Ang pagtuki sa mga balak "miadto ako sa mga templo diha sa kangitngit" sa plano

Ngalan Alexander Blok nailhan sa daghan, ug ang iyang buhat popular bisan taliwala sa mga batan-on karon. Tingali kini mao ang tungod sa usa ka espesyal nga "Blok" estilo. Author nagsugod sa pagsulat balak sa tradisyon sa mga simbolo, sa iyang lyrical buhat giisip nga duol sa musika sa "Natural mikaylap." Ang tagsulat mao ang pag-ayo nalingaw sa sa pagsabot sa sosyal nga mga kamatuoran, relihiyosong kalihokan. Sa wala pa siya mitindog ang usa ka makalilisang ug mabangis nga kalibutan sa diin ang usa ka tawo nga sa mabuhi. Nga mao ang trahedya sa iyang mga katalirongan.

yunit ang kahitingala tin-aw nahibalo kon sa unsang paagi sa pag-combine yano nga kinabuhi uban sa mistisismo. Adlaw-adlaw nga ug detatsment sa usa ka balak - sa ingon nga kinaiya sa mga tagsulat ug sa iyang simbolo. Ug pinaagi sa pag-analisar sa balak "miadto ako sa mga templo diha sa kangitngit", ang tanan niini makita.

plano sa pagtuki

Kay ang produkto pagtuki sa balak "miadto ako sa mga templo diha sa kangitngit", kamo makahimo sa paggamit sa naandan nga plano. Kini makatabang sa pag-focus sa pagtagad sa mga butang nga matarung:

1. Author, kasaysayan ug panahon sa paglalang, ang ngalan sa balak.
2. Genre nagabuhat, ang tema, ang ideya ug unsa kini naghisgot sa.
3. Ang komposisyon ug sa mga lyrical bayani.
4. Uban sa tabang sa pipila ka mga artistic ug literatura mga himan sa tagsulat nagpadayag sa nag-unang ideya diha sa buhat.
5. bersikulo gidak-on ug sa mga panglantaw sa mga magbabasa.

Sa pipila ka mga kaso, ang mga pagtuki sa mga balak "miadto ako sa mga templo sa kangitngit" sa baylo nga magbabasa opinyon naghulagway sa bili sa mga produkto diha sa buhat sa tagsulat. Apan kon gikinahanglan, kini nga nakita sa unang parapo. Ug karon sa negosyo.

Sa paglalang sa mga buhat

Ang balak "miadto ako sa sa mga templo sa kangitngit" gilalang 10.25.1902. Mausab mao ang tagsulat sa Alexander Blok. Kini nga buhat sa magbabalak nga gilangkuban sa usa ka panahon sa diha nga ang gilauman nga miting uban sa L. Mendeleyev, ang iyang umaabot nga asawa. Dugang pa, sa niini nga panahon block magsugod sa pag-apil sa mga pilosopikanhong mga ideya Vladimira Soloveva. Solovyov miingon nga sa pagkuha Isalikway sa kahakog ug makakat-on sa katahum sa kalibutan mahimo lamang mahulog sa gugma sa usa ka babaye ug sa motan-aw sa iyang kabalaan. Kini nga ideya mao ang kaayo nakadayeg sa yunit.

Ang ideya sa permanente Babaye na sa usa ka yawe sa iyang buhat. Kini nga mga ideya ug sa pagpaabut sa dugay-nang-gipaabot nga miting mao ang basehan alang sa paglalang sa balak.

Unsa man ang mahitungod sa balak

Pinaagi sa pagtuki sa mga balak "miadto ako sa mga templo diha sa kangitngit", kini mao ang lisud nga sa dili makamatikod nga kini mao ang usa ka lyrical komposisyon, diin ang gugma balak inubanan sa espirituhanon. Ang nag-unang tema - ang paglaum nga talagsaon, talagsaon nga mga babaye. Ang lyrical bayani ang antos sa kasakit: siya mao ang dili sigurado kon siya ba gayud siya sa ingon gayud nga naghulat alang sa iyang sulundon. Ang moadto siya alang niini sa tanan: Kalibutan, Muse, Kahayag! Apan, bisan pa niana, kini nagpadayon sa paghulat, tungod kay kini ang tinuod nga gusto. Mao nga siya moadto sa simbahan, tungod kay ang pagbati sa gugma alang kaniya sa usa ka butang nga sagrado, bililhon kaayo ug walay katapusan, apan sa samang higayon usa ka butang nga misteryoso ug enigmatic.

Ang nag-unang mga komposisyon

Sa pagtuki sa mga balak "miadto ako sa mga templo sa kangitngit" pag-ayo kinahanglan nga motan-aw sa sa kabilugan nga gambalay. Sa sinugdan, ang mga bayani naghulagway sa dapit diin ang lyrical bayani - sa templo. Kini mao ang usa ka dapit sa panag-uyon, kahayag ug gugma, sa tinagsa, ang mga larawan sa mga bayani mao ang katumbas sa usa ka butang nga balaan.

Ikaduha nga bersikulo mahimong giisip nga sa pagtak-op sa usa ka petsa. Pinaagi sa paggamit sa orihinal nga pintal ug mga simbolo, ang tagsulat puntos sa kaandam sa mga lyrical bayani sa pagsakripisyo sa tanan nga mga butang alang sa Matahum Lady. Apan wala siya ipahibalo sa iyang kaugalingon, apan lamang gikan sa usa ka gilay-on nga andam sa pagtan-aw kaniya, ingon sa gihisgotan sa ikatulo nga estansa. Ang babaye dinhi mao ang gitawag nga "halangdon, walay katapusan nga Asawa", nga nagpakita sa usa ka mas taas nga gigikanan kay sa bayani sa iyang kaugalingon. Apan wala siya kinahanglan nga makadungog sa iyang tingog, ug dili kinahanglan makakita niini. Lang nasayud nga kini mao ang karon sa dapit sa duol.

Paagi sa ekspresyon sa arte

Trabaho "miadto ako sa mangitngit nga mga templo" Block tugub sa mistisismo ug simbolismo. Nga lamang ang epithet sa "mangitngit nga templo." Human sa tanan, ang templo - sa usa ka simbolo sa usa ka butang sa kahayag, apan, nga nagtawag niini nga mangitngit, ang tagsulat mopaunlod sa magbabasa ngadto sa kalibutan sa misteryosong misteryo. Dugang pa, kamo kinahanglan nga mobayad sa pagtagad ngadto sa ubang mga dili kaayo mahinungdanon nga epithets: ". Mabinationg kandila" "kabus rito", "makapalipay nga bahin",

Ang kinatibuk-ang konsepto sa balak sa tagsulat dugang pa sa malampuson nga mga metapora: "run pahiyom, sugilanon ug mga damgo," "sa pagtan-aw nga larawan". Ang mga linya sa produkto usab nagpakita inversion, alang sa panig-ingnan, "ako moadto ako", nga naghatag sa bug-os nga balak sa usa ka matang sa kaligdong. Sa baylo, exclamatory mga tudling-pulong sa tin-aw nagpasiugda kon sa unsang paagi sa daghan nga mga bayani nga naghulat alang sa iyang permanente, Matahum Lady.

Ang gidak-on sa balak, ug sa kinatibuk-ang impresyon

Balaknon nga kabahin "miadto ako sa mga templo sa kangitngit" ambag ngadto sa maligdong nga tingog sa mga produkto, sa paghatag niini sa rebelyon ug kabalaka. Ania laing ug nagbalik-balik nga mananoy intonation, labut pa sa hapit imposible sa pagtino sa gidak-on sa usa ka bersikulo. Ang unang linya sa iambic ritmo makapahinumdom sa ang ikaduha mao ang suod kaayo sa anapaest ug gidak-on nga susama sa ikatulo amphibrach. Lamang sa pagtuki, "miadto ako sa mangitngit nga templo," kini mahimong nakasabut nga kini tonic nga bersikulo - dol'nik.

Ang tanan nga mga talento sa mga magbabalak mahimong tin-aw nga makita sa usa ka produkto. Mobati sa pilosopiya ug sa kalibotanong panglantaw. Ang kalig-on sa istorya, dili hinakog nga mga pagbati sa pagkalos sa imahinasyon sa usa ka kabalyero, siya mao ang andam sa paghulat sa iyang partner sa walay katapusan. Ug kini sa paghimo sa malipayon lamang makahimo sa mahibalo nga siya didto tungod kay ang iyang larawan, sa ingon makab-ot ug halangdong, dili nagadaot sa gross sentido. Matinahuron nga kinaiya ngadto sa hinigugma kaligdong sa sa higayon, nga motugot sa iyang pagtan-aw, ug desperado paghulat, dayag, ang magbabalak nga gipakita mas labaw pa nga wala gani sa pagkahibalo niini. Ug kini mao ang imposible nga makasabut niini nga buhat diha sa usa ka lain-laing mga paagi, tungod kay walay mga nagpahiping motibo: lamang ang mga karakter ug hingpit nga sinseridad.