Diin siya nagpuyo, ug sa unsa nga pinulongan misulti Iisus Hristos? Sermon sa Aramaiko

Hugot nga Pagtuo nagpuyo sa matag kasingkasing sa tawo, bisan pa kaayo lawom nga ... Kon wala kini, ang usa ka tawo lamang dili maglungtad. Kita nga mga Kristohanon nagtuo sa Dios ug sa iyang Anak nga si Jesu-Cristo. Ang Biblia nagasiling nga ang Anak sa Dios mao ang usa ka tawo nga nagpuyo taliwala sa mga katawhan. Diin sa iyang yutang natawhan? Unsa nga pinulongan Iisus Hristos ingon? inyong makita ang mga tubag niini nga mga pangutana diha sa artikulo.

Yutang Saad, diin nagpuyo Iisus Hristos

Ang matag tawo nga dili makita talikala nalambigit sa dapit diin siya nakakita sa kahayag sa yuta. Adunay pipila mas taas nga balaod nga matawo dili sa ubang dapit. Lang nahitabo natural ang pagpakatawo ni Jesu-Cristo - ang Manluluwas sa tanan nga mga katawhan - ang yuta sa Palestina, sa mga Judio.

Kini nga yuta, ang Dios nga Makagagahum sa ngatanan nga gisaad kang Abraham ug sa iyang kaliwatan tungod sa ilang pagkamaunongon ngadto kaniya. Pagsunod sa Dios, mibiya si Abraham gikan sa ilang mga yuta sa Babilonya ug mipuyo dinhi, sa usa ka sa lain nga dapit alang kaniya. "Ang mga anak ni Abraham" may usa ka lisud nga kasaysayan: gutom gidala sila ngadto sa Egipto, gidala sila ni Moises sa 40 ka tuig didto sa kamingawan, sa pagbalik, nasakop ni Josue ang gisaad nga yuta gikan sa mga banay sa mga Canaanhon. Mipuyo dinhi 12 mga Judio banay.

Kay sa liboan ka mga tuig Judio nagpuyo sa maong dapit, kita nakasinati sa pagkabihag sa Babilonia, ang kalaglagan sa Jerusalem, ang pagkawala sa mga Arka sa Kasabotan. Pag-usab kita mibalik dinhi, aron sa pagtukod pag-usab sa templo ug nagpadayon sa pag-ampo - ang usa ka gamay nga nasod sa pagano nga dagat silingan nagpadayon sa Dili Makita nga pagsimba sa Usa ka Dios. Ang tanan nga sa Daang Tugon sugilanon sa mga Judio - ang pag-andam sa aron sa pagsiguro nga ang kalikopan niini mao ang Pagkahimong Tawo.

Panahon sa pagkatawo ni Kristo - Babel

Alang sa katunga sa usa ka siglo BC Palestina nailog sa Roma, nga gidala sa gawas sa pagmando sa kalibotan. Ang mga Judio nga estado wala uniporme. Judea sa habagatan gipuy-an sa labing orthodox nga bahin sa mga katawhan, sa tunga-tunga nga bahin - sa Samaria - residente nga sinaktan sa sa silangan setler ug nahimong halos sa mga Gentil, aron ang mga Judio dili makig-estorya sa kanila. Sa amihanan sa nasod mao si Galileo, diin ang usa ka gidaghanon sa mga Judio nga nagpuyo representante sa Gregong diaspora, mga lumad sa Fenicia ug sa Siria, Arabo. Galileanhon tolerance ngadto sa mga silingan nagpakaulaw sa mga molupyo sa Judea, nga giisip sila sa amihanang mga kabanayan sa mga tawo nga ubos, apan sa gihapon makig-estorya sa kanila.

Herodes nga Bantogan

Gahum nakaagaw sa Judea sa panahon nga si Herodes nga Daku. Dakong siya usa ka kontrabida, ug sa mga dili matarung. Nahadlok sa pagkawala sa gahum, gipatay niya ang tanan sa iyang mga paryente, sa iyang asawa, mga anak nga lalake. Beating 14 ka libo ka mga anak ni Beth-lehem - usab sa iyang binuhat. Usa ka Balaan nga Pamilya, sa pagluwas sa Diyos Anak, napugos sa pagtago sa Egipto.

Human si Herodes nga Daku dili na sa mga hari sa Juda. Ang iyang anak nga lalake dautan Herodes Antipas, nga gihisgotan sa Ebanghelyo Ioanna Krestitelya ingon nga usa ka mamumuno, siya naghari sa Galilea ug sa lamang sa nagtuman sa Romanong gobernador - ang prokurador nga si Poncio Pilato.

Ang mga Judio sa espirituwal nga mga lider sa lamang: ang mga escriba, mga magtutudlo sa Balaod sa Dios, ang mga Pariseo ug mga Saduseo - relihiyosong mga aristocratic partido. Ang pagpaningkamot alang sa gahum ug sa mga bahandi, sila nagdumot pagmando sa Roma ug nagdamgo mahitungod sa Mesiyas - usa ka Manluluwas nga kagawasan kanila gikan sa mga lumalangyaw. Pag-antos Cristo, Manunubos sa ilang mga sala, dili sila nagpaabut.

Pagpanamkon: ulay o illegal?

Kinsa ba ang inahan ug amahan ni Jesukristo? Walay paggamit sa walay katapusan nga search alang sa ebidensya sa Immaculate Conception, ang eksaktong petsa sa pagkatawo ni Kristo, ug sa uban pang mga ebidensiya sa pagsuporta sa mga doktrina sa simbahan. Kini mao ang usa ka butang sa hugot nga pagtuo, nga wala magkinahanglan og ebidensiya ug gidawat nga tinuod nga kasingkasing nga gikinahanglan alang niini. "Tan-awa, ang usa ka ulay manamkon ..." Paghubad niini nga mga pulong sa mga manalagna nga si Isaias ngadto sa Grego, Simeon ang Dios-nga Tigdawat gusto sa pagsulat sa usa ka "batan-ong babaye." tradisyon sa Simbahan nag-ingon nga siya nagpuyo 360 ka tuig, aron sa pagtan-aw sa pagkatawo sa Birhen. A ug nagpabilin diha sa Gregong hubad: .. "Parfenos", ie, Virgo!

Sa Dios ang Pulong nagpakatawo dinhi sa yuta aron sa kaniya - sa milagrosong paagi. Dili ang tanan makahupot sa tawhanong hunahuna, tungod kay kini dili sama sa sa Divine. Ania kini mao ang gikinahanglan pagkamapainubsanon. Bisan kinsa nga dili gusto sa pagdawat niini, himoa nga siya sublion ang mga pulong sa mga Judio aron sa pagbudhi kang Kristo tabi bahin sa "illegal nga anak nga lalake sa usa ka minyo nga babaye." Incidentally, sumala sa sa Kasugoan ni Moises, si Joseph kinahanglan nga gibato ngadto sa kamatayon si Maria, kon ang bata sa gawas. Sa iyang kaugalingon nga anak nga lalake nga magpabilin sa kasaysayan sama sa "Jesus - ang anak nga lalake ni Jose," ug dili "Jesus - ang Anak ni Maria," ingon nga ebidensya sa duha ka balaan nga mga libro - ang Ebanghelyo ug ang Qur'an.

pedigree Maria

mga ginikanan ni Maria, sumala sa Ebanghelyo ni Lucas, nagpuyo sa Nazaret sa Galilea, ug ang mga orthodox nga mga Judio. Sa tulo ka tuig, ang babaye gipadala ngadto sa templo sa Jerusalem, ang Hataas nga Saserdoteng gikuha kini ingon sa usa ka representante sa kaliwatan ni David, ug misulod sa Balaan sa mga Balaan - ang dapit diin ang mga sacerdote sa ilang mga kaugalingon moabut sa makausa sa usa ka tuig. Human sa tulo ka bulan sa pagpanamkon si Maria nagpabilin sa Jerusalem gikan sa iyang mga paryente - ang inahan Ioanna Krestitelya. Elizabeth miabut gikan sa usa ka matang sa Aaron - ang unang mga Judio nga pari. Busa, ang mga umaabot nga Inahan sa Dios bug-os ug ang babaye nga Judio mao ang usa ka paryente sa labawng sacerdote Aaron, ug kang David nga hari.

Bana, magbalantay, kaslonon?

Ang Balaod ni Moises wala motugot sa mga hamtong sa pagbiya sa mga babaye sa templo. Sila mihatag balik sa mga ginikanan o minyo sa. Maria tigulang nga mga ginikanan sa panahon nga namatay, ug pagminyo, siya midumili sa pag-adto. Unya ang ilo babaye kalaslon sa usa ka adunahan ug tigulang nga panday nga si Jose, 80, gikan sa iyang panimalay sa lungsod sa Nazaret. Sila mga malayo nga paryente. Sa kaagi sa kagikanan Iosifa Obruchnika petsa sa pagbalik ngadto kang David nga hari. Kay ang sensus, gipahibalo sa Emperador Tiberio, miadto siya sa ciudad ni David - Betlehem, sa dapit diin si Kristo natawo.

Kinabuhi feat si Jose nagsugod human sa Pagpahibalo sa Anghel, sa diha nga siya misugod sa makamatikod nga si Maria mao ang mabdos. Bagyo sulod nga mga hunahuna nga gitanyag lain-laing mga paagi sa: gibato, himoa go sa, ila sa wala pa matawo nga bata nga iyang anak nga lalake, ug sa pagtabon sa mga kaulaw ...

Ang kamatuoran nagpabilin nga siya wala makaila kang Cristo ingon nga ilang anak nga lalaki wala sa iyang amahan sumala sa unod, apan wala mobiya sa Maria sa usa ka langub o sa Pasko, o sa panahon sa pagkalagiw ngadto sa Egipto, bisan sa kinabuhi sa usa ka langyaw nga yuta diin ang Birhen ug sa Anak mao ang ilabi huyang.

Kinsa ba ang akong inahan? Ug kinsa ba ang akong mga igsoon? (Mat. 12:46)

Ang curriculum vitae ni Kristo nga gihulagway diha sa Bibliya. Kini nag-ingon nga natawo sa Betlehem Cave Baby sa ikawalo ka adlaw gituli sumala sa mga Judio batasan, gihatag sa ngalan ni Jesus, nga nagkahulogang "manluluwas." Siya gibanhaw sa iyang mga ginikanan sa mga Judio nga hugot nga pagtuo, ug walay rason sa paglimud sa iyang nga sakop sa katilingban niini. Ug siya sa iyang kaugalingon sa iyang panag-istoryahanay uban sa mga Samarianhon nga babaye miingon: "Kita nasayud kon unsa ang nagasimba sa among: kay ang kaluwasan - gikan sa mga Judio" (Juan 4:22.).

Unsa ang nasyonalidad ni Jesukristo? Siya nahimong nagpakatawo ug nagpuyo sa taliwala sa mga Judio, ug kini mao ang ilang himaya: sila gibanhaw diha sa ilang taliwala sa usa lamang nga takus nga mahimong Inahan sa Dios. Apan sumala sa mga balaod sa levirate kagikanan tawo sa amahan. Amahan nagpadala matang sa mga kabtangan nga napanunod. inahan ni Kristo mao ang ug nagpabilin ang usa ka ulay, yutan-ong amahan nga siya wala. Busa, siya dili mohaom ngadto sa pig-ot nga mga utlanan sa eleksyon sa mga Judio ug sa pagsira sa mga higayon sa mga bugkos sa consanguinity. Sa diha nga ang iyang inahan ug ang iyang mga igsoon nagtindog sa pultahan aron sa pagkuha kaniya sa balay, siya miingon, nga sa paghimo sa kabubut-on sa Langitnong Amahan - mga lumad sa kaniya. Busa, nasyonalidad si Jesus Cristo wala gihubit. Walay Greciahanon ug Judio, ni sa usa ka luog ni Kaniya Sityanhon dili, Siya nahimong nagpakatawo aron sa paghiusa sa tanan nga mga nasud sa usa ka bag-o nga - sa espirituwal - komunidad. "Kana nga natawo sa unod, unod man; ug ang gianak sa Espiritu, espiritu" (Juan 3: 6.).

Ang pinulongan nga gipamulong sa Iisus Hristos

Unsa nga pinulongan Iisus Hristos ingon? "Siyempre, sa Hebreohanon," - diha-diha dayon mihangyo sa usa ka tubag. Apan dili nato kalimtan nga sa usa ka sa mga Hudiyo nga estado sa ingon sa mga adlaw ni Jesu-Cristo wala na didto. Ug sa pinulongan nga Hebreohanon mismo nakaagi sa dako nga mga kausaban.

Sa Judea komon nga mao ang pinulongan sa Daang Tugon - Hebreohanon: pag-ampo sa ibabaw niini, nga gipangulohan sa theological panag-istoryahanay, nakigsulti.

Busa unsa ang pinulongan ni Iisus Hristos ingon? Sa Galilea, diin ang Anak sa Dios, nagpuyo ang kadaghanan sa iyang kinabuhi sa yuta, sa misulti sila Aramaiko: usa ka matang sa kabildohay Hebreohanon, nga miagi sa usa ka lig-on nga impluwensya sa Semitikanhong pinulongan, nga Aramehanon nomads. niini nga pinulongan mas buhi ug mas dagayang prim Hebreohanon, ingon man usab sa kinabuhi sa Galilea.

Sa tanan nga mga teritoryo mibuntog Aleksandrom Makedonskim, lakip na sa Palestina, ang populasyon misulti Grego "Koine", pagtugot sa mga tawo sa lain-laing mga nasyonalidad sa pagsabot sa usag usa.

Sa katapusan, sa Judea nahimong bahin sa estado sa Roma, diin ang mga opisyal nga pinulongan mao ang Latin.

Pamatuod sa Qumran

Labaw pa kay sa 60 ka tuig na ang milabay sa kamingawan duol sa Patayng Dagat, sa mga langub nakaplagan sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga teksto sa relihiyon. Karon ang mga siyentipiko nakakaplag nga ang mga linukot nga basahon mao ang librarya eksport gikan sa Jerusalem sa panahon sa gubat uban sa Roma. Ang pagtuon sa mga manuskrito niini nga posible nga sa sa pagtukod: sa panahon ni Jesu-Cristo sa mga sinagoga ang mga pag-alagad sa Hebreohanon. Hudiyo nga nadestiyero (pananglitan, sa Egipto) nag-ampo diha sa Grego. Hubad sa kahulogan sa Kasulatan ug sa wali diha sa Aramaiko, usa ka pinulongan nga masabtan sa ordinaryong mga tawo.

"Eloi, Eloi, Lamm sabactani?" (Mat. 27:46), (Mc. 15:34)

Ang Aramaiko nga pinulongan ni Jesus Cristo dili lamang ang usa nga iyang gipanag-iya. Sukad sa pamilya ni Jesus nagpuyo sa pipila ka mga panahon sa Egipto, diin siya paingon sa komunikasyon sa Grego, walay duhaduha nga siya larino sa kanila. Ang iyang mga tinun-an - si Pedro, Andres, Lucas, Felipe - mga Grego mga ngalan, kini mao ang lagmit nga komunikasyon uban kanila, ingon man usab sa uban sa mga langyaw nga gipahigayon diha sa Grego.

Unsa nga pinulongan Iisus Hristos ingon? Sa edad nga 12, si Jesus sa unang higayon napugos ang mga ginikanan mabalaka bahin sa iyang kaugalingon: siya na nawala sa dalan gikan sa Jerusalem ngadto sa Nazaret. Maria ug si Jose, nakakaplag kaniya diha sa templo, ang panag-istoryahanay uban sa mga Fariseo sa teolohiya mga tema. Siyempre, ang mga panag-istoryahanay sa Hebreohanon - sa pinulongan sa pag-ampo ug teolohiya.

Interogasyon sa Poncio Pilato sa kataposang adlaw sa Iyang yutan-ong kinabuhi mao ang walay tighubad (nga wala maghisgot sa bisan unsa nga tinubdan). Kini nga malisud sa pagtuo nga ang mga Romano nga prokurador sa pagpakigsulti sa mga ulipon katawohan nakakat-on sa iyang pinulongan. Sa tanan nga mga kalagmitan, si Jesus miingon sa Nazaret kaniya sa Latin.

Apan ang lumad nga pinulongan alang kaniya mao gihapon Aramaiko. Sa niini, siya miingon sa iyang pagsangyaw sa Galilea, nakigsulti uban sa mga estudyante. Ang katapusang mga pulong ni Kristo gisulti usab sa pinulongan nga Siriahanon: "Oh Dios, Dios ko, nganong gibiyaan mo ako?"

Karon ang lumad nga Aramaiko nga pinulongan ni Jesus disappears, kini gisulti sa usa ka ang pipila sa mga tawo diha sa mga Siriahanon nga balangay.

tator Kristo

Duha ka siglo na ang milabay, ang mga siyentipiko sa Biblia mga eskolar, nga nagtandi sa Unang Tulo Ebanghelyo, nakakaplag nga sila ang pipila nga matang sa sayo sa tingpamulak, nga ilang giila nga mga P. Ebanghelyo Kini mao ang usa ka koleksyon sa mga pulong ni Jesus diha sa iyang tibuok kinabuhi, nga naglakip sa Wali sa Bukid, sa pag-ampo "Ang atong Amahan", ang sugilanon ni Juan Bautista, ang uban mga sambingay. Ang tanan nga sa pagwali ni Cristo Jesus ngadto sa mga tinun-an ug mga mamiminaw ang pagtawag sa pagkuha sa dalan sa kaluwasan. dalan Kini mao ang kanunay nga pig-ot nga, puno sa pag-antos, paglimud sa kaugalingon. Apan kini nga paagi sa pagpangita sa gingharian sa Dios anaa sa sulod kanato. Alaut siya nga sa kinabuhi sa pagpili sa usa ka dalan sa-sa-kaugalingon pagpatuyang nga modala ngadto sa kalaglagan.

Nga mao ang nagluwas sa iyang kinabuhi alang sa iyang kaugalingon mawad-an niini. Bisan kinsa nga magawagtang sa iyang kinabuhi tungod kang Cristo magaluwas niini.

pulong ni Kristo, mabasa diha sa espiritu ug sa kamatuoran (uban sa usa ka putli nga kasingkasing ug walay yutan-ong kahakog), masabtan sa mga tawo sa tanang nasyonalidad.