Anaa kon kita bug-os nga kamatuoran?

"Ako nahibalo lamang nga - ang karaang Gregong mensahe Socrates nga gigamit sa pag-ingon -. Ako wala mahibalo sa bisan unsa" Buhata pilosopo nga makasaranganon, o sa ingon namulong sa laing kaalam: ang atong pagtuo diha sa kamatuoran sa bisan unsa nga butang mao ang kanunay nga uyog, mao ang kanunay nga paryente ug mahugno sa usa ka higayon. Unya kon kita ihingusog nga ang hingpit nga kamatuoran - bug-os nga walay-pulos sa atong paryente, usab-usab nga kalibutan? Nganong nahibalo kita sa palibot nga kamatuoran, kon dili kita sigurado mahitungod sa pagsugod posisyon nga gikan nga repel sa usag usa, nga moabut ngadto sa pipila ka makataronganong konklusyon? Human sa tanan, bisan pa ang petsa sa atong pagkatawo (nagtuo nga ang atong mga ginikanan dili masayop) mahimo usab nga lain-laing mga depende sa panahon.

Apan, bisan pa niana, sa atong kahibalo sa kalibutan mao ang ingon nga usa ka butang - "bug-os nga kamatuoran." Pipila ka mga sukdanan diin kita sa paghukom nga ang pipila ka mga pahayag mga tinuod hingpit nga mao ang katarungan: kon kita magaingon nga usa ka dili susama sa B, kini mao ang na tinuod usab nga ang Dios dili susama sa A. Apan dili sama sa usa ka B - nga mao ang pangutana! Kasagaran ang atong pangatarongan lohikal incredibly slim, Apan, mapamatud-an nga bakak, huyang, sama sa usa ka nindot nga balay nga gitukod sa ibabaw sa balas. Hinumdumi, "ang mga hangin mohuyop, ang tubig mobangon ..."? Ug ang atong mga konklusyon usahay giguba nga ingon sa chips, gamhanan nga bag-ong mga kaplag nga balihon upside sa atong siyentipikanhong paradigmat.

Apan, kita adunay usa ka butang sa pagbuhat sa focus sa niini nga tumong nga kamatuoran, sa pag-abli sa bag-ong ug bag-ong mga panglantaw. Ang sukaranan nga mga balaod sa kalibutan gipulihan sa uban nga mga sukaranan nga mga balaod, nga usahay katimbang sa kanhi, ug usahay nagpakita sa ilang bug-os nga kapakyasan. Kini nga dialectic sa bug-os ug sa paryente nga kamatuoran ug naggiya sa atong kahibalo. Ang nag-unang sintuma sa kamatuoran nga ang atong konsepto sa usa ka butang nga sama sa bug-os nga matarung sa pangutana mao ang irrelevant sa atong batasan.

Usa ka yano nga panig-ingnan: samtang ang karaang mga Grego milawig lamang tali sa mga isla sa Dagat Mediteranyo, ang curvature sa nawong sa Yuta wala play sa daghan nga importansya alang sa mapping. Mappers gibalhin ngadto sa usa ka patag nga nawong ug sa outline baybayon kapupud-an wala nakuha sa niini nga kaso, ang usa ka dako nga pagtuis. Apan, karon nga atong nahibaloan mahitungod sa lingin nga porma sa atong planeta, kita nagtan-aw sa usa ka mapa sa kalibutan, ngadto sa asoy sa pagtuis (sa niini nga diwa nga ang mga laraw sa Greenland - dili usa ka bug-os nga kamatuoran). Mga panig-ingnan sa pagkakabig sa mga hingpit nga kamatuoran paryente makita sa modernong mga panahon. Daghan nga mga kaliwatan sa mga eksplorador nagtuo Polaris kasaligan nga giya, ang sugo sa amihanan. Halos kini tinuod karon. Apan, nagpalandong sa kalihukan sa atong solar system sa relasyon ngadto sa uban nga mga bituon ug galaksiya, kita dili mag-ingon nga niini nga kahimtang magpadayon pinaagi sa mga linibo ug sa napulo ka libo sa mga tuig.

Dugang pa, tungod kay sa atong batasan polestar sa pagkatinuod sa tibuok gabii nga wala mobalhin ug direksyon sa iyang atol sa direksyon sa magnetic dagom sa usa ka kompas, kita moingon: "Ang kamatuoran nga ang North Star nagtudlo sa amihanan - ang hingpit nga kamatuoran." Ang sama nga butang nga atong istorya mahitungod sa mga butang nga matuod diha sa usa ka bayanan sa pakisayran: kay sa panig-ingnan, nga Moscow anaa sa 56 degrees amihanan latitude ug 38 degrees East (dinhi kita mobiya gikan sa talaid, kon unsay anaa sa niini nga mga coordinates: ang Kremlin, Mytishchi o Lyubertsy ). O, alang sa panig-ingnan, nga sa Gubat sa Borodino nahitabo sa 1812 (kon kita ingon nga usa ka basehan alang sa kronolohiya sa Pasko).

Adunay mga kaso nga kon sa diin ang mga paryente ug hingpit nga kamatuoran mao nga tumong, nga mao, ang usa ka paagi o sa lain tinuod nga pagpamalandong sa kasamtangan nga kamatuoran. Kon kita abstract gikan sa mga dili-Euclidean geometriya, nan ang pamahayag "parallel nga mga linya dili motadlas" mao ang hingpit nga tinuod. Apan, adunay mga sa uban sama sa husto nga teoriya nga ang pagpalambo sa atong kahibalo sa kalibutan ang mga bakak nga mga. Busa, ang larawan sa usa ka tawo nga nahugno sa ibabaw sa mga geocentric kalibutan order. Ilis sa daan nga sa bag-ong mga konsepto mahitabo sa sa tanan nga mga siyensiya, dili lamang tukma, apan usab sa humanities. Pananglitan, alang sa usa ka hataas nga panahon, mga historyano nagtuo sa erehison Cathars Manichaeans ug ang mga tawo nga gikan sa East; karon alang sa mga siyentipiko nga kini dili usa ka tinago nga nga kini nga mga relihiyosong mga magsusupak ang mga European nga mga Kristohanon, apan uban sa usa ka kalainan. Nga paagi, diin kita nasayud nga ang teoriya gipahayag bug-os, modala ngadto sa dogmatismo, likway sa kalamboan sa siyensiya, apan usab nagtuo nga ang tanan nga nag-angkon - bakak modala ngadto sa relatibismo ug naghimo sa atong kahibalo nga imposible.