Intellectual developmentNumerolohiya

Mekanismo, mga himan ug mga pamaagi sa pagpanag-an

Sulod sa daghang siglo, ang mga tawo wala mibiya sa ilang mga paningkamot aron sa pagtan-aw ngadto sa nangagi ug makatagna sa umaabot. Usa naglakip sa walay katapusan nga tawhanong pagkamausisaon, ang uban nga mga - ang tinguha nga masayud kon unsay dahomon sa umaabot. Bisan unsa kini mao, ang arte sa pagpanag-an milambo sukad sa kaadlawon sa katawhan ug sa naugmad uban kaniya. Uban sa tabang sa pagpanag-an, ang mga tawo naningkamot sa pagpangita sa iyang kapalaran sa pagtagna sa nagkalain-laing mga panghitabo, ug sa ingon makaapekto sa ilang umaabot.

Mekanismo sa pagpanag-an sa kinatibuk-ang mao gihapon nga. Sumala sa daghang siyentipiko, ang panahon - kini mao ang matang sa usa ka piho nga bahin sa luna sa nga kamo navigate sa nangagi ug sa umaabot ubos sa pipila ka mga kahanas. Modernong siyensiya mao ang batakan nagpamatuod niini nga mga pangangkon mahitungod sa kinaiya sa mga relativity sa panahon. Apan gikan sa usa ka siyentipikanhong nga punto sa panglantaw, ang maong kalihukan nagkinahanglan sa usa ka dako nga kantidad sa enerhiya ug mga fraught uban sa unintended sangputanan. Sa miaging uban sa tabang sa pagpanag-an kini mao ang na sayon sa pagkuha, samtang sa aron sa pag-adto sa umaabot, kamo kinahanglan gayud nga adunay espesyal nga mga kahanas ug sa piho nga mga himan.

Pamaagi sa pagpanag-an mao ang mga lain-laing mga, apan ang mga himan nga gigamit alang sa pagpanag-an, wala mausab sukad sa karaang panahon, sila gigamit sa husto nga paagi, ug sa atong panahon. Adunay lain-laing mga matang sa tarot nga mga baraha: Tarot Madame Lenormand, ug daghan pang uban. Runes, pendulo, nagkalain-laing mga salamangka salamin, kristal bola , ug daghan pang ubang mga himan mahimong makita diha sa modernong sulod pagpanag-an.

Pamaagi sa pagpanag-an sa karaang mga panahon

Sa karaang mga panahon, gigamit sila sa pagpanag-an pinaagi sa mga tinae sa mga mananap, ug bisan sa mga tawo. Sa pagbuhat niini, may mga ang-gitawag nga dakog ikatampo. Sila sa nahimutangan, matang, ug uban pang mga pag-ayo-nga nailhan sa kanila lamang mga ilhanan sa internal nga mga organo, pagtagna sa mga panghitabo sa panahon sa kinabuhi sa mga tawo ug bisan sa mga nasud. Kini kasagaran sa paggamit sa internal halad nga mananap, apan sa importante nga mga kaso diin ang mga pagkahusto sa mga panagna nagdepende kaayo, mahimo nga naghalad, sama sa usa ka binihag nga kaaway o ulipon. Siyempre, sa atong panahon, ang maong teknolohiya wala anaa na, karon sa panahon sa pagpanag-an, dili nga gigamit sa maong dugoon nga mga paagi.

Panghimalad - mao ang usa ka matang sa arte nga nagtugot kaninyo sa pagtagna sa umaabot nga dangatan sa mga tawo nga sa pagbasa sa impormasyon gikan sa linya sa mga palad. Sa kalibutan karon adunay usa ka palma sa pagbasa sa intersection sa siyensiya ug relihiyon. Sa petsa, ang siyentipikanhong teoriya (biology) adunay usa ka posibilidad nga ang kamot functionally adunay usa ka pretty suod nga relasyon uban sa mga pagpakita sa hunahuna ug sa utok nga kalihokan. Base sa niini nga datum sa paggamit sa pipila ka mga obserbasyon, kini mao ang posible nga aron sa pagpangita sa lain-laing mga kinaiya sa bisan kinsa nga tawo. Ang mga tawo literal nga gikan sa kinabuhi sa kadaghanan sa mga interes sa mga langob sa mga linya sa ibabaw sa iyang mga kamot. Sumala sa pagtuon sa pipila ka mga teyoriya, sa pagtunga sa niini nga arte nahitabo sa panahon sa sa panahon sa karaang sibilisasyon. Sa usa ka mas dako nga matang sa kalagmitan, kini nga karaang teknik adunay iyang mga gamut diha sa East.

Ang karaang mga pamaagi sa pagpanag-an

Sa daan nga mga adlaw nga labing kanunay nga gigamit sa usa ka lainlaing matang sa mga pamaagi sa sa pagpanag-an alang sa gugma. Niadtong panahona, lain-laing mga pamaagi sa pagpanag-an ang mga popular taliwala sa mga batan mga babaye, apan sila pagpalabi sa mga nga may sa pagbuhat sa uban sa mga kalihokan sa kasingkasing. misulay sila sa pagpangita sa ngalan sa iyang kapikas, panagway, dapit sa pinuy-anan ug sa tanan nga mga butang nga may kalabutan sa tema sa gugma. Gad nga babaye paglabay sapatos (nga nagpakita sa mga sapin sa tiil, nga may kaslonon kinabuhi), pagpaminaw sa mga pultahan sa simbahan (kon ikaw makadungog sa kasal song, apan kini nga tuig nga magminyo), sa paglukso sa ibabaw sa kalayo (kon ang siga dili paghikap sa jump, unya gisaad kaniya sa kaminyoon) . Kasagaran sa mga babaye nahibulong sa Pasko ug sa Pasko.

Ang ubang mga karaang pamaagi sa pagpanag-an nga gigamit sa mga babaye, ug sa niini nga adlaw: swerte-an cards sa mga nataran sa kape, sa pagsalibay sa talo ug sa daghan pa.

Sa tanan nga panahon dihay mga mago, salamangkiro, magtatagna sa umaabot, mga mananag-an ug mga mananag-an, nga miadto sa ilang negosyo, mao nga sa pagsulti propesyonal. Mga himan nga gigamit sa panahon sa pagpanag-an sesyon, dili sa ilang kaugalingon sa bisan unsa nga mga kalaki sa kabtangan, sila gigamit lamang ingon nga usa ka giya, nga nagtugot sa pagpadayag sa usa ka nga kapasidad alang sa clairvoyance pinaagi sa mga panan-awon, mga simbolo, mga tingog, ug sa ingon sa.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.unansea.com. Theme powered by WordPress.