Tumong oral nga tradisyon, o Summary sa mga Russian nga folk mga sugilanon.

Tale - kini mao ang unang pasiuna ngadto sa kalibutan sa bisan kinsa nga tawo. Kini mao ang usa ka tinuod, bisan usahay uban sa tinuod nga mga istorya magsugod sa kahibalo sa katilingban ug sa mga balaod niini. Sa sayong bahin sa pagkabata, kami giingnan makalingaw mga istorya nga dad-on sa impormasyon mahitungod sa maayo ug integridad, seguridad ug gugma. Sa diha nga ug kinsa imbento sa unang sugilanon mao ang wala mailhi, nga kini nailhan lamang nga ang tanan nga katawhan sa kalibutan adunay ilang kaugalingon nga mga istorya ug mga istorya milabay gikan sa baba sa baba, gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan - sa usa ka fairy tale.

Usa ka aktibo nga interes sa niini nga matang sa arte sa atong nasud gipahayag lamang sa ika-19 nga siglo. Alexander Afanasyev nakolekta sugilanon ug mga sugilanon sa Russian nga collection. Russian nga folk mga sugilanon nga hiniusa ug gipatik sa walo ka edisyon. Sa pagkamakiangayon kini kinahanglan nga miingon mahitungod sa mahinungdanon nga buhat nga gibuhat diha sa relasyon sa systematize ug pag-organisar sa mga nakolekta nga materyal sa usa ka halapad nga teritoryo. Afanasyev nga naghatag sa daghan nga mga mga istorya comments. Ang buhat nga na lisud nga-gi-igo reviews nga gidala ngadto sa pagdili sa pipila ka mga fairy sugilanon alang sa censorship rason. Edisyon gipatik pag-usab 25 nga mga panahon.

Sa mga bayani sa Russian nga folk mga sugilanon sa kasagaran ang mga larawan sa mga mananap nga makig-istorya ug sa pagtabang sa mga nag-unang kinaiya. Ang listahan sa mga sagad nga gigamit naglakip sa mga geese, oso, milo, lobo, iring ug manok. Sa tawo nga mga larawan gipresentar Baba ug sa iyang apohan nga lalaki, si Ivan da Marya. Ang importante nga papel sa Russian nga katahum Elena o Vasilisa sa Matahum, ang simbolo sa kaalam.

Kon organisar kamo sa usa ka summary sa mga Russian nga folk mga sugilanon, kini mao ang posible nga aron sa pagkalos ug usa ka konklusyon mahitungod sa nag-unang mga ideya ug mga tumong, nga misulay sa pagdala sa katilingban pinaagi sa oral nga folk tvorchestva.Oni yano, tin-aw ug accessible. Gituohan nga tungod niini, folk mga sugilanon mas dali nga masuhop sa mga bata.

Human sa pag-analisar sa mga summary sa Russian nga folk mga sugilanon, kini mao ang posible nga aron sa pagkalos ug usa ka konklusyon mahitungod sa posibilidad sa usa ka yano nga paagi nga masayud sa dalan sa kinabuhi ug paagi sa kinabuhi sa mga daan nga katilingban, sa mapintas gayud sa pagsulti, nga masayud sa kasaysayan (sama sa siyensiya) sa iyang pasiunang porma, paghimo og usa ka pagbati sa patriyotismo ug pagsilsil sa usa ka gugma sa iyang lumad nga yuta. Kini pasundayag usa ka importante nga papel, ug tin-aw nga gihubit prayoridad, ingon sa usa ka resulta, ang mga nanambong mao ang gisilsil abot sa hustong oras, kakugi, lisud nga trabaho.

Human sa pag-analisar sa mga summary sa Russian nga folk mga sugilanon, mahimo og usa ka ideya sa mga tradisyon sa mga tawo, sa panginahanglan sa pagrespeto sa ilang mga anciano ug sa pag-atiman sa uban. Ang importante nga papel ug asosasyon sa mamiminaw uban sa mga karakter, ang abilidad sa paglabay sa pagluwas, aron sa pagpakita sa kaisog, kamamugnaon ug kakugihan. Dugang pa, ang asoy naghimo sa pagtahod sa tig-asoy og paglahutay ug og panghunahuna.

Synopsis sa mga Russian nga folk mga sugilanon mahimong gidala sa ubos sa usa ka nag-unang mga pagsabut sa mga nag-unang ideya, ang mentalidad sa Russian nga: aron makab-ot ang tumong sa tanan nga maayo, labing importante, ang mga tumong kinahanglan nga husto, maayo.

Pinaagi sa mga istorya kita sa pagtudlo ug pag-amuma sa ilang mga anak. Og sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga teknik, nga nagtugot sa pag-impluwensya sa tigpaminaw, nga nagdala niini nga mga impormasyon bahin sa walay katapusan ug matahum.