Ang sambingay sa pakighigala. Mubo nga mga sambingay mahitungod sa panaghigala alang sa mga bata

Ang mga proverbio kanunay nga nakagusto sa mga tawo. Kini puno sa lawom nga kahulogan ug makatabang sa mga tawo nga makaamgo sa kahulogan sa daghang mga butang. Dili igsapayan kon kini usa ka sambingay mahitungod sa pakighigala o usa ka sambingay mahitungod sa kahulogan sa kinabuhi, ang nag-unang butang mao nga kini nga matang sa mga istorya kanunay nga gigamit, natagamtam ug gipangayo sa mga tawo tungod sa daghang mga hinungdan.

Kinatibuk-ang impormasyon

Ang sambingay usa ka gamay nga sugilanon nga naghimo sa daghang kahulugan. Sa pagkatinuod, kinahanglan nga paminawon kini, sa diha nga magsugod ka sa paghunahuna mahitungod sa daghang mga butang nga wala kaayo mabalaka sa mas sayo pa. Kasagaran, ang mga sambingay usa ka pilosopiko, lawom, ug mapugsanon nga pagsabut sa kinaiya sa butang nga kaniadto daw yano ug klaro.

Ang sambingay sa pakighigala usa sa mga sanga, nga adunay daghan. Apan, sama sa bisan unsa nga direksyon, mahimong kini nga sine o literatura. Ang uban interesado sa sambingay sa panaghigalaay, ang uban mahitungod sa gugma, ang ikatulo bahin sa kahulogan sa kinabuhi, ang ikaupat mahitungod sa laing butang. Ug ang tanan makapaikag sa iyang kaugalingon nga paagi, ang tanan maayo sa ilang kaugalingong paagi, apan kita interesado sa unang kapilian.

Kasagaran, ang mga sambingay sa pagpakighigala mubo, ingon nga daghang mga pulong ang dili gikinahanglan aron ipaabut ang usa ka mensahe ngadto sa magbabasa, apan dili kaayo kanunay, apan dunay mas detalyado nga mga sugilanon nga dili mohaum bisan sa usa ka panid. Bisan pa, ang mga trabaho nga wala'y puas ang gikinahanglan kaayo sa mga tawo, tungod kay ang uban dili ganahan nga magbasa og daghan (nga sa pagkatinuod makapasubo, apan dili kana ang punto), ug ang uban wala nay panahon sa paggasto niini nga hapit walay kapuslanan, busa, ang mga sambingay sa pakighigala kanunay nga mubo Sa usa ka mas dako nga gidaghanon ug kadungganan, kay sa daghan kaayo. Apan ang tanan importante ug gikinahanglan.

Pagpakighigala sa atong kinabuhi

Kasagaran ang usa ka tawo adunay suod nga mga tawo. Ug labaw sa kasagaran kay dili sila, apan mga higala, tungod kay sila ang makasuporta sa usa ka tawo sa malisud nga panahon, magakalipay uban kaniya sa malipayon nga mga panahon ug mamati sa bisan unsang butang.

Ang mga Proverbio bahin sa panaghigalaay ug mga higala maayo tungod kay gipahigayon nila kini nga posible aron masabtan kung unsa ka importante ang mga tawo diha sa kinabuhi sa mga tawo, usa ka dako nga papel nga ilang gipakita. Nahitabo kini sa ingon nga dili kami mag-inusara. Bisan unsa ang isulti sa usa ka tawo, bisan kung giunsa niya pagkombinsir ang iyang kaugalingon ug ang uban, nga siya nahigugma sa pag-inusara, ug wala'y usa nga nagkinahanglan kaniya, kining tanan hingpit nga walay pulos, nga gusto niyang itago sa luyo sa paningkamot nga mahimong mas lig-on kaysa iya gayud. Tinuod nga mga indibidwal nga makahimo nga mag-inusara nga mag-inusara sa tanan nilang kinabuhi nga mag-inusara sa ilang kaugalingon ug makadawat sa kalipay gikan sa ingon nga butang, pipila lamang.

Kasubo sa Prinsipe

Ang hari ug ang prinsipe kaniadto nakig-away. Ug siya mihukom nga panimalos una ang iyang higala, aron masakitan siya. Gitawag sa hari ang berdugo ug gimandoan siya sa pagpatay sa iyang asawa ug tan-awon kon ang prinsipe mihilak. Gituman sa tawo ang "hangyo" sa Tsar, giputol ang ulo sa babaye. Ang prinsipe wala mohilak . Ang Tsar, nga walay paghunahuna sa makaduha, nagmando sa mga bata nga patyon. Ang prinsipe wala mohilak. Apan ang hari nalisang, busa wala siya magtinguha sa paghunong; Masakit kaayo nga makita ang mga luha sa mga estranghero, busa ang sunod nga mga biktima sa berdugo mao ang mga ginikanan. Ang prinsipe wala mohilak. Ang nahibilin lamang nga higala nga nahabilin sa iyang mga paryente , nga gipadumala ug gipatay sa hari, sama sa uban. Dinhi ang prinsipe mihilak, hilabihan nga kasubo nga ang mabangis ug walay kasingkasing nga berdugo nagahilak uban kaniya.

"Nganong wala man ka mokuha og luha human sa kamatayon sa imong mga ginikanan, mga anak, ug imong asawa?" Gipangutana ang nahingangha nga hari, sa wala madugay mitawag sa prinsipe kaniya, "ug human sa pagkamatay sa usa ka higala, nasuko kaayo siya?"

"Ang akong mga ginikanan tigulang na," mitubag ang prinsipe, "sa dili madugay mamatay na sila." Dili kini lisud ang pagpangita og bag-ong asawa, siya makahimo sa pagpanganak sa mga bata. Apan pangitaa ang usa ka higala - oh, unsa ka lisud. Daghang mga tuig nga gigahin kinahanglanon aron makakaplag sa tinuod, maunungon nga higala. Busa, ako nagbangutan lamang kaniya.

Kahulugan

Kini nga sambingay mahitungod sa panaghigalaay, ug kana ang nagsulti sa tanan. Oo, wala kini nagpakita kung unsa nga matang sa tawo ang gipatay, apan labing menos ang kamatuoran nga ang iyang kamatayon lamang ang nagbangutan sa prinsipe, nagpatin-aw nga maayo ang higala. Ang matag usa kinahanglan magkita sa kinabuhi sa usa ka tawo nga mahimong tawgon nga usa ka minahal.

Ang iro higala sa tawo

Ang tanan nahibalo niini nga ekspresyon. Apan, dili tanan nahibalo nga adunay mga sambingay nga naghatag sa maong kahulogan sa magbabasa. Sa pagkatinuod, ang iro kanunay giisip nga labing matinud nga higala, labing menos kon itandi nato kini sa usa ka mapagarbuhon nga iring, sama pananglit. Dili, dili kini nagpasabot nga ang naulahi dili maayo, ang matag binuhi sa kaugalingon nga paagi maayo ug nindot. Bisan pa niana, sa ubos usa ka sambingay mahitungod sa panaghigalaay sa tawo ug sa iro.

Ang tinuod nga higala usa ka iro

Dihay usa ka higayon nga adunay usa ka palahubog sa balay. Ug siya adunay duha ka mga binuhi: usa ka iring ug usa ka iro. Ang naulahi kanunay nga naglantugi taliwala sa ilang kaugalingon, kinsa kanila ang tinuod nga higala sa tag-iya, ug ang matag usa misulay sa pagbitad sa habol alang sa iyang kaugalingon.

Sa diha nga ang palahubog nawala sa salapi, ug kini dili maagwanta sa pag-inom. Diha dayon ang iring milukso sa tag-iya ug miingon, "Ibaligya ko, pagkuha og kuwarta, pagpalit og usa ka ilimnon, ug ako ang imong labing suod nga higala molayas gikan sa pumapalit ug mobalik kanimo."

Gibaligya ni Alkash ang iring, gipalit ang usa ka ilimnon, mipauli aron sa pagpainom sa iyang kaugalingon sa alkohol, ug didto gisugat siya sa usa ka iro. Ug dili sa bisan unsang paagi nga makigtagbo, apan pinaagi sa pagpaghot, gikan diin ang usa ka tawo nagtulo sa usa ka botelya ug gibunalan kini, nga nagbubo sa usa ka maisug nga ilimnon. Ang palahubog giatake, iyang gibunalan ang iro, ug wala gani siya mosulay sa pagdagan ug wala mosukol, miingon lamang:

"Bay, agalon, gibunalan, ayaw pag-inom."

Niini nga panahon ang iring miabut. Gitamay niya ang iro ug gipatawag pag-usab ang tag-iya sa merkado, sublion ang nangaging pagpanglimbong. Sa wala madugay ang palahubog mibalik sa usa ka bag-ong botelya. Ug giablihan na niya kini aron sa pag-inom sa alkohol sa iyang minahal, ingon usab ang iro nagpugong kaniya. Busa siya nagkatambok ug nagkurog, nga ang sudlanan nga may alkohol ilabina nga nawala gikan sa iyang mga kamot alang sa ikaduha nga higayon. Ang usa ka tawo nga masuk-anon labaw nga nasuko kay kaniadto, nga ang usa ka bag-ong pwersa misugod sa pagpalupad sa iyang iro ug miingon: "Patyon ko ikaw!"

"Patya, agalon," ang binuhi nga mapaubsanong miingon kaniya, "Patya, ayaw pag-inom!"

Sa kalit miabut kini sa palahubog, unsa man ang nahitabo. Nakaamgo siya kung kinsa ang higala. Ug siya misugod sa pagpangayo og pasaylo sa iro, sa pagsakit kaniya ug sa paggakos kaniya. Ug ang iring, nga sa wala madugay mipakita, ang tawo gibaligya na usab, hinoon, niining panahona hangtud nga wala pa siya makit-an paingon sa balay.

Ang kahulogan sa sambingay

Ang punto mao nga ang iro dili gusto nga ang iyang agalon nga makadaut sa iyang panglawas, tungod kay ang alkohol wala magdala sa bisan unsa nga maayo. Sa baylo, gusto sa iring nga ipakita lamang sa tag-iya kung unsa siya ka maayo, matud nila, nga nagtabang kaniya. Ang tawo nakasabut niini. Ayaw dayon, apan makasabut gihapon.

Mga relasyon

Ang gugma ug panaghigala mas duol kay sa daw sa unang pagtan-aw, mas duol. Kanunay nga mahitabo nga ang duha ka mga tawo sa kaatbang nga sekso una sa usa ka mahigalaon nga relasyon, nga human niana sila mosulod ngadto sa usa ka lahi, mas espirituhanon nga koneksyon. Ug kini maayo, tungod kay sa wala pa kini nga mga tawo adunay usa ka relasyon: nahibal-an nila ang usag usa, nahibal-an ang kahilig sa ilang ikaduha nga katunga, nahibal-an nila ang iyang gusto. Mao nga bisan unsang sambingay mahitungod sa panaghigalaay ug gugma kinahanglan nga ipatin-aw ngadto sa mga tawo kung unsa kaimportante kini nga mga relasyon ug kung unsa ka duol kini sa duha ka tawo. Tinuod, ang kakulangan mao nga ang gugma mas lumalabay, ang panaghigalaay usa ka tinuod nga panaghigala - hangtud sa kahangturan.

Mga Proverbio ug mga bata

Ang mga istorya managlahi, ang mga istorya importante. Ang mga sambingay bahin sa pakighigala alang sa mga bata mapuslanon kaayo, tungod kay sa ilang edad, ang pagporma sa personalidad mahitabo . Kini nagpasabut nga ang mga bata magtubo samtang sila gipadako, dili lamang mga ginikanan ug mga magtutudlo, apan usab mga libro, mga sugilanon, mga pelikula, mga programa ug uban pang mga tinubdan sa kasayuran. Ang mga sambingay sa mga panaghigala sa mga anak sa kasagaran labi ka maayo ug mas simple, aron ang ilang kahulogan klaro bisan sa bata. Apan, kung ang istorya dili klaro, tingali ang bata gusto nga masabtan unsa ang unsa, unsa'y maayo pag-usab, tungod kay sa niini nga kahimtang ang bata mahimong magtubo nga katingad-an ug intelihente.

Dugang pa, ang mga bata mao ang labing sinsero nga mga higala. Human magdako ang usa ka tawo, usahay kinahanglan siyang mopahiyom ug "makighigala" uban sa mga tawong matarung, pananglitan, sa trabaho. Gitawag kini nga pagpakaaron-ingnon, nga usa ka butang nga itago, apan ang kamatuoran nagpabilin: mga anak, mga bata nga walay kaalam nga wala magtagad sa katilingbanon nga kahimtang sa ilang mga katalirongan (sa labing menos sa panahon) sama sa (sa mahigalaon nga konteksto) sa usag usa sa tinuud, matinud-anong paagi . Kini ang ilang pangunang bentaha. Ikasubo, dili tanan ang makahimo niining matinud-anon sa kalag.

Panapos

Ang bisan unsang sambingay mahitungod sa pakighigala adunay kahulogan niini kung unsa ka mahinungdanon ang ubang mga tawo sa atong mga kinabuhi. Ug ang mas sayo nga usa ka tawo makasabut niini, sa dali siya makakaplag sa iyang kaugalingon nga tinuod nga higala. Ug aron buhaton kini nga mas maayo sa usa ka batan-on nga panuigon, aron sa paghatag og panaghigala aron mapugos, tungod kay kini, sama sa bino, nagkalig-on matag tuig ug mahimong "mas lami".