Magic ug mistisismo: sa unsa nga paagi sa pagpakigsulti ngadto sa usa ka patay nga tawo

Daghan ang pagbalhin gikan kanato sa kalit ug sa kaayo nga wala damha, sa gihapon sa pipila ka mga vagueness, tingali wala kamo adunay panahon sa pagpangayo alang sa kapasayloan sa bisan unsa nga buhat, o tingali buot mo lamang ang usa ka katapusan nga panahon sa pag-ingon Goodbye. Kini gituohan nga namatay usa lamang ka pisikal nga lawas, apan ang mga kalag mao ang imortal, ug kini kabubut-on sa kanunay ang duol sa ilang mga minahal. Apan sa unsa nga paagi aron sa pagpakigsulti sa usa ka patay nga tawo? Sa niini nga pangutana nga atong tubagon niining artikuloha.

kalag

Sa wala pa kita mangayo sa mga pangutana kon unsaon sa pagpakigsulti ngadto sa usa ka patay nga tawo human sa kamatayon, ang ni-atubang sa mga kaayo nga ideya sa "kalag", nga ikaw ug ang gusto sa pagkontak. Gikan sa Orthodox punto sa panglantaw, kini mao ang usa ka imortal nga baruganan nga gibuhat sa Dios sa iyang kaugalingon. Sumala sa kasulatan, gibuhat sa Dios ang lawas sa abog sa yuta ug gihuypan sa kinabuhi ngadto kaniya. Kini mao ang gininhawa sa among mga kalag.

Kini mao ang nagtuo nga kini mao ang walay porma, apan adunay usa ka hunahuna, apan ang atong kalag, sa napuno ang pisikal nga lawas, nga may kabtangan sa ob, ie edad, naghatag kaniya sa oportunidad sa motubo ug molambo sa duha sa mental ug sa pisikal.

simbahan

Base sa sa kamatuoran nga ang atong kalag mao ang imortal nga, dili kita kinahanglan nga mahadlok sa mga tawo nga mopatay sa atong panit, ug ang mga tawo nga makadaot sa ngadto sa impyerno kalayo sa atong mga kalag. Sa unsa nga paagi aron sa pagpakigsulti sa usa ka patay nga tawo? Nga naghunahuna nga bahin sa niini nga usa ka simbahan?

Una imong gikinahanglan sa tukma pagtino sa katuyoan sa imong tawag. Walay usa nga nagadili kaninyo sa pagpakig-estorya sa mga patay, apan nga ang tubag, ingon sa gisugyot sa Simbahan, sa pagkatinuod dili kamo. Ikaw mahimo makigsulti kanila bisan asa ug bisan imong gusto, apan ang labing maayo nga dapit sa pag-socialize - sa usa ka templo. Sa atong mga pulong diha sa mga naandan nga porma sa pinuy-anan dili-ot, apan sa sa dagway sa mga pag-ampo, sa pagkatinuod sila nakadungog. Sa unsa nga paagi nga mas maayo nga buhaton? Umari kamo sa templo, ibutang ang usa ka kandila alang sa kalinaw sa hunahuna ug makig-istorya uban sa tawo.

pagbangotan

Unsa nga paagi nga kamo makig-istorya ngadto sa usa ka patay nga tawo, nga gihatag sa mga pagtulun-an sa simbahan, kini nga gihulagway sa ibabaw, apan kini mao ang importante nga nga dili makalimtan ang uban sa dugang nga puntos. Kita sa paghisgot mahitungod sa mga luha ula human sa kamatayon sa mga tawo nga suod kanato. Kini mao ang importante nga masayud nga gikan sa atong mga luha, kini mao ang lisud kaayo, ug ang atong buluhaton, sumala sa simbahan - sa paghimo kanila nga malipayon sa bag-ong kalibutan.

Order sa pag-alagad diha sa simbahan, gibutang niya ang mga kandila alang sa mga patay, nga sigurado sa pagbiya sa mga limos sa samtang nagserbisyo sa imong namatay nga gihisgotan.

sa panimuot

Busa, mao kini nga posible nga sa pagpakigsulti sa mga patay? Sa niini nga pangutana ang tubag mahimong "oo" ug "dili." Usab, kining duha ka mga tubag mao ang duha tinuod ug bakak nga mga. Aron sa pagtubag niini nga pangutana, kita kinahanglan nga masinati uban sa mga konsepto sa "sa panimuot."

Kini mao ang nagtuo nga ang atong kalibotan gilangkoban sa walay katapusan nga mga hilo nga panimuot. Sa diha nga sa paghimo kaninyo nga usa ka indibidwal nga, nan kini nga mga lanot konektado ug paghimo sa usa ka gikasal. lump Kini mao ang sa panimuot sa tagsa-tagsa uban sa iyang kaugalingon nga mga kinaiya, mga kinaiya. Ang utok atong gikinahanglan sa pagtuman niini nga bugkos ug sa paggahin sa atong sa kinatibuk-dagan. Unsay mahitabo human kita mamatay? Kini nga mga linya sa mga mibarug sa agi sa mga natipon nga kasinatian ug kahibalo, ug kita balik sa diin sila gikan, nga mao, ang sa Dios.

Kon kamo motuo sa Kristiyanismo, kini mao ang katapusan nga kamatayon, ang usa ka tawo mao ang dili na didto, apan mga Budhista nagtuo sa reinkarnasyon, ang pagkatawo pag-usab sa ubang mga lawas. Unsa sa pagtuo? Ngadto kaninyo. Apan, kon magpabilin kamo sa ideya nga ang atong kalibutan - kini interweaving hilo sa panimuot, kita masaligong moingon nga kita na pinaagi sa mga kinabuhi sa tanan nga mga tawo sa atong palibut. Hilo tindahan sa kasinatian ug kahibalo sa tanan nga buhi nga binuhat, Busa, pagtul-id, sila dili mag-usab sa ilang pagkamakanunayon. Busa, puli nga ang atong kalag mao imortal ug gitipigan diha sa labing nodules.

Dugang pa, ang pipila makiglalis nga kon bansayon mo ang imong utok, kini mao ang posible nga sa paghinumdom sa tanan sa iyang mga nangagi nga mga kinabuhi.

Reinkarnasyon sa mga tawo ug domestic mga mananap nga ginalam

Naghunahuna kon sa unsang paagi sa pagpakigsulti uban sa kalag sa usa ka namatay nga tawo, kita naningkamot sa pagdala pagbalik sa kalag sa lawas, apan kini mao ang posible nga lamang sa sa duol nga umaabot (sulod sa kap-atan ka adlaw). Ang atong mga lawas nga implementasyon sa atong mga hunahuna, ug sa diha nga ang pisikal nga lawas mamatay, ang hunahuna nga nahisalaag ug gipatibulaag sa hinay-hinay ngadto sa inisyal nga mga partikulo.

Sa tawo sa panimuot mao ang daghan nga mas lig-on sa panimuot sa mga mananap, mao nga kini mao ang gahum nga atong bug-os sa pagpabuhi sa imong binuhi sa usa ka bag-o nga lawas. Ped mahimong sa gawas ngadto sa uban, apan sa iyang hunahuna ang nagpabiling mao gihapon.

Kon ikaw mosulay sa pagbuhat sa ingon uban sa usa ka tawo, nga imong mahimo og dili unsa ang atong gusto. Kabahin sa panimuot, ang pipila kahanas magpabilin, apan ang bahin sa kalag mao ang dapit nga buhi ug tapok sa bag-ong kasinatian.

Komunikasyon uban sa mga patay

Busa, kon sa unsang paagi sa pagpakigsulti ngadto sa usa ka patay nga tawo? Sa atong panimuot nawataswatas human sa usa ka samtang, samtang nga kini wala pa sa hingpit nahugno, ang komunikasyon mao ang posible nga. Kini mao ang bili sa paghinumdom nga pinaagi sa buhat sa ingon kita buhata dili paghatag ug leave ngadto sa tawo, ang iyang kalag dili sa pagpalambo og, dili ang pag-angkon nga kasinatian.

Daghan ang naghunahuna mahitungod sa kon unsa ang nagpaabot kanato human sa kamatayon. Kini nag-ingon nga kon ikaw naghunahuna bahin sa kamatayon sa daotan, sa ingon nga kamo mahimo sa pagkalos kasamok sa ibabaw sa kaugalingon, sa diha nga kita mamatay, nan atong makita. Kini mao ang usa ka sayop nga pagtuo, kon kamo dili maghunahuna mahitungod sa kamatayon, ug sa ulahi sa kinabuhi, dayon walay kabubut-on. Consciousness hapit diha-diha dayon nagkahuyang ngadto sa mga partikulo. Kon kamo gusto sa paglakaw ngadto sa ubang mga kalibutan, aron sa pagtan-aw nga adunay labaw pa sa atong planeta, sa pagkuha niini nga dili makalimtan nga kasinatian, nan maghunahuna mahitungod niini, damgo.

Wala madugay, mga kap-atan ka semana, sa mga kalag sa atong mga minahal ania uban kanamo, paglihok sa gayud sa sama nga paagi ingon nga sa paggawi sa kinabuhi. Kita dili makakita, apan mobati, namatay moabut kanato diha sa usa ka damgo, sa pagtubag sa atong mga pangutana. Ang pagpakigsulti sa mga patay diha sa usa ka damgo sa sunod nga kap-atan ka semana human sa kamatayon, kamo tinuod gayud nga makig-estorya sa mga kalag. Kita dili makakita kanila tungod kay sila wala sa atong kabahin, ug sa sunod nga sapaw, mga haklap.

mago

Daghang mga tawo nga ang mga abilidad sa madyik, naningkamot sa ihigot sa iyang putos sa kahimatngon mao ang lig-on kaayo nga kini nagpabilin sa mao usab nga human sa kamatayon, wala mag-usab sa iyang mga kinaiya. Tawo, diin nagapuyo ang kalag sa mga mago, mahimong hingpit nga sa mao usab nga, sama lamang sa dagway sa kausaban.

Sa unsa nga paagi aron sa pagpakigsulti sa usa ka patay nga tawo, kon sa panahon sa iyang tibuok kinabuhi siya sa maong lig-on nga depensa sa imong hunahuna? Kini mao ang mahimo, tungod kay walay mga partikulo nga nahabilin diha sa mga linya sa kalibutan, kini mao ang usa ka bug-os nga lain-laing mga tawo. Sa unsang paagi nga dili maayo nga kini?

Ang matag tawo kadaugan kasinatian ug kahibalo, ang pagpakigbahin kanila sa mga linya sa ingon human sa kamatayon. Busa, ang usa ka tawo nga sa panahon sa iyang kinabuhi nga wala napamatud-an ilabi hunahuna sa laing lawas mahimong usa ka tinuod nga katalagsaon. Kon adunay panalipod, ang kalag dili sa pagpalambo og, dili sa pagkat-on gikan sa matag usa ug shares kaniya. Ang matag bag-o nga kaliwatan labaw sa usa ka butang nga nangagi, apan kini nga mga tawo sa sama nga.

magic

Sa unsa nga paagi aron sa pagpakigsulti sa usa ka patay nga tawo? Kahayag Magic tanyag sa pipila ka mga ritwal tawag sa kalag sa tawo. Sa dili pa kamo moadto direkta ngadto sa mga rituwal, ang ni-atubang sa mga kaayo nga konsepto sa "magic", ang posible nga mga katalagman, mga sangputanan, anting-anting ug uban pang mga termino nga gikinahanglan kon ikaw modesisyon sa paghimo sa niini nga arte.

White magic - ang abilidad sa mangilabot sa karon, aron sa pag-usab sa umaabot. Kini mao ang nagtuo nga sa bisan unsa nga tinuyo ug tinuyo nga buhat, ug adunay salamangka. kita makahimo nga magpahamtang sa lig-on nga spell sa mga dautan nga mata o sa usa ka tawo sa usa ka walay pagtagad pulong, aksyon, o tan-awa masinahon.

Sa bisan kinsa nga tawo, nga walay gawas, kinahanglan dad-on sa ilang mga kaugalingon nga anting-anting o anting-anting nga manalipod batok sa wala tuyoa nga kadaot. Sa unsa nga paagi sa pagpili sa niini? Ang labing maayo nga kapilian nga sa imong dughan krus, sa bunyag madanihon. Ayaw ipakita kini, sa bisan unsa nga kaso, dili ob sa laing mga tawo, bisan sa mga paryente. Busa, kon sa unsang paagi sa pagpakigsulti ngadto sa tawo nga namatay sa balay, sa paggamit sa puti nga salamangka?

Gamita ang maayong paagi nga gihulagway diha sa sunod nga kapitulo.

damgo

Unsa kini, ug kon kini mahimong sa matagnaong ug dad-on sa usa ka kahulogan? Siyempre, tingali kini sa atong subconscious, nga nagalakaw sa laing sukod. Sa unsa nga paagi aron sa pagpakigsulti sa usa ka patay nga tawo diha sa usa ka damgo? Kaayo yano, tungod kay ang mga kalag sa mga patay nga mga tawo mao ang pa kaayo suod, ang batasan nagpabilin uban kanato. Sa damgo, kita mogiya sa usa ka mabungahon nga panag-istoryahanay uban sa usa ka tinuod nga tawo nga namatay. Kon ang mga patay nga tawo sa iyang kaugalingon dili gusto sa pagkuha sa paghikap, nga kamo mahimo nga mangutana kaniya.

Sa unsa nga paagi aron sa pagpakigsulti sa usa ka patay nga tawo diha sa usa ka damgo, nga kinahanglan kamo tungod niini? Kon dili nimo gusto nga dugang kasamok sa tawo, sa wala pa moadto sa higdaanan, pagkuha sa usa ka butang nga iya sa kaniya, ug hangyoa sila sa moabut kaninyo sa mga damgo ug sultihi kon unsa ang imong gusto nga masayud, o hangyoa ang inyong pangutana. Bisan kon ang mga patay dili moanhi kanimo aron sa pagpakigsulti, sa kadaghanan sa mga kaso, ang mga tubag anaa sa hubad sa kahulogan sa iyang nakita.

Timan-i nga sa panahon sa pagkatulog nga imong mahimo moabut diha sa porma sa ubang mga kalag nga kamo naghulat sa pagtan-aw, ingon nga mga kahimtang mao ang komon ug malibog. Sa diha nga ang ritwal, abli kamo sa pultahan, nga tambong sa tanan nga mahimutang mga kalag ug ang mga nga imong pagtawag. Mao nga kamo kinahanglan lamang sa paggamit sa puti nga salamangka.

salamin

Dili sama sa miaging version, kini mao ang mas peligroso. Ngano? Salamin gigamit sa pagbuhat rituwal sa itom nga salamangka.

Kini nga rituwal sa gikinahanglang pipila sa pag-andam. Nagkinahanglan sa adlaw-adlaw human sa pagsalop sa adlaw sa makusog nga tingog sa chat uban sa niini nga tawo, pangutana o pagpatin-aw sa problema, tungod sa nga imong gusto sa disturb sa mga patay. kinahanglan nga gidala sa gawas Kini nga pamaagi gikan sa tulo ngadto sa kap-atan ka adlaw. Unsay imong buhaton? Kini ang tanan-agad sa problema, ingon sa usa ka pagmando sa, sa panahon nga panahon nga ang tanan masulbad pinaagi sa iyang kaugalingon, makatabang sa namatay sa walay pagbiya sa direkta nga kontak mao ang delikado kaayo alang kaninyo. kamo mobati sa imong kaugalingon nga ikaw andam na alang sa rito.

Kon kamo nakahukom sa makaagom sa ritwal, kamo kinahanglan nga andam sa sa radiation sa kalag. Atol sa rito kinahanglan nga bug-os nga wala kahadlok, bisan kon kamo makakita sa usa ka pagpamalandong sa namatay. Ang tanang butang nga kinahanglan mahitabo human sa pagsalop sa adlaw. Ang imong pagpamalandong dili kinahanglan nga karon sa mga salamin. Kita kinahanglan sa pagsulti sa makusog, ug masaligon. Bisan kon walay kontak, mangayo alang sa kapasayloan ug moingon Goodbye sa pagkompleto sa ritwal.

Equipment: duha ka salamin nga nag-atubang sa usag usa, sa mga kiliran sa matag kandila dapit ug sa ilang mga pamalandong dili kinahanglan nga makita. agianan nag-umol sa samin, nalamdagan pinaagi sa kandila. Sulod sa salamin dili kinahanglan nga tamboanan, mga pultahan, sa kalayo, sa tubig.

Tawga ang mga patay sa pagsulti hugot ug masaligon, kon ang tawo wala nimo mahibalag sa kinabuhi, nan pagkuha sa iyang butang ug sa usa ka litrato. Ang nag-unang butang nga - mao ang pagkawala sa kahadlok, pagsalig, pagtahod sa kaluwasan sa mga ritwal.

papel

Ang laing paagi sa pag-estorya - kini Ouija board. ritwal Kini nagpasabut ngadto sa mangitngit nga salamangka, sama sa miaging usa. Kon kamo wala sa usa ka andam nga-naghimo sa mga tabla alang sa komunikasyon, kini mao ang posible nga sa pagbuhat niini sa imong kaugalingon.

Sa unsa nga paagi aron sa pagpakigsulti sa usa ka patay nga tawo diha sa papel? Kay kini nga atong gikinahanglan:

• Sa labing menos upat ka mabaga nga puti nga kandila unscented;
• Whatman;
• saucer;
• pen, marker o pen (pen dili mahimong gamiton).

Himoa Ouija tabla, isulat mga sulat sa usa ka lingin, sila kinahanglan nga dako ug nahimutang na sa usa ka gilay-on gikan sa usag usa. Sa mga kiliran sa papel gibutang kandila, ang labaw pa sa kanila, ang mas lig-on ang koneksyon.

Ingon nga ikaw andam, tawga ang imong espiritu gikinahanglan, nga padayon nga ug masaligon, ang bugtong paagi imong makab-ot sa resulta. Ibutang ang imong tudlo sa saucer. Pangutan-a ang mga pangutana ug maghulat alang sa usa ka tubag.

Gikan sa unang higayon nga dili mahimo nga sa mahimo, kamo kinahanglan nga sa pagbansay sa imong kaugalingon. Sulayi sa atubangan sa ritwal sa hingpit tin-aw sa imong hunahuna, ayaw pagpahungaw sa emosyon. Kini daw nga walay bisan unsa nga panghunahuna - kini sayon, apan sa pagsulay sa pagbuhat niini! Kini nagkinahanglan og panahon.