Dili tin-aw - kini sama sa? kahulugan sa

Unsa ang konsepto sa "ambiguity"? Sa pipila ka mga kaso, kini nga termino gigamit? Nga mao ang dili tin-aw? ni sa pagsulay sa pag-atubang uban sa niini nga mga isyu sa niini nga artikulo Himoa.

Ingon sa nasabtan, ang termino nga "ambiguity"

Dili tin-aw - kini mao ang kahulogan sa mga relasyon sa usa ka kahimtang diin sa bisan unsa nga konsepto mahimo nga gihatag sa pipila ka mga interpretasyon. Ang termino sa niini nga kaso mao ang gihubit nga ingon sa bisan unsa nga impormasyon, data, tinamdan, nga hitabo, ug uban pa Synonyms sa "kontrobersyal" mao ang mga pulong: klaro, matino, klaro, klaro. Pipila interpretasyon sa sa mao gihapon nga ideya mao ang nagpahisalaag, naghimo niini nga imposible sa pagtino kon sa unsang paagi ang tanan sa mao usab nga sa pag-ila sa usa ka panghitabo. Kon ang konsepto sa "dili tin-aw" ang paghubad sa kahulogan adunay katumbas nga bili, nga dili pagsalig sa usa ka direksyon o sa lain. O kini mahitabo nga ang usa ka butang mao ang sigurado nga molabaw, apan ang pagsupak sa may bisan dili kaayo gibug-aton nga dili motugot sa pagkuha sa konsepto unambiguously, kay sa pipila ka nagkasumpaki ang paghubad sa kahulogan sa niini nga kaso kinahanglan nga dili. Aron sa paghimo niini nga mas klaro, tagda ang terminong "ambiguity" sa pipila ka mga higayon.

Sa mga ambiguity sa relasyon

Sa kini nga kaso, ang ratio mahimong alang sa bisan unsa nga butang: sa impormasyon event, nga usa ka piho nga tawo, grupo sa mga tawo, ug uban pa Dili tin-aw nga kinaiya - kini dili posible nga sa pagtino sa 100%, sa unsa nga paagi sa pagkuha sa bisan unsa nga butang o sa bisan kinsa - bisan sa positibo o negatibo. Pananglitan, sa pagkadesente, ang respectable tawo nga nakatabang sa komunidad alang sa mga kalihokan unambiguously positibo. Ngadto sa tawo nga nahimo sa usa ka gidaghanon sa mga lubnganan krimen, moral dunot nga kinaiya unambiguously negatibo. Apan, dili sa kanunay sa kaso. Usahay ang usa ka tawo mao ang lisud nga sa nagtuo nga sa bisan unsa nga partikular nga kategoriya. Sa kini adunay duha tin-aw nga positibo ug tin-aw nga negatibo nga mga kinaiya. Kini tin-aw nga adunay mga kakulangan sa matag usa, ug sa menor de edad nga mga depekto nga dili mahimo nga hinungdan sa seryoso nga pagsaka-kanaog. Apan kini usab mahitabo nga ang usa ka tawo magabuhat ug butang nga mao ang siguradong mapuslanon sa uban, nga, alang sa panig-ingnan, usa ka talento nga surgeon, nagaluwas siya kinabuhi. Apan, siya magabuhat sa bisan unsa nga illegal nga mga buhat, hinungdan sa grabe nga kadaot ngadto sa uban. Sa kini nga kaso, nagpasabut kita sa niini nga tawo kabubut-on, lagmit, mao ang dili tin-aw. magamit kini dili lamang sa mga tawo. Relasyon sa mga panghitabo, alang sa panig-ingnan, mahimo kaayo kontrobersiyal. Sa diha nga, sa usa ka bahin, sila mapuslanon, apan sa uban nga mga - hinungdan sa mahinungdanon nga kadaot.

dili tin-aw nga panahon

Kini nga termino nagtumong sa panahon nga ang usa ka tawo mao ang lisud nga sa navigate, tungod kay adunay usa ka pagbalhin sa empasis sa kinabuhi ug sa pag-usab sa mga mithi. Sa human sa gubat nga panahon, alang sa panig-ingnan, sa atubangan sa mga tawo tin-aw nga tumong - sa pagtrabaho, aron sa pagbangon sa ekonomiya, pag-organisar sa produksyon, ug uban pa Gipabilhan mahiyason nga mga kinaiya: Pamilya, pagkamatinud-anon, sa kaputli, paglahutay diha sa buhat. Sa kalibutan karon ngadto sa atubangan lahi nga mga hiyas. Karon ang prayoridad sa materyal nga bahandi, ang mga tawo tambong sa pag-angkon ingon nga daghang salapi, usahay sa usa ka limbongan nga paagi, ug hiyas mao ang wala na sa uso. Karon ayaw tambong sa pagpreserbar sa pamilya, pag-edukar sa mga bata sa pagtahod sa mga anciano , ug uban pa Apan, alang sa daghang mga tawo sa moral nga mga prinsipyo mao ang tanan sa mao usab nga dili matarug, bisan pa sa kinatibuk-ang lumba alang sa mga bahandi. Ang maong mga tawo mobati nga dili tin-aw. Kini gipadayag sa ilang kaugalingon-duhaduha, kawalay katakos sa pagpangita sa imong kaugalingon sa katilingban karon tungod sa ilang espirituwal nga mga hiyas, sa usa ka bahin - kini mao ang sa pagkatinuod sa usa ka dako nga plus, sa laing - dili sila mohaom ngadto sa kinatibuk-ang hulagway, diin ang pagkupot, ang pagkamalahutayon, ang abilidad sa " adto sa ibabaw sa mga ulo "sa pagkab-ot sa ilang mga tumong sa prayoridad.

kontrobersyal nga opinyon

Adunay mga kaso sa diha nga ang mga opinyon nga wala sa usa ka tin-aw nga posisyon. Sa usa ka bahin, ang mga tawo daw sa pagsuporta sa pipila ka mga panghitabo, sa laing bahin - nakasabot kon unsa ang nahitabo, dili kini sa bug-os husto. Sa kini nga kaso nagtumong kita sa mga panghitabo mao ang dili tin-aw. Kini gihulagway pinaagi sa kawalay katakos sa tin-aw nga nagpaila sa posisyon sa usa ka partikular nga isyu. Pananglitan, daghang mga tawo ang nag-umol sa usa ka nagduhaduha nga kinaiya ngadto sa Sobyet panahon. Sa usa ka bahin, samtang ang mga tawo mas masaligon sa ilang umaabot, tungod kay ang Sobyet ideolohiya nakatabang sa kredibilidad sa gobyerno ug sa pagtuo nga ang nasud nagalihok sa husto nga direksyon. Sa laing bahin, ang maong mga panghitabo sama sa "Iron Curtain", ang pagpuo sa mga intelihensya ug uban pang mga negatibo nga mga hitabo mas sa dako nga hulagway.

konklusyon

Ambiguity sa opinyon uban sa pagtahod ngadto sa uban nga mga termino ug adunay usa ka tawo sa iyang tibuok kinabuhi. Pagduhaduha sa kinatibuk tambong sa kalag sa tawo. Dili tanan nga mga butang mahimo nga nakasabut sa tin-aw. Usahay kini nga walay kasiguroan wala mohunong, apan kini usab mahitabo nga ang mga desisyon kinahanglan nga, ug ang tawo mao ang lisud nga sa pagtino. Sa kini nga kaso, kamo kinahanglan gayud nga pag-ayo sa pagsusi sa mga bentaha ug disbentaha, dili sayop. Mahimo usab nga mokonsulta sa ubang mga tawo aron sa pagpangita sa ilang mga opinyon. Kini makatabang sa husto nga matang sa sitwasyon.