Kabtangan ug gambalay pilosopiya

Ang pagtuon sa pilosopiya, mga bahin ug mga detalye niini, kita dili ibaliwala gambalay niini. Tungod sa sa kamatuoran nga ang usa sa mga nag-unang mga tahas sa siyensiya niining - sa paghatag sa usa ka tawo nga giya alang sa personal nga-sa-kaugalingon determinasyon, kini mao ang importante sa pag-ila pagkabutang sa kinabuhi, sa basehan nga ang usa ka tawo mahimo nga pag-ila kanila alang sa imong kaugalingon. Mao kini ang, sa istruktura sa siyensiya nagsugyot sa mosunod nga mga kategoriya (kasangkaran):

• sa kinaiyahan (kini naglakip sa kalinaw ug luna);
• katilingban (tanan nga mga butang mahitungod sa iyang kasaysayan ug mga balaod);
• mga tawo (sama sa usa ka indibidwal, uban sa tagsa-tagsa nga sikolohikal nga mga kinaiya) ;
• natad sa panimuot (espirituhanon ug panghunahuna proseso sa mga tagsa-tagsa).

Kini mao ang sa niini nga mga mga lugar nga sa tingub sa paghimo sa usa ka matang sa eskeleton pilosopiya nag-umol sa mga may kalabutan nga mga seksyon sa siyentipikanhong kahibalo. Ug kini mao ang importante kaayo nga makahimo sa pag-ila sa mga kinaiya sa matag structural component.

Kategoriya sa kinaiyahan, kalinaw ug luna

Kini kinahanglan nga nakita nga ang mga pilosopiya sa mga gambalay nagsugyot nga dapit niini nga sa unang dapit. Kini mao ang tungod sa kamatuoran nga kini nga isyu mao na kaylap ug global. Adunay pipila ka mga seksyon nga-atubang sa piho nga mga isyu - ontology (nga sa ingon), natural nga pilosopiya (pagkatawo ug sa kinaiyahan sa kinatibuk), pagtuon bahin sa uniberso (ang kinaiyahan ug mga kinaiya sa mga uniberso). Siyempre, kini nga mga uso dili gayod anaa sa gawas sa ubang mga siyensiya, sama sa biology, pisika, astronomiya, ug bisan sa chemistry, apan sa kinatibuk-ang kahulugan sa siyensiya kini nga mga isyu nga giisip gikan sa usa ka bug-os nga lain-laing mga punto sa panglantaw.

Society ug ang kamahinungdanon niini sa pilosopiya

Mga isyu sa katilingban ang moapil sa daghang siyensiya, lakip na ang sosyolohiya, sa kultura nga mga pagtuon, psychology ug pilosopiya. Ug kon, alang sa panig-ingnan, sa sosyolohiya kini mao ang importante sa pag-ila sumbanan sa usa ka katilingban (gagmay ug dako nga mga grupo), ang "siyensiya sa labing taas nga" ang nahimo sa pagsabot niini nga mga balaod. Busa, sa siyensiya kini mao ang importante nga sa katilingban ug sa gambalay niini. Pilosopiya kinahanglan maghunahuna niini diha sa konteksto sa relasyon sa usa ka grupo sa mga tawo sa kinaiyahan (ug dinhi kini imposible nga dili moadto sa sa unang kategoriya), katilingban ingon sa usa ka bug-os nga uban sa personalidad sa tawo ug, direkta, sa publiko sa mga termino sa historicism.

Pagsabot sa pilosopiya sa tawo

Ug bisan pa sa kamatuoran nga ang mga pilosopiya sa mga gambalay naglakip sa usa ka kategoriya sa "tawo" nga ingon sa usa ka lain nga dapit, sa niini nga kaso kini mao ang gikinahanglan sa pagsulti ug dugang bahin sa mga nagkalain-laing mga pagpakita ug ang iyang kinatibuk-ang kinaiya. Bisan tuod ang tawo mao ang sentro sa sosyal nga pilosopiya ug pilosopiya anthropology. Gituohan nga diha sa proseso sa panghunahuna sa tawo sa diha nga sa mahimo nga moabut ngadto sa usa ka pagsabut sa kinabuhi ug sa tanan nga mao ang importante sa pagdumala sa dagan sa kalamboan sa iyang mga subtleties. Pag-usab, adunay usa ka panginahanglan sa pagbalik sa usa sa mga nag-unang dapit sa istruktura sa siyentipikanhong kahibalo, tungod kay sa bisan unsa nga kaso nga kini mao ang imposible sa paglimud sa impluwensya sa bisan unsa nga komunidad o sa katilingban ingon nga usa ka bug-os nga sa tagsa-tagsa. Apan sa pagsabut unsa ang usa ka tawo nga ingon sa usa ka bug-os nga indibidwal nga mao ang hapit imposible kon kamo dili makasabut kon unsa ang istruktura sa pilosopiya.

Ang natad sa panimuot sa pilosopiya

Human sa pagtuon ug pagsabot sa mga nag-unang mga dapit nga mahinungdanon sa siyensiya, adunay usa ka panginahanglan sa pagtino unsa ang gambalay sa kahimatngon sa pilosopiya. Ug dinhi moabut sa tabang sa masa sa ubang mga siyensiya, lakip na ang pangatarungan ug maayong pamatasan, ug epistemology, ingon man sa relihiyon ug sa uban pang mga kahibalo nga mangita sa pagpadayag sa kahulugan sa tawhanong hunahuna. Kining tanan nga mga karaang disiplina sa tawo sa panimuot gikan sa panglantaw sa siyentipikanhong mga problema. Ug kon, alang sa panig-ingnan, ang katarungan nga usisa sa panimuot sa tawo gikan sa panglantaw sa mga nag-unang mga balaod ug mga lagda sa panghunahuna, pamatasan ang maninguha sa pagtubag sa mga pangutana mahitungod sa internal nga panag-uyon sa matag indibidwal.

Bisan pa sa kamatuoran nga ang pilosopiya sa gambalay daw na klaro, bisan yano, kini kinahanglan nga nakita nga ang usa ka linain nga pagtuon niini nga mga natad mao ang hapit imposible. Kini turns nga kini nga division mao ang kaayo kondisyonal. Pagtuon sa bisan unsa nga kinatibuk-ang siyentipikanhong kategoriya, kinahanglan kanunay nga nahinumdom, ug sa ubang mga dapit, nga sa kinatibuk-sa paghimo sa niini nga siyensiya.