Aron nga gisaulog sa Septiyembre 30, ang adlaw sa usa ka manolonda?

Kristohanong martir Hugot nga Pagtuo, Paglaum, Gugma ug ang ilang inahan Sophia nagpuyo sa Roma sa sinugdanan sa II nga siglo. Orthodox mga tawo sa mga simbahan pag-ampo ug liturhiya sa handumanan sa mga Santos 30 September. Angel Adlaw (o ngalan) tag-iya niini nga mga ngalan kinahanglan kanunay nga gisaulog ug ilabi na sa takus. Sa niining adlawa, nga kini mao ang labing maayo sa pag-alagad sa templo sa pag-ambit sa balaang Misteryo ug gibasa sa espirituwal nga mga literatura. petsa Kini nga literal nga obligado sa paggawi nga balaanong ug chastely. Pahalipay anghel Septiyembre 30 kinahanglan usab dad-on sa usa ka espirituhanon nga kahulogan, tungod kay kini nga holiday - dili lamang lain nga gay hudyaka. Ug ang tanan nga tungod kay sa kasaysayan sa mga kinabuhi sa mga balaan nga mga martir hilabihan makabungog sa tinuod nga diwa.

Kristohanong martir

Busa vysnit kita nga sa Septiyembre 30 - sa adlaw nga ang usa ka anghel pa na batan-ong ulay Hugot nga Pagtuo, Paglaum ug Gugmang Putli ug sa ilang inahan Sophia. Apan aron makasabut kon unsa ang angay sa kabalaan sa Dakong Martyr, magaunlod kita ngadto sa bangis nga panahon alang sa unang mga Kristohanon. Usa ka gatus ka tuig ang milabay sukad sa mga apostoles nagkatibulaag sa tibuok yuta aron sa pagsangyaw sa mga pagtulon-an ni Jesu-Cristo.

Pinaagi sa pagtuon labaw pa sa detalye sa hilisgutan "30 September - sa adlaw sa usa ka manolonda sa Kristohanong martir", kini kinahanglan nga nakita nga sa panahon nga ang labing gamhanan nga estado mao Karaang Roma, ug ang mga tawo sa iyang mga nagsimba sa paganong mga dios-dios. Apan sa kalit nagsugod sa pagpakita sa mga Kristohanon, ug sila nahimo nga labaw ug labaw pa sa matag tuig. Pagano makahahadlok nagdumot kanila, ug gitunglo. Mga Kristohanon gidid-an sa pagtukod simbahan ug tingga pagsimba. Ug unya sila misugod sa moretiro sa bukid langub o sa pipila ka hilit nga mga puloy-anan.

Usa sa mga Romano nga mga magmamando, ang Emperador Trajan, gisagop ang usa ka balaod nga ang mga Kristohanon gitugotan sa pagdala ngadto sa pagsulay ug bisan pa sa pagpatay. Liboan ka mga sumusunod sa mga pagtulun-an ni Kristo gipaantos gipaantos, gikuniskunis sa mga ihalas nga mga mananap, gipunggotan o gilansang sa krus sa krus. Ug ang usa sa mga adlaw sa diha nga may usa sa maong mga pagpatay sa ngalan sa relihiyon, nahimong ika-30 sa Septyembre.

Angel Adlaw: Hugot nga Pagtuo, Paglaum, Gugma

Ang malisud nga panahon alang sa mga Kristohanon nga buhi diosnon nga babaye, kansang ngalan mao si Sophia. Ang iyang ngalan sa Grego nagpasabot "kaalam." Siya nagdako sa usa ka adunahan nga pamilya ug mahimong mahulog ngadto sa bisan unsa nga mga tentasyon ug mga tentasyon, apan gipili sa usa ka husto nga dalan ug sa kanunay madasigong nagwali sa Kristohanong pagtuo. Bisan sa dihang Sophie naminyo sa usa ka Hentil, siya wala magbudhi sa iyang hugot nga pagtuo ug wala mahimong usa ka Hentil, ug ang usa ka mahigugmaong bana wala mosupak niini. siya nanganak kaniya ug tulo ka mga babaye, nga ginganlan human sa labing tinahod nga Kristohanong mga hiyas: pistis (Hugot nga Pagtuo), Elpis (Paglaum) ug Agape (Gugma). Siya nahimong edukar kanila puno sa gugma alang sa Ginoo ug nagtudlo kanila sa dili mahimong gilakip sa kalibutanon nga mga butang. Batan-ong mga dalaga mibangon sa bug-os nga pagkamasinugtanon ug sa buhat, sila nag-ampo sa usa ka daghan ug gibasa sa espirituwal nga mga libro.

Roma

Sa diha nga Sophia ikatulong babaye natawo, ang iyang bana namatay. Ang pagbaton sa usa ka daghan sa salapi, Sofia nagsugod sa pagtabang sa mga kabus, ug unya mibalhin uban sa iyang mga anak ngadto sa Roma. Ang tanan nga iyang pag-atiman ug pagtagad nga siya gihatag ngadto sa mga anak. Ang mga babaye pa kaayo mga batan-on, apan nahibalo sa Bibliya, pag-ampo ug sa pagtabang sa palibot sa balay inahan.

Ang iyang inahan bogomudrennoy nagtuman sa tanan nga mga butang. Ug tungod kay sila hilabihan matahum nga sa kinaiya ug makataronganon sa edukasyon, daghan mibayad pagtagad ngadto sa mga bata.

Ang mga balita sa usa ka talagsaon nga maalamon ug sa matahum nga mga babaye mikamang sa palibot sa kasilinganan ug miadto sa praetor o maghuhukom sa Antioko, nga diha-diha dayon nagmando sa pagdala kanila ngadto kaniya. Sila nagpakita sa atubangan sa iyang mga mata, ug sa dayag nga pagsangyaw sa ilang hugot nga pagtuo diha kang Kristo. Unya nasuko sa Antioquia nakahukom sa pagpadala kanila ngadto sa emperador Andrian (117-138 AD.), Nga gusto sa pagtan-aw sa kanila ug napugos sa pagsalikway sa ilang pagtuo.

pagsulay

Sofia nahibalo kon unsa ang naghulat kanila tungod sa ilang pagkadili-masinugtanon ngadto sa emperador, ug kaayo kabalaka alang sa ilang mga anak, tungod kay ang magulang nga Vera lang nahimo 12 ka tuig ang panuigon Nadezhda - 10, ug ang kamanghuran gugma - 9. Kini na may usa ka presentiment sa pagkamartir sa ilang mga anak ug sa kaayo nga nabalaka, kon sila succumb diha sa iyang pagsugid. Balaan nga mga ulay nag-ampo ngadto sa Dios sa mainiton gayud, ug mainiton gayud, nga gipadala niya sila kalig-on ug pailub sa kasakit ug sa iyang kamatayon.

Ang tanan nga mga kuyog sa emperador Izumi pagpakalma sa mga babaye ingon nga daw sila gikan sa titulo sa selebrasyon, ug dili sa korte.

Sa baylo, ang emperador nangutana sa mga sister ug nangandoy nga sila nanaghalad usa ka halad ngadto sa Artemis, apan ang mga anak sa mga diamante. Adrian natingala sa ilang kaisog ug nakahukom nga nagtumong kanila ngadto sa usa ka halangdon nga tawo nga madanihong mosulti Hentil, mao nga nakombinsir siya kanila sa pagsalikway sa Cristo.

pagtortyur

Apan ang tanan sa walay kapuslanan: sa tapus ang pipila ka mga adlaw sa balaan nga mga ulay pag-usab napamatud-an sa emperador. Nasuko siya ug nagsugo labaw pa kay sa walay katapusan gipailalom sa pagsakit mga babaye. Sila nga sinalsal, sa paglapas ngadto sa mga bahin, gisunog sa usa ka mainit nga grate ug igasalibay ngadto sa Nagabukal pitch, apan nagpadayon sa Ginoo nga ilang espiritu maputol. Ang mga sister midawat sa kamatayon uban sa dignidad. Lawas alang sa paglubong nga gihatag ngadto sa ilang mga inahan, aron sa paghatag sa iyang mental nga kasakit. Sofia nga gilubong sa iyang mga anak, sa totolo ka adlaw nga wala mobiya gikan sa ilang mga lubnganan, ug didto wala madugay nagbudhi sa iyang kalag ngadto sa Dios.

Ngalan Adlaw sa 30 sa Septyembre. Higugmaa ang mga dagkung tawo, ug ang pagkabalaan

Sa pagtoo sa mga Kristohanon gilubong sa lawas sa inahan sunod sa iyang mga anak. Usa ka panig-ingnan niini nga pamilya nagpakita kon sa unsang paagi nga daghang mga tawo mahimong malig-on pinaagi sa grasya sa Espiritu Santo, dili sila makahimo sa kahadlok sa makalilisang nga pag-antus sa lawas.

Ang pagkahibalo sa tanan nga mga buhat sa Kristohanong mga balaan, magsugod ka sa tinuod nga makasabut kon unsa ka importante nga dili lamang alang sa mga adlaw nga natawhan apan usab alang sa matag Orthodox sa Kristohanong ngalan sa adlaw 30 sa Septyembre. Paglaum ug hugot nga pagtuo alang sa kaluwasan kinahanglan gayud nga sa kanunay nga karon sa tawo.

Ang balaan nga mga relikya sa mga inahan sa Sofia ug sa iyang tulo ka mga anak nga babaye mao ang karon sa Benedictine Abbey sa Alsace (Pransiya rehiyon).

Ngalan adlaw sa Agathocles, sa suba sa Nilo, Zeno, si Elias, Pelias, Patermufiya

September 30 - ang adlaw sa usa ka manolonda dili lamang sa Hugot nga Pagtuo, Paglaum, Gugma ug Sofia. Sa niining adlawa, ang ngalan sa gitahud nga balaan sa Kristohanong martir Agathocles. Siya mao ang usa ka ulipon sa balay sa dautan agalon nga babaye sa Hentil Peacocks, nga kanunayng abong sa pagsakit kaniya alang sa pagsugid sa mga Kristohanong hugot nga pagtuo. gihimo niya ang iyang paglakaw nga walay sapin sa mahait nga mga bato, ug sa makausa pa gani nabuak ang iyang mga gusok uban sa usa ka martilyo, ug giputol ang dila. Apan Agathocles dili isalikway Cristo. Unya ang hostess nagsugod sa gutom sa iyang kagutom, apan ang mga salampati nagsugod sa pagdala sa pagkaon ngadto sa mga kabus nga babaye. Ingon sa usa ka resulta, ang hostess brutal nga gipatay Agathocles scrap nga puthaw.

niining adlawa nagpasidungog usab sa mga balaan nga mga martir Neal, Pelias, nga Egiptohanon mga obispo Zeno, si Elias Patermufy ug daghan pang ubang mga Kristohanon (151), nga grabeng gipaantos, gipunggotan ug gisunog ang pipila sa mga pagsangyaw sa Ebanghelyo uban sa punoan Maximian Galerius (305-311) .

Nag-antos tungod sa ilang hugot nga pagtuo diha kang Kristo mao ang usa ka dako nga kantidad, apan Septyembre 30 mao ang usa ka adlaw sa dakung simbolo sa kaisog ug kalig-on, ug busa kinahanglan niini nga higayon mao ang usa ka pag-ampo nga may dili nakadungog niining dakung martir.