lugas niini nagkatibulaag sa malisud nga-packed dalan, ug unya ang mga langgam ug nagtuka kanila. Ang laing bahin nagkatibulaag sa kabatoan, diin ang yuta mao ang usa ka butang nga ang usa ka gamay nga, mao nga ang mga binhi sa dili madugay sprouted ug unya nahanaw tungod sa mga kabus nga gamut. Ang laing bahin sa mga binhi nahulog diha sa sapinit, nga wala ihatag sa pag-amuma sa mga binhi ug mituok niini. Ang laing bahin sa mga binhi nahulog sa maayong yuta nga nagdala sa daghang mga benepisyo (sa pipila ka mga katloan ka, ang uban kan-uman, ug ang uban sa usa ka gatus ka pilo).

Ang sambingay sa magpupugas. hubad sa kahulogan

sa kahulogan niini mao ang kaayo pag-ayo ang Ginoo mipasabut sa Iyang kaugalingon. Pinaagi sa iyang katin-awan, ikaw makadugang lamang nga ang mga magpupugas - mao ang Dios, ang binhi - sa pulong sa Dios, sa kapatagan - sa tanan nga mga tawo sa kalibutan nahibalo sa milagroso nga mga pulong sa Ebanghelyo, nga makatabang nga masayud sa tinuod nga Dios. niini nga mga pulong - mao ang binhi sa kaluwasan ug sa kinabuhi gitambog ngadto sa kasingkasing sa tawo, germinating ubos sa paborableng nga mga kahimtang ug dad-on sa mga bunga, nga naglangkob sa mga maayong buhat ug balaan nga mga buhi.

Ang sambingay sa magpupugas wali tingog gikan sa baba sa usa ka Orthodox sacerdote. Sa niini nga paagi siya nagtudlo ug nagsugo sa iyang mga parokyano sa pagbuhat sa maayo nga mga buhat.

binhi

Ang sambingay sa magpupugas nagsulti kanato nga sa atong panahon, ingon nga sila mga siglo na ang milabay, ang pulong sa Dios mao ang usa ka buhi nga kusog. Kini mao ang parehong makapahimuot, mahitungod sa, pag-atiman, mapainubsanon, mga maghuhukom ug mga consoles, sa ingon naka-apekto sa labing maambong kuldas sa kalag sa tawo.

Ang Pulong sa Dios mao ang kanunay nga paglihok ug malantip nga espada. Kini mao ang usa ka buhi ug masinabotong, kini natago diha niini sa usa ka walay katapusan nga kamatuoran. Apan ingon sa mga moturok nga binhi, dili kini kanunay ug dili sa kanunay sa paghatag sa sama nga kalidad sa pag-ani.

yuta

Samtang kamo mahibalo, ang usa ka maayo nga crop abot fertilized yuta. Ang kasingkasing sa tawo mao ang kaayo nga yuta nga sa sambingay. Ang tanan nga mga gahum kini agad sa espirituwal nga kahimtang sa tawo, ug nga makaapekto sa germination sa ang balaan nga binhi.

Namulong bahin sa dangatan sa mga binhi, ang Ginoo nagdala sa atong pagtagad ngadto sa upat ka mga matang sa mga kahimtang sa ilalum nga kini mahimo nga mamunga. Kini nagtumong sa upat ka matang sa dispensasyon sa kalag ug sa tawo psyche.

sinalsal nga dalan

Naghubit sa unang matang, kini mahimong miingon nga sa kasingkasing sa usa ka tawo nga sama sa usa ka publiko nga dalan. Ang binhi nga mahulog sa ibabaw niini, dili makahimo sa paglapas sa pinaagi sa ug mahimong mas lig-on, ug busa ang mga langgam sa madali sa paglaglag niini. Mao kana ang kahulogan sa sambingay sa magpupugas, sa hubad kini may usa ka dakung matulon-anong kahulogan alang sa tawo.

Kini nga mga tawo naglakip sa bagis apan mosangpot nga kinaiya sa mananap nga stock, nga mao ang mga lamang materyalistiko nga kalibutan. Sila makantalitahong pagbiaybiay sa mga mithi sa kamatuoran, kaayo, katahum, ug ang tanan nga mga nga alang sa mga siglo nga gisimba sa tanan nga mga katawhan, nga naikag siya sa mga kalamposan ug spodvizhnicheskuyu kinabuhi. Ang mga benepisyo alang sa maong mga tawo mao ang labing importante. Ang sambingay sa magpupugas nagpakita nga sa tagoangkan - nga ilang Dios, ug sa ingon niana ang pulong sa Dios nahimamat walay pagtagad kuta, kahakog ug wala motuhop ngadto sa kahiladman sa kasingkasing.

batoon nga tereyn

Ang ikaduha nga matang sa mga tawo mao na komon. Kini nga mga tawo tambong sa paghigugma ug sa pagkamaayo, diha sa ilang dali nga pagresponde ug gets sa matag pulong sa Dios, apan dili kini ang pagdakop kanila igo sa pagsugod sa pagtrabaho sa kanila, ug sa pagpakig-away batok sa kaaway nga pwersa.

Sila maminaw ug kahayag gikan sa pagsangyaw sa Ebanghelyo sa kamatuoran, sa gugma ug dedikasyon. Apan sama sa usa ka duwa sa usa ka mubo nga panahon mahimong sama sa madali mangalaya. Ang maong mga tawo moadto sa pagpahimulos, apan kini mao ang dili andam alang sa hataas-nga-termino operasyon, ug ingon sa usa ka resulta sa ilang mga kasingkasing - "sa kabatoan", nga motubo lamang sa balili, ingon man sa mga gagmay nga mga butang, nga sila lamang ang makahimo. Ang maong mga tawo mao ang kaayo mapahitas-on ug dili andam sa pagsakripisyo. Ang resulta - sa usa ka pagluib, ug apostasiya.

tunok

Sambingay sa magpupugas kaayo tin-aw nga sa paghatag sa usa ka ideya sa atong mga kalag, ug unsa sila sa lain-laing. Ang ikatulo nga matang sa mga tawo makadungog sa pulong sa Dios, apan kini mao ang giugom kanila sa ilang kaugalingon, tungod kay sila nag-alagad sa Dios ug sa mga bahandi. Ang maong ang usa ka tawo anaa sa usa ka kanunay nga tuliyok sa kalibutanong kabalaka, dili siya nakig-away uban sa mga tastes yuta ug busa mahimong ilang binilanggo. Binhi taliwala sa mga tunok dili moturok, mao nga ang tanan sa walay kapuslanan.

maayong yuta

Ang ikaupat nga matang - lig-on nga kinaiya sa uban sa usa ka sinsero ug mabinationg kasingkasing, ang ilang mga pulong uban sa mga buhat. Sa pagpamati sa pulong sa Dios, sila mosulay sa pagtuman niini. Apan sa pagkamasulundon ngadto sa kini dili mahimo nga ang tanan nga patas ug kompleto nga hingpit. Usa lamang sa pagbuhat sa ang ikatolo ka bahin, ang uban nga mga - sa duha ka-katulo, ug sa lamang sa usa ka gamay nga tipik sa mga tawo sa pagbuhat niini sa hingpit ug bug-os nga. Kaayo nga sa pipila niini nga mga katawhan, apan ag sila hayag sa pagkahalap background sa relasyon sa modernong tawo sa Ebanghelyo.

Sumala sa biblikal nga sambingay gikuha ug ang sambingay sa magpupugas, komiks ug bisan mga salida. Sila mao ang kaayo detalyado ug tin-aw nga gipatin-aw kanato ang diwa sa istorya niini nga paagi.

Human sa tanan, ang sambingay sa magpupugas (wali) nagtudlo nga sa diha nga ang yuta nga giandam, ang kalag sa pagtambal makatabang sa germination sa mga binhi sa pulong sa Dios. Ingon nga sila moingon nga ang daan nga mga lagda ermitanyo: "fertilize sa kasingkasing sa pag-ampo, sa paggamit sa daro, paghinulsol, paghinulsol ug mga luha sa sagbot nga balili dautan nga mga pagbati."

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.unansea.com. Theme powered by WordPress.