Mao ang gahum sa pag-ampo mao ang epektibo?

Matootoohon nga mga tawo nagtuo nga ang gahum sa pag-ampo mao ang kaayo mga kalaki sa mga teksto. Usa ka hugpong sa mga pulong, nga gipamulong sa mga sugo sa pipila ka mga lihok, ug bisan sa mas maayo - sa inubanan sa mga sa imahen, anting-anting, mga anting-anting ug ang shuffling sa mga lobitos, mahimong moresulta sa usa ka milagro tambal, usa ka malipayon nga resulta o exit gikan sa usa ka lisod nga kahimtang. Ang maong mga tawo nagtuo nga kini mao ang pipila ka matang sa spell, sama sa usa ka tigulang nga tawo Hotabycha "fuck-tibidah-tibidoh". Unya kini turns nga sa pag-ingon sa mga ritwal nga mga pulong mahimo sa matag - usa ka maampoon nga magtotoo, maduhaduhaon, bisan ateyista, ug ang resulta mao ang sama nga: ang pagtrabaho.

Apan, kadaghanan sa mga relihiyon nag-ingon nga ritwal hugpong sa mga pulong nga gilitok sa walay relihiyosong mga pagbati, magpabilin nga walay sulod nga mga pulong. Unsay naghimo kanila nga epektibo mao lamang ang gahum sa hugot nga pagtuo. Pag-ampo lamang gisulti ekspresyon pangandoy sa Dios. Hinumdumi ang episode gikan sa Ebanghelyo, sa diha nga ang masakiton nga babaye, sa pagkakita ni Jesus-Kristo, nga gilibutan sa mga panon sa katawhan, sa panghunahuna, "Angay ba makahikap lang ako sa sa sulab sa iyang mga bisti ingon sa diha-diha dayon naayo." Ug mao kadto, bisan tuod dili siya wala mag-ingon sa diha nga kini mao ang walay magic pormula. Ang Ginoo miingon kaniya: "Ang imong pagtuo nagluwas kanimo." Mubo nga sulat: walay pag-ampo, walay aplikasyon alang sa mga bisti (nga sama sa lasang, ang mga imahen ug mga bukog sa kanser nga walay usa ka paglangyaw-langyaw ngadto sa Pochaev Lavra), ug hugot nga pagtuo.

Nganong moingon kita "gahum sa pag-ampo"? Diha sa baba sa magtotoo kini sa pagpadayag sa pangandoy sa Dios, mohangyo kaniya. Unsa nga matang sa tabang nga mangutana Kaniya sa niini nga kalibutan? Sa pagkaayo sa lawas? Kini mao ang usa ka problema nga imong gikinahanglan aron sa pagtubag sa mga doktor. Usa ka malipayon nga resulta sa kaso? Kita makahimo sa atong mga kaugalingon makaapekto sa iyang resulta. Ang Langitnong Amahan dili impluwensya sa kon unsay mahitabo sa niini nga kalibutan, ang kalibutan sa mga patay nga mga butang. Ug kini daghan nga mga higayon gipahayag sa sa Bag-ong Tugon: ang gingharian sa Dios - dili sa sini nga kalibutan. Ang iyang gingharian - ang espirituhanon nga kalibutan, diin siya nagtrabaho katingalahan.

Atong tan-awa ang sa unsa nga mga kaso diha sa Kasulatan nagpadayag sa gahum sa pag-ampo. Dinhi nakita ni Pedro si Jesus nga naglakaw ibabaw sa tubig, nga nagaingon, "sugo-a ako mianhi kanimo." Ang Ginoo miingon, "Lakaw." Pedro sa sakayan ug moabut ngadto kang Kristo (sa iyang kalag nagahandum sa Dios) sa tubig (sa kasaligan nga bung-aw sa niini nga kalibutan). Apan sa kusog nga hangin, nga nagapatong balod (Passion sa yuta), si Pedro nalisang (gitintal), siya nahulog ngadto sa tubig ug misugod sa pag-unlod (nagsugod nga mawad-an sa hugot nga pagtuo). Unya siya misinggit, "Ginoo, luwasa ako!".

Ug sa niini nga mubo nga pagtu-aw nga gipadayag sa tanan nga mga gahum sa pag-ampo. miabut ug mihatag kaniya sa iyang kamot Kristo ug miingon, "Nganong nagduhaduha kamo, sa gamay nga pagtuo?". Mao kini ang, sa usa ka hangyo ngadto sa Dios - kini mao ang usa ka hangyo sa paglig-on sa atong espiritu, sa pagbuhi kanato gikan sa kahadlok sa mga kalisdanan ug sa mga mainit nga pagbati sa kalibutan, sa paglig-on sa atong hugot nga pagtuo, kon siya mamatay. Apan sa relihiyosong apelar usab nagpadayag sa atong tinguha sa pagduol sa Dios nagpakita sa atong tinguha sa pagkamaayo ug sa atong tinguha sa pag-ikyas gikan sa mga talikala sa kadautan, malimpyohan sa sala, sakit sa kalag. Kita aw sa iyang amahan nga gipanag-iya sa usa ka yawa nga mga batang lalaki: "Ginoo! Tabangi ang akong pagkakulang sa pagtoo "(Mar.9: 23.24).

Apan alang sa atong mga pulong nga nadungog, kita kinahanglan gayud nga maningkamot sa pagpuyo sumala sa mga sugo sa Dios, ingon nga kini nag-ingon: ". Paduol ngari kanako ug Ako mopaduol kaninyo" Ang gahum sa pag-ampo "Ang atong Amahan" makita lamang diha sa baba sa usa ka tawo nga tinuod nga angay nga gitawag sa Dios sa iyang langitnong Amahan, kinsa nahimo ngadto sa mga sugo nga gihatag ni Jesu-Kristo diha sa Wali sa Bukid. Busa, diha sa unang Kristohanong tradisyon sa yano nga mga magtutuo dili makaingon sa Pag-ampo sa Ginoo, gihatag kini nga usa ka espesyal nga ritwal sa pag-apil sa "Ang mga alagad sa Diyos."