-sa-kaugalingon cultivationPsychology

Kinsa ang negatibo: ang kinaiya bahin

Kini nga panglantaw sa mga tawo nga mobalik ngadto sa VII-VIII nga siglo BC. Mahayag nga representante panglantaw sa kalibutan pinaagi sa prisma sa negatibo maoy usa ka karaang Griyego nga stihoslagatel rhapsode ug Hesiod. Apan, sa iyang mga panglantaw nga gitawag global. Karon, ang panginahanglan sa paghisgot mahitungod sa nga usa ka malaomon sa usa ka labaw nga pig-ot nga diwa sa pulong.

Kay ang iyang pagtagad sa matang sa tawo nga kamo kinahanglan nga sa pagtukod sa buhat sa nag-unang mga pilosopo ug mga magsusulat XIX-XX siglo, nga mao, Vladimir Solovyov ug Artura Shopengauera. Sa pagkuha sa mga sumbanan alang sa classification sa sikolohiya, sila makahimo sa mas tukma pagtino sa typological kinaiya malaomon.

Kinsa ang usa ka malaomon sa V. Solovyov

Aron sa pagtino sa pormula sa walay kondisyon nga pagkadili-malaomon pilosopo base sa iyang "Upat ka Noble mga Kamatuoran" sa Buddhist mga pagtulon-an. Kini kinahanglan nga miingon nga kini nga mga kahulugan sa paggamit dili lamang negatibong panglantaw sa kalibutan nga ingon sa usa ka bug-os nga, apan usab sa panglantaw sa tawo sa iyang mag-inusara. Sumala sa Soloviev, usa ka malaomon - ang usa ka tawo nahibalo sa anaa nga ingon sa pag-antos gikan sa pagkatawo ngadto sa kamatayon. Ang tanan nga gibuhat pinaagi sa mga pag-antos, bisan sa kalipay sa kalibutan, nga gitagana sa pagtapos sa, ang katapusan modala ngadto sa kaniya. Usa ka malaomon makita sa iyang kaugalingon ingon sa usa ka tawo nga maluya ug prone sa kasuko ug pagmahal, nga miresulta sa negatibo nga mga emosyon nga dad-on sa pag-antos. Mao kini ang, sumala sa mga pagtulun-an Budhista Nirvana (m. E. Walay kasakit ug kaguol) mao ang posible nga sa abstraction gikan sa gawas sa kalibutan, ug busa, sa paghinlo gikan sa hunahuna sa tawo sumpay, mga dugtong, kasina ug pagkamadinauton sa mga tawo, pagkawalay-pailob ug kasuko. Malaomon sa kasagaran prone sa moral nga kalamboan ug sa kahibalo sa kaalam, kalma.

Kinsa ang malaomon - kahulogan sa Schopenhauer

doktrina ni Schopenhauer nag-ingon nga ang pag-antos - ang dili kalikayan ug nagpadayon nga proseso sa kinabuhi sa usa ka malaomon. Kamatayon alang kaniya - ang sa pagkuha Isalikway sa kaguol ug mga kasubo sa kinabuhi. Mao nga ang mga tawo sa niini nga matang kanunay nga modangop sa paghikog.

Sukad sa pagkatawo sa usa ka tawo mosulod ngadto sa pag-antos, nga may mga katungdanan sa katilingban, sa pamilya. Malaomon mas gusto nga magpabilin diha sa landong, dili tungod kay siya gihigugma niya, apan tungod kay siya mao ang nahibalo sa tanan nga mga kahuyangan sa kalibutan. Sa laing mga pulong, ingon nga usa ka tawo dili gusto sa pagkuha sa tambag ug moralidad, tungod kay kini nagtuo nga nagdala sa uban, ang tanang kahanas nga gikinahanglan sa iyang diwa.

Kinsa ang negatibo: mga ilhanan sa kinaiya

Pagsubay sa kahulugan sa "negatibo" sa mga buhat sa duha ka importante nga mga hulagway sa kalibutan sa pilosopiya, nga nagpatin-aw sa diwa sa tinamdan mopatigbabaw sa mga negatibo, adto sa typological bahin sa kinaiya sa usa ka tawo "diha sa panon sa katawhan":

- pagpahilayo, sa tinguha nga mag-inusara uban kaniya;
- ang panglantaw sa agresibo nga pagpanaway o wala magtagad sa kritikal nga evaluation sa ilang mga buhat;
- hilig sa pagpamalandong Busa sirado;
- kabalaka, sa usa ka kalagmitan sa pagtuo sa labing;
- ang abilidad sa paghatag sa usa ka "hapsay" nga assessment sa unsa ang nahitabo.

Pinaagi sa dalan, kini makatabang sa pagtubag sa pangutana: "? Kinsa ako - sa usa ka positibo o sa usa ka malaomon" pagsulay, nga gidisenyo sa usa ka psychologist. kamo makakaplag niini diha sa mga panid sa daghang popular nga mga publikasyon.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.unansea.com. Theme powered by WordPress.