Patronage - mao ... Famous patron. modernong patrons

Gugma nga putli ... ang pulong dili na pamilyar kanato. Ang tanan nga nakadungog niini sa labing menos makausa sa kinabuhi, apan ang katungod sa pagpasabut sa kahulugan sa termino sa ilalum sa kusog dili mao ang alang sa tanan. Ug kini nga masulub-on, tungod kay Russia kanunay nga bantog nga alang sa kamatuoran nga ang gugma nga putli ug pilantropo mao ang usa ka importante nga bahin sa iyang taas nga tradisyon.

Unsa ang pilantropo?

Kon kamo mangutana sa bisan unsa nga counter nga ang maong patronage, pipila ka mga tawo mahimo gusto nga, sa makausa, sa paghatag sa usa ka katuohan nga tubag. Oo, ang tanan nga nakadungog sa adunahan nga mga katawhan sa paghatag og pinansyal nga tabang ngadto sa mga museyo, ilo, mga ospital, mga anak ni sports mga organisasyon, mga batan-ong artists, mga musikero ug mga magbabalak. Apan kon ang tanan nga tabang nga kini mao ang patronage? Adunay pa sa usa ka gugma nga putli ug sa sponsorship. Sa unsa nga paagi sa pag-ila niini nga mga konsepto gikan sa matag usa? Aron masabtan kining mga komplikado nga mga isyu ug sa pagtabang niini nga artikulo.

Patronage - mao ang materyal o sa uban nga mga suporta sa uban nga mga libre nga mga indibidwal, nga gihatag sa mga organisasyon ingon man usab sa mga representante sa kultura ug arte.

Ang kasaysayan sa pagtunga sa mga termino

Ang gigikanan sa pulong obligado sa tinuod nga kasaysayan nga tawo. Gayo Maecenas - dinhi kansang ngalan nahimong samag kahulogan. Noble sa Roma tawong halangdon, kauban sa Emperador Octavian, ang bantog nga tungod sa mitabang sa mga talented magbabalak ug magsusulat gilutos sa mga otoridad. Siya naluwas gikan sa kamatayon sa tagsulat sa imortal nga "Aeneid" Virgil ug sa daghang uban pang mga artists kansang mga kinabuhi gihulga sa politika rason.

Kami sa Roma ug sa ubang mga patron sa arte, gawas kang Gayo Maecenas. Nganong kini usa ka panimalay nga ngalan ug nahimong usa ka moderno nga termino? Ang kamatuoran nga ang tanan nga sa uban nga mga adunahan maghahatag ug kaayohan nagdumili sa pagbarug alang sa mga naulawan nga magbabalak o artist gikan sa kahadlok sa emperador. Apan Gayo Maecenas nga Octavian Agusto kaayo lig-on nga impluwensya, ug wala mahadlok sa batok sa iyang mga pangandoy ug mga tinguha. maluwas niya ang Vergil. Busa nagsuporta sa politika kaaway sa emperador ug tungod sa nga nahulog gikan sa pabor. Ug ang bugtong tawo nga miadto sa iyang tabang, - Patron. Busa, ang ngalan sa uban nga mga patron nawala sulod sa daghang siglo, ug siya magpabilin hangtud sa hangtud ang handumanan sa mga tawo nga walay paghinakog mitabang sa tanan sa iyang kinabuhi.

Ang kasaysayan sa pagtunga sa patronage

Ang tukma nga petsa sa dagway sa patronage dili gitawag. Dili ikalimod nga ang lamang sa kamatuoran nga ang panginahanglan alang sa tabang sa mga representante sa arte sa bahin sa awtoridad ug bahandi sa mga tawo kanunay nga. Ang mga hinungdan alang sa maong tabang ang mga lain-laing mga. Adunay usa ka tawo tinuod nga nahigugma sa art ug sinserong naningkamot sa pagtabang sa mga magbabalak, mga artist ug mga musikero. Alang sa uban, kini mao ang usa ka adunahan nga tawo o sa usa ka buhis sa pag-umol o ang tinguha sa pagpakita sa iyang kaugalingon nga ubay-ubay nga donor ug patron sa mga mata sa uban sa katilingban. Ang mga awtoridad misulay sa patronize sa mga arte sa usa ka panglantaw aron sa pagbantay kanila sa pagpasakop.

Busa, dihay patronage sa panahon human sa panghitabo sa estado. Sa pagkakaraan ug sa Middle Ages magbabalak ug mga artist diha sa usa ka kahimtang sa pagsalig gikan sa mga awtoridad. Kini mao ang hapit domestic pagkaulipon. Kini nagmintinar niini nga posisyon hangtud sa pagkahugno sa pyudal nga sistema.

Atol sa panahon sa bug-os nga monarkiya sponsorship mikuha sa dagway sa pensyon, awards, honors, mga haligi sa korte.

Gugma nga putli ug pilantropo - may usa ka kalainan?

Adunay pipila ka mga kalibog sa mga terminolohiya ug konsepto nga manggihatagon, gugma nga putli ug sa sponsorship. Ang tanan kanila nagkinahanglan tabang, apan ang kalainan sa taliwala kanila mao ang pa na mahinungdanon, ug ang usa ka timaan sa pagkasama mahimo nga usa ka sayop. Kini mao ang bili sa usa ka mas pagtan-aw sa sa isyu sa terminolohiya. Sa tulo ka mga konsepto sa labing lain-laing mga sponsorship ug patronage. Ang unang termino nagtumong sa pagtabang ubos sa pipila ka kahimtang, o sa mamuhunan sa bisan unsa nga negosyo. Pananglitan, sa pagsuporta sa usa ka artist mahimong gihatag nga ang usa ka sponsor hulagway o maghisgot sa iyang ngalan diha sa media. Sa yanong pagkasulti, ang sponsorship mao ang sa pagdawat sa bisan unsa nga kaayohan. Patronage - mao ang interesado ug gratuitous nga tabang ngadto sa arte ug kultura. Maecenas dili nag-focus sa pagkuha sa dugang nga mga benepisyo alang sa ilang kaugalingon.

Ang sunod nga lakang sa pagsunod sa hilisgutan - ang gugma nga putli. Kini mao ang kaayo duol sa konsepto sa patronage, ug ang kalainan sa taliwala kanila mao ang halos mamatikdan. Kini mao ang pagtabang sa mga nanginahanglan, ug sa mga nag-unang motibo sa kalooy makita dinhi. Ang konsepto sa gugma nga putli kaayo nga kaylap ug patronage mga buhat sa iyang piho nga matang.

Nganong ang mga tawo moapil sa patronage?

Russian nga mga pilantropo ug mga patrons sa kanunay lahi gikan sa Western sa iyang pamaagi sa pagtabang sa mga sakop sa arte. Kon kita sa paghisgot mahitungod sa Russia, ang patronage - mao ang materyal nga suporta nga gikan sa usa ka pagbati sa kalooy, usa ka tinguha sa pagtabang sa walay pagkuha sa bisan unsa nga kaayohan alang sa ilang kaugalingon. Sa West karon nga panahon nakabenepisyo gikan sa gugma nga putli ingon nga sa usa ka pagkunhod o exemption gikan kanila. Busa, dinhi sa paghisgot mahitungod sa bug-os nga pagkadili hakog imposible.

Nganong ang XVIII nga siglo Russian nga art patrons mas nagsugod sa patronize sa mga arte ug siyensya, sa pagtukod mga librarya, mga museyo, ug mga teatro?

Ang nag-unang puwersa nga nagmaneho dinhi ang mga mosunod nga mga rason - taas nga moralidad, moralidad ug relihiyon patron. Opinyon sa publiko nga aktibong misuporta sa ideya sa kalooy ug kalooy. Husto nga mga tradisyon ug edukasyon relihiyon gidala sa maong mahayag nga panghitabo sa kasaysayan sa Russia ingon nga usa ka mauswagon nga arte patronage sa ulahing bahin sa XIX - sayo nga XX siglo.

Gugma nga putli sa Russia. Ang kasaysayan sa sinugdanan ug tinamdan estado sa sa maong mga kalihokan

Gugma nga putli ug pilantropo sa Russia nga adunay usa ka taas ug lawom nga tradisyon. Ihigot mo sila sa unang dapit sukad sa dagway sa Kristiyanidad sa Kievan Rus. Samtang ang gugma nga putli nga naglungtad nga ingon sa personal nga tabang ngadto sa mga hangul. Ang una sa maong kalihokan nga moapil diha sa simbahan sa pag-abli hospice alang sa mga tigulang, disabled ug masakiton ug ospital. Sugdi gugma nga putli gibutang Prince Vladimir, pormal nga obligado sa paghimo sa simbahan ug kombento sa publiko nga gugma nga putli.

Ang mosunod nga mga Russian nga mga gobernador, pagwagtang sa propesyonal nga nagapakilimos, Apan, nagpadayon sa pag-atiman sa mga tinuod nga mga hangul. Kita nagpadayon sa pagtukod sa ospital, almshouses, ilo alang sa gawas ug sa mga hunahuna masakiton.

Gugma nga Putli sa Russia malamposong naugmad sa mga pasalamat sa mga babaye. Ilabi na milabaw sa pagtabang sa mga timawa sa Empress Catherine ako, Maria Feodorovna ug Elizabeth sa usa ka ..

Ang kasaysayan sa pilantropo sa Russia gikan sa kinatumyan sa mga XVIII nga siglo, sa diha nga kini mahimo nga usa ka matang sa gugma nga putli.

Ang unang Russian nga patrons

Ang una sa kasaysayan sa Russian nga art patron mao Konde si Aleksandr Sergeevich Stroganov. Usa sa kinadak-ang tag-iyag yuta sa nasud, ang graph mao ang labing inila nga ingon sa usa ka manggihatagon nga magtatabang ug maniningil sa. Usa ka daghan sa nagapanawng, Stroganov nahimong interesado sa paghugpong sa usa ka koleksyon sa mga painting, mga bato ug mga sensilyo. Usa ka daghan sa mga panahon, salapi ug paningkamot Earl mibayad sa pagpalambo sa kultura ug arte, sa paghatag og tabang ug suporta sa maong bantog nga magbabalak nga sama Gabriel Derzhavin ug Ivan Krylov.

Hangtud sa katapusan sa iyang kinabuhi Count Stroganov mao ang permanente nga presidente sa Imperial Academy sa Arts. Sa samang panahon, sa didto siya sa katungdanan sa pagbantay sa mga Imperial Public Library ug direktor niini. Kini mao ang sa ibabaw sa iyang inisyatibo sa pagtukod sa Kazan Cathedral, nga naglakip sa walay langyaw ug Russian nga mga arkitekto.

Ang mga tawo nga sama sa Stroganov miabli sa mga dalan alang sa sunod-sunod nga patrons, sa walay kahakog ug sinsero sa pagtabang sa pagpalambo sa kultura ug arte sa Russia.

Ang bantog nga dinastiya sa Demidov, ang mga magtutukod sa mga Russian nga pagtunaw sa metal sa industriya, nailhan alang sa dili lamang sa usa ka dako nga kontribusyon sa industriya sa nasud, kondili usab tungod sa iyang gugma nga putli. representante dinastiya gikuha pag-atiman sa mga Moscow University ug gitukod ang usa ka scholarship alang sa mga estudyante gikan sa mga pamilya nga ubos-income. Abli nila sa unang komersyal nga eskwelahan alang sa mga anak sa mga magpapatigayon. Kanunay mitabang Demidov Foundling sa balay. Sa samang panahon nga sila moapil sa katilingban sa arte collection. Kini nahimong kinadak-ang mga pribado nga koleksyon sa kalibotan.

Laing bantog nga patron ug sponsor sa XVIII nga siglo - Konde Nikolay Petrovich Sheremetev. Siya usa ka connoisseur sa mga arte, ilabi na sa teatro.

Sa panahon nga, siya bantog nga alang sa iskandaloso nga kaminyoon ngadto sa iyang kaugalingong yuta, sa balay teatro aktres Praskovya Zhemchugovoy. Siya sa wala madugay namatay ug ipapanunod ngadto sa iyang bana nga dili mobiya sa butang sa gugma nga putli. Count Sheremetev gituman ang iyang hangyo. Bahin sa mga kapital siya migahin sa tabang ngadto sa mga artesano ug bugay Pangasaw-onon. Sa iyang inisyatibo, sa pagtukod sa hospice sa Moscow. Siya usab puhunan sa pagtukod sa mga balay ug mga templo.

Usa ka espesyal nga kontribusyon sa pagpalambo sa manggihatagon magpapatigayon

Daghang mga tawo karon adunay usa ka hingpit nga sayop nga ideya bahin sa Russian nga magpapatigayon klase XIX-XX siglo. Kini mao ang nag-umol sa ilalum sa impluwensya sa Sobyet pelikula ug mga sinulat, diin ang layer ang abong sa katilingban mao ang labing unsightly nga paagi. Ang tanan nga mga magpapatigayon eleksyon tan mangil-ad edukado, naka-focus lamang sa paghimo sa usa ka kapuslanan sa bisan unsa nga paagi ang mga tawo samtang bug-os nga walay kalooy ug kalooy alang sa uban. Kini mao ang batakan sa mga sayop nga ideya. Siyempre, eksepsiyon mao ang kanunay nga didto ug mahimong, apan ang kadaghanan mga magpapatigayon mao ang labing edukado ug matulon bahin sa populasyon, dili pag-ihap, siyempre, sa mga hamili.

Apan sa taliwala sa mga halangdon nga mga pamilya sa mga benefactors ug mga patrons maihap sa mga tudlo. Gugma nga putli diha sa Russia - sa bug-os merito sa magpapatigayon nga klase.

Kita na sa mubo nga gihisgotan, ang rason nganong ang mga tawo nagsugod sa paghimo sa patronage. Kay ang kadaghanan sa mga magpapatigayon ug mga manufacturers gugma nga putli nahimong halos usa ka paagi sa kinabuhi, kini nahimong usa ka importante nga bahin sa kinaiya. Dinhi ang papel sa kamatuoran nga daghang mga adunahang mga magpapatigayon ug mga bankers mao ang mga kaliwat sa Daang mga magtotoo, nga gihulagway pinaagi sa usa ka espesyal nga relasyon sa salapi ug bahandi. Ug ang kinaiya sa mga Russian nga mga negosyante sa kalihokan mao ang medyo lahi kay sa, alang sa panig-ingnan, sa West. Alang kanila, ang bahandi - dili usa ka fetish, trade - dili usa ka tinubdan sa kapuslanan, kondili sa usa ka katungdanan nga gipahamtang sa Dios.

Gidala sa lawom nga relihiyosong mga tradisyon, Russian nga mga negosyante-pilantropo nagtuo nga bahandi gihatag sa Dios ug, busa, kay kini mao ang gikinahanglan nga mahimong responsable. Sa pagkatinuod, sila nagtuo nga ang obligasyon sa paghimo sa kahupayan. Apan dili kini gipugos. Tanan nga mga butang nahimo diha sa tawag sa kalag.

Bantog nga Russian nga art patron sa ika-19 nga siglo

Kini nga panahon mao ang giisip sa heyday sa pilantropo sa Russia. Ang sinugdanan sa paspas nga pagtubo sa ekonomiya nakatampo sa nagsulosapinday sa handurawan kasangkaran ug pagkamanggihatagon sa adunahan nga mga tawo.

Bantog nga patron XIX-XX siglo sa - kaayo sa kasagaran sa mga representante sa mga magpapatigayon nga klase. Ang brightest mga representante - Pavel Mihaylovich Tretyakov ug sa iyang dili kaayo inila nga igsoon nga Sergei Mikhailovich.

ako kinahanglan gayud nga moingon nga Tretyakovs magpapatigayon dili-iya dakong bahandi. Apan kini wala sa pagpugong kanila pag-ayo sa pagkolekta painting sa bantog nga artists, paggasto sa kanila sa usa ka seryoso nga kantidad. Sergey mas interesado sa Western European painting. Human sa iyang kamatayon, siya naghatag sa sa koleksyon sa iyang igsoon misulod sa koleksyon sa mga dibuho sa Pavel Mikhailovich. Gipaila-ila sa 1893, ang art gallery ginganlan human sa duha ka dako nga Russian nga patron. Kon makig-istorya lamang kita mahitungod sa koleksyon sa mga Pavel painting, sa ibabaw sa tibuok kinabuhi patron Tretyakov migahin sa ibabaw niini sa usa ka milyon nga ruble. Usa ka talagsaon nga kantidad alang sa mga panahon.

Siya nagsugod sa iyang koleksyon sa mga Russian nga mga painting Tretyakov sa iyang pagkabatan-on. Bisan pa niana, kini mao gayud ang tumong - sa pag-abli sa usa ka national publiko gallery, bisan kinsa sa libre nga access sa niini ug apil sa mga obra maestra sa Russian nga art.

Mga igsoon Tretyakov utang kita sa maanindot nga monumento sa Russian nga patronage - ang Tretyakov Gallery.

Maecenas Tretyakov mao lamang ang patron sa mga arte sa Russia. Savva Ivanovich Mamontov, usa ka representante sa mga bantog nga dinastiya, mao ang magtutukod ug magtutukod sa mga kinadak-ang Russian nga mga ruta sa rail. siya wala mangita dungog ug bug-os nga pagtagad sa mga awards. Lamang ang iyang gugma mao ang gugma sa arte. Savva sa iyang kaugalingon mao ang usa ka pag-ayo sa paglalang nga kinaiya, ug ang kalihokan sa negosyo kaayo dinaugdaug. Sumala sa mga katalirongan, siya mahimong usa ka maanindot nga opera singer (siya pa gani nga gitanyag sa pagbuhat diha sa entablado sa mga Italyano nga balay opera), ug eskultor.

Ang iyang kahimtang Abramtsevo siya milingi ngadto sa usa ka maabi-abihon sa balay alang sa Russian nga artists. Dinhi kanunay dihay Vrubel, Repin, Vasnetsov, Serov, ug Chaliapin. Ang tanan kanila Mamontov naghatag pinansyal nga tabang ug sa patronage. Apan ang labing dako nga suporta pilantropong naghatag teatro arts.

Dako kaayong charitable nga mga kalihokan sa iyang mga paryente ug mga partners sa negosyo mibati buangbuang kapritso, apan nga wala makapugong kaniya. Sa katapusan sa kinabuhi Savva mipakita nadaot ug halos nakagawas sa bilanggoan. Siya giabsuwelto, apan sa paghimo sa negosyo wala. Hangtud sa katapusan sa iyang kinabuhi gisuportahan sa tanan nga mga tawo nga sa makausa siya nga nakatabang siya sa walay kahakog.

Savva Timofeevich Morozov - usa ka talagsaon nga philanthropist pagkamakasaranganon nga nakatabang sa Art Theater sa kondisyon nga ang iyang ngalan dili gihisgotan mahitungod niini diha sa mga mantalaan. Ug ang ubang mga sakop sa dinastiya niini naghatag bililhon nga tabang sa pagpalambo sa kultura ug arte. Madaniyah Timofeevich Morozov maigmat sa Russian nga pangdekorasyon ug apply arte, ang iyang collection mao ang sentro sa Demano Museum sa Moscow. Ivan Abramovich usa ka patron sa usa ka wala mailhi sa diha nga Marc Chagall.

modernity

Ang rebolusyon ug sa misunod nga mga panghitabo nabalda sa iyang dako nga mga tradisyon sa Russian nga patronage. Ug sa human sa Unyon Sobyet mao ang usa ka hataas nga panahon sa wala pa ang mga bag-o nga patron sa modernong Russia. Alang kanila philanthropy - kini mao ang bahin sa usa ka propesyonal nga giorganisar kalihokan. Ikasubo, ang gugma nga putli nga tema, nga gikan sa tuig ngadto sa tuig nahimong mas popular sa Russia, kini nag-ingon nga gamay nga bahin sa mga media. Ang kinatibuk-ang publiko mahimong nahibalo sa pipila lamang ka mga kaso, apan ang kadaghanan sa mga buhat sa sponsors, patrons ug charitable nga pundo nga gipahigayon sa populasyon. Kon kamo karon mangutana sa bisan unsa nga counter: "Unsa modernong patrons nailhan kaninyo", kini mao ang dili tingali bisan kinsa motubag niini nga pangutana. Samtang, kini nga mga katawhan kinahanglan nga masayud.

Lakip sa Russian nga mga negosyante nga aktibong moapil sa gugma nga putli nga buhat sa unang dapit kini kinahanglan nga nakita ang Presidente "Interros" Vladimir Potanin ni naghupot sa kompaniya, nga sa 2013 mipahibalo nga bequeaths iyang swerte sa gugma nga putli. Kini mao ang tinuod nga usa ka makabungog nga pamahayag. Siya nagsugod sa usa ka pundasyon nga nagdala sa iyang ngalan, nga moapil diha sa dako nga-scale nga mga proyekto sa kapatagan sa edukasyon ug kultura. Ingon nga Chairman sa Board of Trustees sa Hermitage, na siya naghalad kaniya 5 milyon nga ruble.

Oleg Vladimirovich Deripaska, usa sa Russia ni adunahan ug labing impluwensiyadong mga negosyante, mao ang nagtukod sa gugma nga putli nga pundo "free buhat", nga gisuportahan sa pinansiyal gikan sa personal nga pundo sa negosyante. Ang Foundation migahin labaw pa kay sa 400 nga mga programa, ang budget nga mikabat sa usa ka kinatibuk-hapit 7 bilyon ruble. Deripaska ang moapil sa mga kalihokan sa gugma nga putli diha sa kapatagan sa edukasyon, siyensiya ug kultura, ug sports. Usab, ang pundo naghatag og tabang ngadto sa Hermitage, daghang mga teatro, mga monasteryo ug sa edukasyon centers sa tibuok nasud.

Sa papel sa mga pilantropo sa modernong Russia mahimong molihok dili lamang sa dako nga negosyo, apan usab sa mga opisyal ug mga komersyal nga mga gambalay. Gugma nga putli nga moapil diha sa "Gazprom", JSC "Lukoil", CB "Alfa Bank" ug daghan pang uban nga mga kompanya ug mga bangko.

Gusto ko nga maghisgot Dmitriya Borisovicha Zimina, founder sa OJSC "Vimpel-Communications". Sukad sa 2001, pagkab-ot sa malungtarong ganansya sa kompanya, siya miretiro ug mipahinungod sa iyang kaugalingon sa bug-os ngadto sa gugma nga putli. Iyang gitukod ang award "tigpasidlak" ug "Dinastiya" nga pundo. Sumala sa labing Zimin, ang tanan nga mga kapital nga iyang gidonar sa gugma nga putli sa hingpit nga gawasnon. Iyang gilalang ang Foundation nga pagsuporta sa sukaranan nga siyensiya sa Russia.

Siyempre, modernong pilantropo wala nakaabot sa ang-ang nga-obserbahan sa mga "bulawan" sa XIX siglo. Karon kini mao ang patchy, samtang ang mga pilantropo sa sa miaging mga siglo ang naghatag sa kultura ug siyensiya sa sistematikong suporta.

Aduna bay usa ka kaugmaon sa pilantropo sa Russia?

Abril 13 nagtimaan sa usa ka maanindot nga holiday - sa Adlaw sa mga pilantropong ug patron sa mga arte sa Russia. Petsa ang gitunong ngadto sa adlawng natawhan sa Gayo Maecenas, ang Romano nga patron sa mga magbabalak ug mga artist, ug kansang ngalan nahimong samag kahulogan sa pulong nga "pilantropong". Ang initiator sa pista mao ang Hermitage, nga gihawasan sa iyang director Mikhail Piotrovsky. Kining adlawa mao ang ikaduha nga ngalan - ang Adlaw sa Salamat. Unang gihisgotan kini sa 2005 ug kini gilauman nga sa umaabot siya dili mawad-an sa iyang kamahinungdanon.

Karon may usa ka klaro nga kinaiya sa patronage. Usa sa mga nag-unang rason alang niini nga mao ang dili tin-aw nga kinaiya ngadto sa adunahan nga mga indibidwal diha sa mga kahimtang sa kasamtangan nga karon, ang tanan nga mga lig-on sa social stratification. Walay usa nga makiglalis nga sa kasagaran kapuslanan gikan sa mga bahandi dili sa bug-os madawat sa kadaghanan sa populasyon nagpasabot. Apan adunay gidaghanon sa mga dato nga mga tawo ug sa mga tawo nga mohatag sa minilyon ngadto sa kalamboan ug maintenance sa siyensiya ug kultura, ug uban pang mga charitable nga mga katuyoan. Ug kini mahimong dako nga kon ang gobyerno nabalaka mahitungod sa kamatuoran nga ang mga ngalan sa mga kadungan Russian nga art patrons ang mahibaloan sa usa ka halapad nga sirkulo sa mga tawo.