FormationIstorya

Epiphany Slavinetsky - teologo, pilosopo ug maghuhubad

Sa kasaysayan sa Russia XVII siglo Epifaniya Slavinetskogo numero okupar sa usa ka espesyal nga posisyon. Siya gihubad sa daghang mga teolohiya ug pilosopiya nga mga basahon, apan usab sa usa ka dakong impluwensya sa kinabuhi sa simbahan sa nasud. Sa iyang bag-o nga edisyon sa Missal ngadto sa usa ka split sa Russian Orthodox Daang magtutuo ug panagway.

Personalidad sa ilalum sa mga kupo sa tago

tukma ang wala makaila sa diha nga ug diin siya natawo teologo Epiphany Slavinetsky. Walay kasaligang impormasyon bisan sa iyang kalibutanon nga ngalan. Ang ubang mga nagsulat sa kaagi nga mga huyog sa paghunahuna sa kini nga usa ka Ukrainian o Belarusian, apan kini nga mga teoriya adunay ebidensya sa puthaw. petsa sa pagkatawo lamang ila bahin sa - kini mao ang katapusan o ang sinugdanan sa XVI XVII.

ang ngalan sa Epiphany Slavinetsky nagpabilin uban kaniya sa simbahan. Kini gikuha sa tonsure sa Kiev-Pechersk Lavra. Kini usab mao ang nagtuo nga ang Epiphany mitambong sa lokal nga igsoon nga babaye sa eskwelahan. Nga mao ang konklusyon-ot sa mga historyador base sa kamatuoran nga ang monk hingpit batid sa Gregong pinulongan sa pagtudlo center nga mao gayud niining dapita. Dugang pa, ang novice nahibalo Latin, nga nagpakita sa iyang mga pagtuon sa gawas sa nasud.

Maghuhubad ug philhellene

Edukado, Epiphany Slavinetsky siya misugod sa pagtudlo sa Kiev igsoon nga babaye sa eskwelahan. Siya mitudlo sa karaang Grego, sa Simbahan Slavonic ug Latin. Ang kabantog sa iyang kahibalo nga miabut sa Moscow. Sa 1649, tsar Alexei Mikhailovich nangutana kaniya, ug ang mga sacerdote Arseny Satanovsky lakang ngadto sa kaulohan. Moscow sa Kiev siyentipiko gitukod St. Andres ni Monastery sa Sparrow Hills, diin ang mga eskwelahan giorganisar, diin ang mga langyaw nga mga pinulongan nga gitudlo nga batan-ong klerk.

Sa 1651 Epiphany Slavinetsky sa katapusan mibalhin sa kapital. Siya mipuyo diha sa Kremlin Miracle Monastery. lokasyon Kini nga gipili dili sa higayon. Sa ikaduha nga katunga sa sa XVII siglo Chudov Monastery usa ka malig-ong salipdanan sa party grekofilov - relihiyoso ug pilosopiya nga kalihukan nga nag-focus sa mga Orthodox Byzantine kultura ug atubangon sa mga Katoliko nga West European, ingon man usab sa Daang magtutuo impluwensya.

Rapprochement uban sa Nikon

Sa higayon nga sa kaulohan, sa monk Epiphany Slavinetsky nadani sa pagtagad sa labing gamhanan nga mga opisyal sa simbahan, lakip na ang Patriyarka Nikon. Reputasyon eksperto ug connoisseur sa mga pinulongan nagtugot kaniya sa pagkuha sa labing importante nga trabaho sa akong kinabuhi. Ang patriarka naghimo sa Epiphany maghuhubad sa mga dokumento nga nahibilin human sa Konseho sa Constantinople sa 1593. kini mao ang usa ka mohon sa yuta alang sa mga Russian Orthodox nga Simbahan. Kini mao ang sa niini nga Konseho sa Eastern patriyarka nakahukom sa pagtukod sa usa ka independenteng Moscow Patriarchate.

Bisan pa sa kamahinungdanon sa maong kalihukan, paghubad sa mga libro, nagtumong sa niini, bisan pa ngadto sa tunga-tunga sa mga XVII siglo ug wala implementar. Epifaniya Slavinetskogo dato pinulongan ug sa usa ka daghan sa talento nagtugot kaniya sa una nga seryoso kuhaa ang teksto gubat. Dugang pa, sumala sa desisyon sa Local Council sa 1654, siya nadani sa magulang nga rebisyon sa liturhikanhon nga mga basahon. Human sa pipila ka bulan sa pag-amping sa buhat sa monk siya gipresentar ngadto sa mga obispo sa ilang kaugalingon nga mga pagbag-o nga programa sa Charter ug updated nga teksto Missal.

bag-o nga Missal

Katungod sa daan nga mga libro, Epiphany ingon sa usa ka giya nga gigamit sa modernong sa panahon sa Venetian edisyon sa Grego, nga lahi kaayo gikan sa tradisyonal nga Russian nga liturhikanhon nga literatura. Ang iyang pagpili miresulta ngadto sa kamatuoran nga sa 1655 mao ang legal nga pagbalhin ngadto sa troeperstiyu, upat ka-krus sa pakig-ambit sa tinapay ug sa uban pang mga inobasyon sa katapusan miresulta sa usa ka tipak sa Orthodox nga Simbahan ug ang dagway sa Daang mga magtotoo.

Samtang mga reporma sa tunga-tunga sa XVII siglo sagad nga nakig-uban sa ngalan sa Patriyarka Nikon, nga mao pag-usab ug sa paghubad sa mga libro Gilangkit ni Epiphanius nahimong usa sa mga rason alang sa dakong kausaban confessional. Ang publikasyon sa usa ka bag-o nga edisyon sa Missal naghimo ug usa ka kaguliyang sa mga panon sa mga carnero. Mipakita mga magtutuo (o Daang magtutuo) gikinahanglan sa pagpadayon sa mga daan nga tradisyon sa pagsimba. Russian Orthodox nga Simbahan giisip sila nga mga erehes ug nagsugod sa usa ka halad sa pagpanumpo batok sa mga tawo nga dili mouyon uban sa mga bag-ong order.

relihiyosong mga panglantaw

Bisan tuod ang usa ka importante nga hubad Epifaniya Slavinetskogo nga magdula sa iyang mga kamot sa diha nga pagsaka sa hagdan sa simbahan, siya wala gayud gipakita sa bisan unsa nga ambisyon nga mahimong usa ka bishop, sa iyang kinabuhi nagpabilin makasaranganon ieromonahom. Kadaghanan sa iyang libre nga panahon sa pagbasa nahitabo sa teolohiya ug pilosopiya nga mga basahon.

Sa iyang panglantaw Epiphany dili lang ang Gregong konserbatibo dogmatiko - wala gani maningkamot sa pagsabot sa mga peculiarities ug detalye sa Russian Orthodox pagsabut. Usa ka importante nga bahin sa strangeness kini mao leksikon sa priesthood. Epiphany sagad gigamit sa mga langyaw nga verbal konstruksyon, bisan sa diha nga siya misulat ug gihubad ngadto sa Russian nga.

Latin nga eskolar ug sa magwawali

Bisan tuod nga ang monk mao grekofilom, kini wala makapugong kaniya nga mahimong usa sa mga labing maayo nga Latin nga eskolar sa nasud. Siya adunay sa pagtrabaho uban sa usa ka daghan sa Venetian Katoliko mga libro. Dugang pa, ingon nga ang mga eskolar nga-theorist, Epiphany andam og usa ka "Latin Lexicon." Sa dapit nga kini mao ang labing maayo nga libro sa Russian. Epiphany kini base sa usa ka diksiyonaryo nga gisulat ni Ambrosio Kalepinym.

Scientific interes sa bokabularyo simbahan nagpasabot nga ingon sa usa ka magwawali nga monghe nga mas mitudlo sa iyang mga panon sa mga carnero kay sa sa pagsangyaw niini. Tigdukiduki nga buhat sa Gilangkit ni Epiphanius ingon nga ang iyang mga lyrics sa mga kanunay nga mamala ug abstruse.

Sa tunga-tunga sa hari ug sa mga patriarka

Ang tunga-tunga sa XVII siglo gitiman dili lamang pinaagi sa dagway sa Daang mga magtotoo, apan ang pagtunga sa kompetisyon tali sa hari ug sa mga gahum sa patriarka. Sa komprontasyon niini, siya papel sa usa ka importante nga papel Epiphany Slavinetsky. Biography sa priesthood mao ang parehong nga may kalabutan ngadto sa mga tsar Alexei Mikhailovich, ug uban sa Nikon. Sa diha nga ang duha kanila misugod sa pagpangita sa, unsa ang mas importante - "usa ka gingharian," o "priesthood" Epiphany mikuha sa usa ka pagkompromiso posisyon.

Pinaagi sa panahon nga (sa sinugdanan sa 1660.) Interpreter dili na lang pravschikom teolohiya teksto. Siya adunay usa ka dakong gibug-aton sa tibuok Simbahan, bisan tuod panagsa ra nga gigamit sa iyang posisyon. gawas mao ang sama nga panagbangi tali sa hari ug sa mga patriyarka sa usa kanila mao ang mas importante ug gamhanan nga numero. Gilangkit ni Epiphanius mitoo sa hari talagsaon vertex sa piramide sa gahum. Kay kaniya sa pilosopo giila ang katungod sa convene mga konseho sa paghukom sa mga butang sa simbahan, ug bisan sa-apod-apod kini sa sulod sa top han-ay sa herarkiya. Sa samang panahon, ang Epiphany sa pabor sa paglimit sa mga gahum sa hierarchs ubos sa patriarka, ug nagtuo nga sila (mga metropolitano, arsobispo, ug sa ingon sa. D.) Kon walay katungod sa paghukom sa Nikon. Kini Epiphany awtoridad nagtugot sa ulo sa Simbahan nga nagpadayon sa dapit alang sa pipila ka mga panahon.

kabilin magsusulat

Bisan tuod Epiphany ug sa pagbuhat sa mga reporma sa simbahan, ingon man sa paghusay sa mga panagbangi tali sa hari ug sa patriyarka, ang labing importante sa iyang buhat nga kanunay nga lang hubad. Ieromonakh mibiya sa usa ka kinatibuk-mga 150 mga buhat. Sila mga duha hubad ug orihinal nga, kaugalingon nga mga sinulat. Ang ulahing grupo naglakip sa 60 mga wali, ug 40 silabiko mga awit.

Epiphany gihubad usab sa Andreas Vesalius ( "Anatomy") ug Erasmus ( "pagkalungsoranon Practices sa mga anak"). Siya nagtuon teoretikal problema sa Lexicography - sa iyang awtor iya sa "Lexicon Grego-Slavic-Latin" ug "Dictionary sa pilolohiya". Sa pagkatinuod, Gilangkit ni Epiphanius mao ang usa sa mga una nga propesyonal nga magsusulat sa Russia. Sa literatura sa mga XVII siglo sa timbangan sa iyang personalidad lamang motakdo sa dagway sa Simeon ang pagtultol sa lawas, nagbaton dili kaayo encyclopedic edukasyon. Epiphany Slavinetsky namatay sa Moscow sa 19 sa Nobyembre 1675.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.unansea.com. Theme powered by WordPress.