FormationSecondary edukasyon ug mga eskwelahan

Karaang art ug mga bahin sa iyang

Middle Ages - usa ka talagsaon nga kasaysayan nga panahon. kini nagsugod ug matapos sa lain-laing mga panahon sa matag nasud. Pananglitan, sa Kasadpang Uropa, sa Middle Ages mao ang panahon gikan sa V ngadto sa XV siglo, sa Russia -. X sa XVII siglo, ug sa East -. IV sa XVIII nga siglo. Hunahunaa sa dugang kon sa unsang paagi nga ang espirituwal nga panulondon sa wala ngadto sa kanato tiglalang sa panahon.

Kinatibuk-ang mga kinaiya

Unsa ang karaang arte? Sa mubo, kini nagkahiusa sa espirituwal nga paningkamot nagpuyo sa panahon nga ang mga agalon. Ang nag-unang mga hilisgutan sa ilang mga linalang determinado sa simbahan. Kini mao unya siya milihok ingon sa mga nag-unang customer. Samtang, ang kasaysayan sa karaang arte nalangkit dili lamang sa Kristohanong mga doktrina. Sa folk handumanan sa panahon nga sila mga ilhanan sa mga pagano nga kalibotanong panglantaw sa gihapon. Kini makita diha sa mga kostumbre, sugilambong ug mga ritwal.

musika

Kon wala kini, dili kini mahimong giisip karaang arte. Music giisip nga usa ka importante nga bahin sa kinabuhi sa mga tawo sa panahon. Siya sa kanunay giubanan holidays, selebrasyon, mga adlaw nga natawhan. Lakip sa mga labing popular nga himan mao ang mga sungay, plawta, campanilla, tamborin, pito, drum. Gikan sa silangan nga mga nasud sa Middle Ages miabut ang salterio musika. Ang mga motibo sa mga bahin sa panahon ritwal. Pananglitan, sa sayo sa tingpamulak gilangkuban espesyal nga musika nga ang mga tawo gigukod ang mga espiritu sa tingtugnaw ug nagpahibalo sa pagsugod sa kainit. Bisperas sa Pasko mao ang kanunay nga ang tingog sa mga kampanilya. Iyang gidala ang maayong balita mahitungod sa dagway sa Manluluwas.

mga libro

Karaang mga literatura ug arte nga mibiya sa usa ka dato nga kabilin sa mga umaabot nga mga kaliwatan. Unang mga basahon sa panahon nga pag-ayo transcribed ug unya gihulagway sa mga monghe. Sa panahon nga ang papel giisip sa usa ka rarity, sa kalambigitan uban sa nga kini gipulihan sa parchment. Kini mao ang gihimo gikan sa calfskin kun nating carnero. nakakat-on ko sa pagsulat sa gitawag nga kahoy papan gitabonan sa itom o berde nga talo. Karaang mga buhat sa arte nga anaa nag-una sa kahoy nga mga tabla. Kay ang kadaghanan sa mga tomo nga gigamit yano nga panit embossing. Karaang kultura ug arte gipanagdato sa gasto sa mga laag nga mga eskolar ug mga magbabalak. Sila hiking sa pagsuhid sa mga matang sa pagsulat sa ubang mga nasud. Uban sa anhi sa courtly nahigugma karaang arte nga puno sa romanticism. Siya gipakita sa panguna sa sinulat ug sa musika. Sa mga sawang nanganta nga gipahinungod ngadto sa epiko mga gubat Karla Velikogo, Arthur ug Roland. Aktibo nga nagpadayon sa pag-ugmad sa pagsulat. Sa sa Middle Ages may mga uppercase ug lowercase mga sulat, nakahukom sa pagsulat sa mga lagda. Mga libro sa niana nga panahon giisip nga usa ka tinuod nga bahandi. Dili sila anaa sa kinatibuk-ang mga pangmasang sa populasyon. Ingon sa usa ka pagmando sa, sila nagbantay sa ilalum sa kandado ug yawe. Kon ang usa ka tawo may problema sa salapi, ang libro nga mihigda ug pagkuha sa usa ka maayo nga ganti.

Karaang Art: Pagdibuho

Niadtong layo nga panahon, sa paglalang sa mga painting ug sa mga dibuho lamang atubang sa mga tawo nga tinuod nga adunay talento ug ang mga kinahanglanon abilidad sa pagkalos. Kini nga buhat sa paglalang dili sa pipila ka pasatiempo. Karaang arte gipresentar ngadto sa mga agalon sa pipila ka mga kinahanglanon. Ang matag painting o Mural mao ang usa ka customer. Kasagaran, ang mga gipintalan mga kuta sa simbahan, halaran sa pag-ampo lawak. Tunga-tunga artists mahimo hinoon nga gitawag artesano, ingon sa mga, alang sa panig-ingnan, panday o mananalsal. Mao nga ang mga ngalan sa daghan kanila wala makab-ot sa karon nga adlaw. Pananglitan, shoemakers dili ibutang ang iyang pirma sa matag parisan sa sapatos. Dugang pa, sa paglalang sa mga painting sagad kolektibo. Artists wala tumong sa pagkopya gayud sa kalibutan. Karaang arte naghunahuna pagsaway sa moralidad sa ug emosyonal nga epekto sa mga tawo. Gikan niini kita nakaugmad pipila ka wala isulti lagda:

  • Ipakita ang usa ka kinaiya sa usa ka canvas sa lain-laing mga lat-ang sa panahon (susama sa modernong Komiks).
  • Mapasagdan ang aktuwal nga gidak-on nga tawo sa paghatag sa maximum nga hitabo visibility.

Karaang kinoloran nga bildo art gibase nag-una sa relihiyosong mga sakop. Kasagaran gipintalan sa maong mga ulohan sama sa "Ang Pagkatawo", "Ang Paglansang sa Krus", "Ang Passion ni Kristo", "Madonna sa Anak" ug uban pa.

Romanesque

Sila napuno sa karaang arte sa Kasadpang Uropa sa X - XII mga siglo. Sa pipila ka mga dapit sa estilo naluwas hangtod sa XIII nga siglo. Siya nahimong usa sa labing importante nga yugto sa arte sa sa Middle Ages. Romanesque estilo kombinar sa mga ulahing bahin sa Antiquity ug sa Merovingian sakop components "Karolingyanong Renaissance", sa panahon Dakong Migration. misulod kita sa karaang arte sa Kasadpang Uropa, ang Byzantine ug oriental elemento. Romanesque estilo sa iyang pagkabata sa mga termino sa pagpalambo sa pyudalismo ug sa pagkaylap sa ideolohiya Katoliko nga Simbahan. Ang nag-unang building, ang paglalang sa mga kinulit, ang manuskrito nga gidala sa gawas sa mga monghe. Ang simbahan mao ang igo taas nga tinubdan sa diha nga-apod-apod karaang arte. Arkitektura usa usab ka kulto. Ang nag-unang distributor sa estilo sa panahon ang mga monghe aron. Lamang sa katapusan sa XI nga siglo nagsugod sa mitunga nagasalaag sa uma ibutang-magtitiltil sa bato.

arkitektura

Tagsa-tagsa nga mga building ug mga tinukod (kastilyo, simbahan, mga monasteryo) gitukod sa Romanesque estilo, ingon sa usa ka pagmando sa, sa kabanikanhan. magmando sila sa ibabaw sa uban, nagpakita sa mga dagway sa "siyudad sa Ginoo" o sa paglihok ingon nga sa usa ka biswal nga pagpadayag sa gahum sa pyudal ginoo. Western karaang arte base sa panag-uyon. Tin-aw nga mga anino ug compact porma sa mga bilding ingon nga kon gisubli ug nahuman sa talan-awon. Sa natural nga bato siya milihok ingon sa usa ka nag-unang pagtukod nga materyal. Siya mao ang hingpit nga nahiuyon sa greenery ug sa yuta. Ang nag-unang bahin sa mga building sa Romanesque estilo mao ang usa ka kaylap nga kuta. Ang ilang mga kasub-anan gipasiugda pig-ot nga bintana pag-abli ug recessed milakaw portals (mga tudling). Usa sa mga yawe mga elemento sa komposisyon giisip nga usa ka hataas nga torre. Romanesque building mao ang usa ka sistema sa yano nga stereometric volume: prisma, cubes, parallelepipeds, silindro. Ang ilang nawong nga nabahin alagianan blades arkaturno friezes. Kini nga mga mga elemento sa inihap nga kaylap nga mga paril, apan wala makalapas sa ilang monolithic integridad.

mga templo

Sila mitungha gikan sa kabilin sa unang Kristohanong mga matang arkitektura centric ug bazilikanskoy sa simbahan. Sa ulahing integral elemento sa usa ka torre o parol. Ang matag nag-unang bahin sa templo gilalang nga ingon sa usa ka lain nga spatial nga desinyo. Ang duha externally ug internally kini tin-aw nga mibulag gikan sa uban. Ang kinatibuk-ang impresyon nga gipalig-on pinaagi sa kahaligian. Sila mga nag-una krus-shaped, cylindrical o cross-gusok. Sa uban nga mga templo-instalar simboryo.

Talagsaong mga bahin sa dekorasyon

Sa unang mga hugna sa mga Romanesque nag-unang papel nga gidula sa mga painting kuta. Pinaagi sa katapusan sa XI -. Ang sinugdanan sa XII siglo, sa diha nga ang kontorno sa mga kuta ug mga kisame nahimong mas lisud sa dekorasyon sa templo naglakip sa monyumento linilok. Sila dekorasyon ganghaan, ug sa kasagaran bug-os nga atubangan nga kuta. Sa sulod sa building sila apply ngadto sa ulo-ulo kolum. Sa ulahing bahin sa Romanesque estilo mipuli sa patag nga tereyn moabut mas taas ug grabe nga epekto sa kahayag ug landong, apan ang pagsunod sa mga organic nga relasyon uban sa kuta. Ang sentro nga dapit sa painting ug sa pagkulit okupar hilo nga nagpahayag makalilisang ug walay kinutuban nga gahum sa Dios. Sa usa ka hugot nga magkaangay komposisyon nakadaug numero Cristo. Sama sa alang sa siklo asoy sa evangelical ug sa Biblia mga tema, sila gisagop sa usa ka labaw dinamikong ug gawasnon nga kinaiya. Romanesque plastik nga lain-laing mga mga pagtipas gikan sa mga natural nga katimbangan. Sa niini nga paagi sa larawan sa tawo nga mahimo nga usa ka carrier sobra makahuloganon lihok o dayandayan elemento nga walay pagkawala sa sa mao nga panahon sa usa ka espirituwal nga ekspresyon.

Gothic

Kini nga konsepto gipaila-ila sa Renaissance. Gothic arte sa karaang Europe kini giisip nga "linuog". XII mga siglo - X pagpamiyuos sa Romanesque giisip. Sa diha nga si gihubit sa panahon sa niini nga panahon, ang mga kronolohikal nga gambalay nga limitado sa Gothic. Mao kini ang kini inusara sayo hamtong nga (taas nga) ug sa ulahing bahin sa (nagdilaab) hugna. Ang kalamboan sa Gothic si grabe sa mga nasod diin midaug sa Katolisismo. Siya gihimo sa kasagaran sa relihiyosong arte sa relihiyosong sulod ug sa katuyoan niini. Gothic ipahiangay uban sa kahangturan, nga hatag-as irrational nga pwersa.

Bahin sa formation

Ang arte sa karaang mantsa bildo, pagkulit ug arkitektura sa Gothic panahon napanunod gikan sa Romanesque estilo sa daghan nga mga elemento. Usa ka espesyal nga dapit nga okupar sa Cathedral. Sa pagpalambo sa Gothic nakaimpluwensya sa gamot nga kausaban sa sosyal nga gambalay. Niadtong panahona, nagsugod sa pagporma sa usa ka centralized nga kahimtang, mitubo ug nalig-on sa siyudad, misugod sa pag-asdang sa sekular nga mga pwersa - trade, craft, urban, courtly-knightly bilog. Ingon nga sa pagporma sa publiko sa panimuot, sa pagpalambo sa teknolohiya nagsugod sa pagpalapad sa mga oportunidad alang sa aesthetic hubad sa kahulogan sa kalibutan. kami misugod sa pagporma sa usa ka bag-o nga arkitektura direksyon. Kaylap nga urban development. Sa urban sa arkitektura nga mga pahiyas mitambong sekular ug relihiyosong mga building, mga tulay, mga kuta, mga atabay. Sa daghang mga kaso, ang mga nag-unang dalan sa ciudad erect mga balay sa arcades, bodega ug retail luna sa salog nga yuta. Siya atras gikan sa mga nag-unang kadalanan. Sila naglinya sa daplin sa pig-ot nga mga atubangan sa kasagaran sa duha ka-andana nga mga balay (panagsa ra sa tulo ka-istorya) uban sa hatag-as nga Gables. Sila misugod sa palibot sa siyudad uban sa lig-on nga mga kuta, nga gidayandayanan sa mga torre sa pagbiyahe. Royal ug pyudal nga mga kastilyo nga anam-anam nga nakabig ngadto sa tibuok nga mga dinugtongdugtong, lakip na ang sa relihiyon, mga palasyo ug mga kuta.

pagkulit

Siya gihimo nga ingon sa usa ka prinsipal nga matang sa arte. Katedral sa sulod ug gidayandayanan dako nga gidaghanon sa mga linilok ug mga estatwa. Gothic pagkulit, sa pagtandi sa Romanesque, mao ang dinamikong, sirkulasyon numero sa usag usa ug ngadto sa mga nanambong. Siya misugod sa pagpakita sa interes sa natural nga mga natural nga porma, ang mga sa tawo katahum ug mga pagbati. Usa ka bag-o nga paagi misugod sa pagtratar sa mga tema sa pagkainahan, halad-ato, moral nga pag-antos. Nausab ug sa larawan ni Cristo. Sa Gothic estilo sa atubangan misugod sa pagbiya sa pagkamartir tema. Sa arte sa sa kulto sa Atong Lady nagsugod sa pagkuha sa porma. Kini nahitabo sa hapit sa mao nga panahon uban sa labing maayo nga pagsimba babaye. Kasagaran niini nga mga duha ka kulto intertwined. Sa daghan sa mga Inahan sa Dios mipakita sa dagway sa usa ka maanyag nga babaye. Sa samang higayon ang mga tawo nga gitipigan sa pagtuo sa mga milagro, fabulous mananap, hinanduraw nga mga mananap. Ang ilang mga larawan nga makita diha sa Gothic estilo sa kanunay nga sa Romanesque estilo.

India

nasud Kini nga nailhan sa tibuok kalibutan alang sa iyang dili maihap nga natural nga mga kahinguhaan, nindot nga handicrafts. Gikan sa usa ka sayo nga edad nga mga anak sa mga kabus nga mga naanad sa pagtrabaho. Education mga anak nga lalake ug mga anak nga babaye sa mga halangdon nagsugod sa ikalima nga tuig sa ilang kinabuhi. Education nga ilang nadawat sa eskuylahan sa mga templo o sa balay. Mga anak gikan sa Brahmin caste nga gibansay sa pagtudlo sa balay. Ang bata kinahanglan nga check sa mga magtutudlo, sa tanan nga nagatuman sa iya. Mga anak nga lalake sa mga manggugubat ug mga principe gitudloan sa militar sa siyensiya ug sa arte sa pagdumala. Ang ubang mga monasteryo nag-alagad ingon nga sentro sa edukasyon. Pagtudlo diha kanila nga gidala sa gawas sa labing taas nga ang-ang. Ang maong sentro, alang sa panig-ingnan, usa ka monasteryo sa Noland. Kini gipalihok sa income nga namugna gikan sa usa ka gatus ka balangay, ug pinaagi sa mga gasa sa mga principe. Sa pipila ka mga ciudad, karaang India gipalihok obserbatoryo. Matematika nga kuwentahon ang gidaghanon sa mga lawas ug square porma sa kinabubut-on sa pagdumala sa fractional numero. Maayong naugmad sa India medisina. Ang basahon naghulagway sa gambalay sa lawas sa tawo ug sa internal nga mga organo. Indian doktor sa paggamit sa mga 200 lain-laing mga himan ug mga paagi sa anesthesia, sa pagbuhat sa complex operasyon. Aron sa pagtukod sa usa ka panghiling, ang mga doktor gisukod ang temperatura sa pulso sa pasyente lawas, igtattan-aw inspection sa pasyente, pagbayad sa pagtagad ngadto sa pinulongan ug kolor sa panit. Art ug siyensiya sa karaang India nakaabot bag-o mga kahitas-an.

bato kinulit

Siya nag-alagad ingon nga usa ka dayandayan sa arkitektura. Ingon sa usa ka pagmando sa, ang kinulit gipresentar pangdekorasyon hatag-as nga mga linilok. Sa tanan niini nga mga numero sa mga pag-ayo nga may kalabutan. Movements, kompas, posisyon ang mga tawo motan-aw sa kahitingala madanihon ug makahuloganon. Kini mao ang tungod sa impluwensya sa pagpalambo sa sayaw art kinulit, nga mao ang kaylap sa India, uban sa labing karaang mga panahon. bato mao ang pa sa Ashoka misugod sa paghimo sa langub sa mga templo ug mga selula sa alang sa ermitanyo. Sila mga gagmay ug sa paghuwad residential kahoy nga mga building. Sa amihanang India, nga gitukod sa mga templo oblong-oval (parabolic) porma. Sa ibabaw sa ilang gitukod payong lotus. Sa habagatan, ang mga templo diha sa dagway sa usa ka rectangular piramide. Sa sulod sa lawak nga kini mao ang mangitngit ug ubos. Sila gitawag nga balaang mga puloy. Log sa dili sila makahimo sa tanan. mga templo nga sawang nga bugkosan uban sa mga kinulit nga nagpakita sa epiko talan-awon o sa gipahayag diha sa usa ka simbolikong matang sa pagsimba sa Dios, ang himaya nga ang templo gitukod. Human niana, sa India, ilabi na sa sa habagatan, sculptural mga elemento nga mahimong kaayo nga ang relihiyosong mga tinukod nag-alagad ingon nga patongan alang kanila. Ang maong alang sa panig-ingnan sa mga templo sa Orissa Konarak, Khajuraho.

klasikal nga mga buhat

Sa sa Middle Ages sa kadaghanan sa mga bahin sa India aron sa paghimo kanila sa paggamit sa netting pinulongan. Sa kini nga kaso, sa daghan nga mga magbabalak gisulat sa Sanskrit. mga literatura Kini nga paghashas sa mga classic sample una. Apan, sa paglabay sa panahon kini mahimong mas lunsay nga ug kalkulado sa korte. Sa niini nga buhat, alang sa panig-ingnan, kini mao ang usa ka balak "Ramacharita". Sa matag bersikulo, kini gibutang ang usa ka double nga kahulogan, nga mahimo nga katumbas sa hari molihok Rampal sa mga kalamposan sa epiko sa Rama. Sa sa Middle Ages balak og sa nag-unang, Apan, sa 12-13 nga siglo. Kini nagsugod sa pagpakita sa ug pose. Mga buhat nga gisulat sa Sanskrit sa genre sa framed mga istorya - mga istorya nga may kalabutan sa usa ka cross-cutting tema. Mao kini ang, alang sa panig-ingnan, sa usa ka asoy "Kadambari". Kini nga buhat nagsaysay sa istorya sa duha ka mga hinigugma nga nagpuyo sa yuta sa makaduha diha sa lain-laing mga pagtakuban. Sa satirical nobela "Ang Adventure sa 10 prinsipe" gibiaybiay mga magmamando, ermitanyo, dignitaryo ug bisan sa mga dios.

sa pagpamiyuos

Kini mahulog sa ibabaw sa mga IV-VI nga siglo. Niadtong panahona, ang amihanang bahin sa India nahiusa ngadto sa usa ka gamhanan nga kahimtang. Kini mao ang nakahimo sa mga hari sa dinastiya Gupta. Nagaluntad sa mga dapit karaang arte mikaylap sa habagatang teritoryo. Sa Buddhist monasteryo ug mga templo sa Ajanta gitipigan talagsaon nga mga ehemplo sa mga panahon. Sa dapit gikan sa 2nd siglo sa panahon sa siyam ka sunod-sunod nga mga siglo miabut 29 langub. Ang ilang mga kisame, mga kuta, mga haligi gipintalan talan-awon sa Buddhist sugilanon, gidayandayanan ug mga kinulit ug pagkulit. Ajanta milihok ingon sa usa ka sentro nga dili lamang sa relihiyon, apan usab sa arte ug siyensiya. Sa pagkakaron, kini nagsimbolo sa pagkadaku sa espiritu sa kakaraanan. Ang Ajanta attracts sa daghang mga turista gikan sa tibuok kalibutan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.unansea.com. Theme powered by WordPress.