Balita ug SocietyKultura

Mountain Judio: kasaysayan, ang populasyon, kultura. Caucasian mga katawohan

Lakip sa daghang mga kaliwat sa mga biblikanhon nga katigulangan nga si Abraham ug sa iyang mga anak nga lalake, si Isaac ug si Jacob mao ang usa ka espesyal nga kategoriya sa sub-etnikong grupo sa mga Hudiyo gikan sa karaang mga panahon namuyo sa rehiyon sa Caucasus ug gitawag Mountain mga Judio. Pagpabilin sa iyang kasaysayan nga ngalan, sila karon kasagaran gibiyaan sa iyang kanhi pinuy-anan nga dapit, paghusay sa Israel, America, Western Europe ug Russia.

Replenishment sa mga katawohan sa Caucasus

Ang unang mga dagway sa mga Judio banay, sa taliwala sa mga katawohan sa Caucasus tigdukiduki nagtumong sa duha ka importante nga sa kasaysayan sa mga panahon mga Israelinhon - mga taga-Asiria pagkabinihag (VIII siglo BC ..) Ug sa Babilonya nga nahitabo sa duha ka siglo sa ulahi. Sa pag-ikyas gikan sa dili kalikayan nga yugto, ang mga kaliwat sa mga banay ni Simeon - usa sa mga napulo ug duha ka anak nga lalaki sa mga biblikanhon nga katigulangan nga si Jacob - ug sa iyang igsoon nga lalake ni Manases mipuyo una sa teritoryo sa Dagestan ug Azerbaijan, ug gikan didto mikaylap sa tibuok sa Caucasus.

Na sa usa ka ulahi nga kasaysayan nga panahon (gibana-bana nga V nga siglo BC E..) Mountain Judio intensively gikan sa Caucasus sa Persia. Ang rason nga sila mibiya sa unang gipuy-an nga rehiyon, usab dili-katapusan gubat sa pagsakop.

Uban sa usa ka lalin nga gidala sa usa ka bag-o nga matang sa panimalay Judeo-Tat, nagtumong sa usa sa mga grupo sa pinulongan habagatan-kasadpang mga Judio-Iranian sanga. Kini kinahanglan dili, bisan pa niana, nga naglibog sa mga Georgian nga mga Judio nga bukid. Sa diha nga komon sa taliwala sa mga relihiyon, adunay mga mahinungdanon nga mga kalainan sa pinulongan ug kultura.

Sa mga Hudiyo Khazar Khanate

Nga Bukid Judio gitisok Judaismo sa Khazar Khaganate - sa usa ka gamhanan nga karaang mga estado, sa pagpugong sa mga teritoryo gikan sa Ciscaucasia sa Dnieper, lakip na sa mga ubos ug Middle Volga rehiyon, bahin sa Crimea ug sa steppe rehiyon sa Eastern Europe. Ubos sa impluwensya sa mga rabbi, mga katungod sa mga migrante sa politika elite sa mga Khazars sa kadaghanan misagop sa balaod sa Propeta Moises.

Ingon sa usa ka resulta, ang gobyerno kamahinungdanon nagpalig-on tungod sa kapasidad koneksyon sa mga lokal nga militanteng mga tribo ug sa pamatigayon ug ekonomiya nga relasyon, nga dato kaayo Judio Nga Merged ngadto sa niini. Kini dayon nahimo nga depende sa usa ka gidaghanon sa mga Eastern Slavic mga katawohan.

Ang papel sa mga Judio Khazar sa pakigbisog batok sa mga Arabo sa mga mananaug

Mountain Judio Khazars may bililhon nga tabang sa pagpakig-away batok sa mga Arabo nga pagpalapad sa VIII nga siglo. Salamat sa kanila, nakahimo sa pag-ayo pagpakunhod sa teritoryo nailog sa mga heneral sa Abu Muslim ug Marwan, kalayo ug espada nga paphaon ang mga Khazars sa Volga, ingon man usab sa pinugos nga Islamized populasyon sa okupar nga mga dapit.

Sa iyang militar nga mga kalampusan sa mga Arabo obligado lamang sa internal panag-away nga nahitabo sa taliwala sa mga Khanate magmamando. Ingon nga mao ang kanunay nga ang mga kaso sa kasaysayan, kini nadaot ang ilang pagkabuang sa pangibog alang sa gahum ug sa personal nga ambisyon. Kamot-sinulat nga mga rekord sa mga panahon nga gisugilon, alang sa panig-ingnan, mahitungod sa armadong pakigbisog miulbo taliwala sa mga supporters sa mga Chief Rabbi Yitzhak Kundishkana ug prominente nga Khazar warlord Samsama. Gawas sa bukas nga panag-away, hinungdan sa dakong kadaot sa duha ka kilid, sa dagan ang mga naandan sa maong mga kaso, receptions - panghiphip, pagbutangbutang ug sa korte intriga.

Ang katapusan sa mga Khazar Khanate miabut sa 965 sa diha nga Russian nga principe Svyatoslav, nga mao ang makahimo sa pagdaug sa ibabaw sa mga taga-Georgia, Pechenegs, ug ang Khorezm ug Byzantium, gipildi sa mga Khazars. Ubos sa iyang shot-igo sa Mountain Judio sa Dagestan, ingon nga ang mga iskwad nadakpan sa principe ug sa siyudad Samandar.

Atol sa Mongol pagsulong

Apan ang Hebreohanong pinulongan sa usa ka pipila ka mga siglo nanagpatunog sa mga dalan sa Dagestan ug Chechnya, samtang sa 1223 ang mga Mongol nga gipangulohan sa Batu Khan, ug sa 1396 - Tamerlane, dili sa paglaglag kanila sa tanan nga sa mga Judio Diaspora. Kadtong naluwas niining mga makalilisang nga pagsulong, napugos sa kinabig ngadto sa Islam ug biyaan sa walay katapusan sa pinulongan sa ilang mga katigulangan.

Puno sa drama ug sa kasaysayan sa Mountain Judio nga nagpuyo sa teritoryo sa amihanang Azerbaijan. Sa 1741, sila giatake sa Arabo pwersa nga gipangulohan sa tungód Shah. kini wala makamatay alang sa nasud ingon nga usa ka bug-os nga, kondili ingon nga sa bisan unsa nga pagsulong sa mga manunulong hinungdan dili-matukib nga pag-antos.

Linukot nga Basahon nahimong usa ka taming sa mga Judio nga komunidad

Kini nga mga kalambuan nga makita sa sugilambong. Sa niining adlawa, gitipigan kini sa sugilanon sa kon sa unsang paagi nga ang Ginoo sa iyang kaugalingon mitindog alang sa Iyang pinili nga katawhan. Ang istorya nagpadayon nga sa usa ka adlaw, tungód Shah gigun ngadto sa usa sa mga sinagoga sa panahon sa pagbasa sa balaan nga Torah ug gipangayo nga sa karon mga Judio sa pagsalikway sa ilang hugot nga pagtuo ug kinabig ngadto sa Islam.

Pagkadungog Gibalibaran, siya mipalihok sa iyang espada gibuhian sa usa ka rabbi. Siya sa kinaiyang pagbati sa gibanhaw sa ibabaw sa ulo sa Torah linukot nga basahon - ug combat steel giugbok didto, dili sa pagputol sa daan nga pergamino. Dakong kahadlok nahulog tigpasipala, gibanhaw ang iyang kamot ngadto sa mga Ashera. Siya makauulaw mikalagiw ug gisugo sa pagpadayon sa pagpahunong sa paglutos sa mga Judio.

Mga tuig sa pagsakop sa Caucasus

Ang tanan nga mga Judio sa Caucasus ug sa bukid lakip na, nag-antus sa dili maihap nga mga pagkawala sa panahon sa pakigbisog uban sa Shamil (1834-1859 GG.), Aron sa pagtuman sa pinugos nga Islamisation sa dako nga mga dapit. Sa panig-ingnan sa mga panghitabo nga nahitabo diha sa walog sa Andes diin ang kadaghanan sa mga residente palabihon kamatayon pagsalikway sa Judaismo, nga imong mahimo sa paghimo sa usa ka kinatibuk-ang ideya sa drama nanaghoni sa dayon.

Kini nailhan nga ang daghang mga miyembro sa komunidad sa Mountain Judio nagkatibulaag sa tibuok sa Caucasus, ang moapil sa hilabti, trade ug nagkalain-laing mga crafts. Hingpit ang pagkahibalo sa pinulongan ug mga kostumbre sa mga naglibot nga mga nasud, ug sa pagsundog sa kanila sa mga bisti ug sa kusina, sila bisan pa niana wala assimilate uban kanila, apan pinaagi sa pagsunod sa Judaismo, aron sa pagbantay sa sa nasudnong panaghiusa.

Uban niini nga link nga nagdugtong kanila, o, ingon nga mao karon ang naandan sa pag-ingon "papel clip alang sa espiritwal," ug gidala sa usa ka walay puas nga pakigbisog Shamil. Apan, sa mga panahon nga siya napugos sa paghimo sa mga konsesyon, ingon sa iyang kasundalohan, nga kanunay diha sa kainit sa gubat uban sa mga pwersa sa kasundalohan Russian nga gikinahanglan tabang hanas mananambal Judio. Dugang pa, kini mao ang mga Judio naghatag sa mga sundalo sa pagkaon ug sa tanan nga mga gikinahanglan nga mga butang.

Ingon nga kita nasayud gikan sa mga Cronicas sa mga panahon, Russian nga mga tropa sa pagdakop sa Caucasus aron sa pagtukod didto sa gobyerno, dili mo pagdaugdaugon ang mga Judio, apan usab sa wala maghatag kanila halos walay tabang. Kon sila duha mibalik sa gisugo sa maong mga hangyo, nan kita nahimamat, ingon sa usa ka pagmando sa, walay pagtagad gisalikway.

Sa Service sa Russian nga tsar

Apan, sa 1851, gitudlo kumander sa Prinsipe A. I. Boryatinsky nakahukom sa paggamit sa Mountain Judio sa pakigbisog uban sa Shamil ug gibuhat gikan kanila ang mga kaylap nga ramified network sa mga ahente, sa paghatag kaniya uban sa impormasyon mahitungod sa mga dapit sa deployment ug paglihok sa mga tropa sa kaaway. Sa niini nga papel, sila bug-os nga gipulihan sa bakak ug dunot Dagestan espiya.

Sumala sa Russian nga mga opisyal sungkod, ang nag-unang bahin sa mga Judio Mountain mga kaisog, kaligdong, batid, amping ug kahanas sa pagdakup sa kaaway sa bantay nga harianon. Gihatag kini nga mga kabtangan, sukad sa 1853 ang mga mangangabayo, nga nakig-away sa Caucasus, kini nakahukom sa dili ubos pa kay sa kan-uman ug Hudiyong mga bukid ug hiking sa gidaghanon nakaabot kasiyaman mga tawo.

Pagbayad sa buhis ngadto sa kabayanihon sa mga Judio Mountain ug sa ilang mga kontribusyon ngadto sa pagsakop sa Caucasus, human sa gubat, sila exempt sa pagbayad sa mga buhis alang sa usa ka panahon sa kaluhaan ka tuig, ug nakaangkon sa katungod sa pagbalhin sa kinabubut-on sa tibuok teritoryo sa Russia.

Ang mga kalisdanan sa Civil Gubat

Kini mao ang hilabihan nga lisud nga alang kini mao ang mga tuig sa Civil War. Kugihan ug mamugnaong, Mountain Judio kasagaran disposal income nga universal kagubot ug kalapasan palibot naghimo kanila nga usa ka tilinguhaon tukbonon armadong tulisan. Busa, balik sa 1917, sa kinatibuk-nanagpanulis mga komunidad nga nagpuyo sa Grozny ug Khasavyurt, usa ka tuig sa ulahi, sa mao usab nga kapalaran nahitabo sa mga Judio sa Nalchik.

Daghan sa mga Judio Mountain ang napatay sa mga gubat uban sa mga bandido, diin sila nakig-away kiliran sa kiliran uban sa mga representante sa ubang mga Caucasian mga katawhan. Ikasubo nahinumdom, alang sa panig-ingnan, ang mga panghitabo sa 1918, sa diha nga, uban sa Daghestanians sila sa repel sa pag-atake iskwad Ataman Serebryakov - usa sa labing suod nga mga kauban sa General Kornilov. Atol sa usa ka taas nga ug mapintas nga gubat, daghan kanila ang gipatay, ug ang mga tawo nga may usa ka higayon sa maluwas, uban sa ilang mga pamilya sa walay katapusan mibiya sa Caucasus sa pagbalhin ngadto sa Russia.

Panahon sa Gubat sa Kalibotan II

Atol sa Dakong Patriotic Gubat, ang mga ngalan sa Mountain Judio balik-balik nga gihisgotan sa taliwala sa mga bayani gipasidunggan uban sa mga labing taas nga awards estado. Ang rason alang niana nga nag-alagad sa ilang mga dili hinakog nga kaisog ug pagkabayani sa pagpakig-away batok sa mga kaaway. Kadtong kanila nga mibalik sa okupar teritoryo, kadaghanan kanila nahimong biktima sa mga Nazi. Sa kasaysayan sa Holocaust miabut ang trahedya sa 1942 sa balangay sa Bogdanovka Smolensk rehiyon, diin ang mga Aleman masa pagpatay sa mga Judio gipatindog, ang kadaghanan sa mga nga gikan sa Caucasus.

Kinatibuk-ang impormasyon bahin sa gidaghanon sa mga tawo, kultura niini ug pinulongan

Sa pagkakaron, ang kinatibuk-ang gidaghanon sa mga Mountain Judio mao ang mahitungod sa usa ka gatus ug kalim-an ka libo ka mga mga tawo. Sa kini nga mga, sumala sa bag-o nga data, sa usa ka gatus ka libo ka live sa Israel, kaluhaan ka libo ka - sa Russia, ingon sa daghan nga sa US, ug ang uban-apod-apod sa taliwala sa mga nasud sa Kasadpang Uropa. Usa ka gamay nga kantidad sa kanila mao usab sa Azerbaijan.

Mountain mga Judio diha sa orihinal nga pinulongan mao ang hapit gikan sa paggamit, ug gihatag paagi sa mga diyalekto sa mga tawo nga sa taliwala kanila sila nagpuyo karon. Ang kinatibuk-ang national kultura nagpabilin kadaghanan. Kini mao ang usa ka hinoon komplikado sinagol nga mga Judio ug Caucasian tradisyon.

Nga epekto sa kultura sa mga Hudiyo sa ubang mga katawhan sa Caucasus

Sumala sa gihisgotan sa ibabaw, bisan asa sila sa bisan may sa paghusay, sila sa madali nagsugod sa sama sa lokal nga mga residente, sa pagsagop sa ilang mga kostumbre, paagi sa sininaan ug bisan sa kusina, apan sa kanunay nga matinud-anon sa ilang relihiyon. Nga Judaismo gitugotan tanang mga Judio, ug sa Mountain, lakip na, alang sa mga siglo nga magpabilin sa usa ka nasud.

Ug sa paghimo niini mao ang lisud kaayo. Bisan karon, diha sa Caucasus, lakip na ang amihanan ug habagatang bahin, adunay mga bahin sa kan-uman ug duha ka mga grupo etniko. Sama sa alang sa sa milabay nga mga siglo, sumala sa mga tigdukiduki, ang ilang gidaghanon mao ang mas taas nga. Kini mao ang nagtuo nga, sa taliwala sa uban nga mga nasud sa mga labing dako nga epekto sa kultura (dili relihiyon) sa Mountain mga Judio may Abkhazians, Avars, Ossetiano, Dagestani ug Chechens.

Ang mga ngalan sa mga Judio Mountain

Karon, uban sa tanan nga iyang mga igsoon sa pagtuo sa usa ka dako nga kontribusyon sa kalibutan kultura ug ekonomiya usab nga gihimo ug Mountain mga Judio. Ang mga ngalan sa daghan kanila mga maayo nga nailhan dili lamang sa mga nasud diin sila nagpuyo, apan usab sa unahan. Pananglitan, ang usa ka pag-ayo-nga nailhan Banker Abramov Rafael Yakovlevich ug ang iyang anak nga lalake - sa usa ka inila nga negosyante Ian Rafaelevich, sa Israel magsusulat ug sa literaryo nga numero Eldar Gurshumov, eskultor, ang awtor sa mga monumento sa mga Unknown Sundalo ug sa Kremlin kuta Juno Ruvimovich alagad, ug sa daghang uban pa.

Sama sa alang sa sinugdanan sa mga ngalan sa Mountain Judio, daghan kanila ang nagpakita na sa ulahing bahin sa - sa ikaduha nga katunga o sa katapusan sa mga XIX siglo, sa dihang ang Caucasus sa kataposan dugang nga gipadayag sa Russian nga Imperyo. Sa wala pa kini, sa taliwala sa mga Judio Mountain, sila wala pa magamit, matag usa kanila sa hingpit pagtagad lamang pinaagi sa ngalan niini.

Sa diha nga sila nahimong mga lungsoranon sa Russia, ang matag nakadawat sa usa ka dokumento diin ang opisyal nga obligado sa paghatag sa ngalan. Ingon sa usa ka pagmando sa, ang ngalan sa amahan ni pagdugang Russian nga katapusan "ni" o babaye nga "Peninsula". Pananglitan: Ashurov - anak nga lalake ni Asur, o Shaulova - ang anak nga babaye ni Saul. Apan, adunay mga eksepsiyon. Lamang sa dalan, kini nag-umol sa kadaghanan sa mga Russian nga mga ngalan: Ivanov - anak nga lalake Ivan Petrov - ang anak nga babaye ni Pedro, ug sa ingon sa.

Metropolitan Kinabuhi Mountain Judio

Ang komunidad sa Mountain Judio sa Moscow mao ang kinadak-an sa Russia ug, sumala sa pipila, mao ang mahitungod sa napulo ug lima ka libo ka mga tawo. Ang unang mga lalin gikan sa Caucasus mianhi dinhi bisan sa wala pa ang rebolusyon. Kini mao ang dato magpapatigayon mga pamilya ug Khanukaev Dadashov, nakadawat sa katungod sa free trade. Ang ilang mga kaliwat mabuhi dinhi karon.

Misa sa paglalin sa mga Judio Mountain sa kaulohan makita sa panahon sa pagkabungkag sa USSR. Ang uban kanila sa walay katapusan mibiya sa nasud, ug ang mga tawo nga dili gusto nga bug-os-usab sa dalan sa kinabuhi, gusto nga magpabilin sa sa kaulohan. Karon, sa ilang komunidad adunay patron nga pagsuporta sa sinagoga dili lamang sa Moscow apan usab sa ubang mga siyudad. Igo kini sa pag-ingon nga, sumala sa Forbes magasin, sa taliwala sa mga ka gatus ka adunahan nga mga tawo sa Russia, upat ka bukid Judio nga nagpuyo sa kaulohan nga gihisgotan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.unansea.com. Theme powered by WordPress.