Ode "Dios" Derzhavin balak pagtuki

Pag-ayo ug ug tim sa relihiyosong tawo, Gavriil Romanovich Derzhavin (1743-1816) sa iyang ode "Dios" misulay sa pag-analisar kon unsa ang Maglalalang ug ingon sa usa ka tawo nga sa atubangan sa kaniya. siya wala moadto sa pinikpik nga dalan, ug paghimo sa inyong kaugalingon nga talagsaon nga hulagway sa Dios - ang Manunuga sang tanan nga butang.

Mubo nga kasaysayan sa ode

Samtang ang mga tagsulat misulat diha sa mga comments, ang inspirasyon miabut kaniya diha sa Pagkabanhaw ni Kristo sa 1780. Human sa pag-alagad siya misulat sa unang mga linya. Panahon nga siya migamit sa buhatan sa Senado, ug sa taas nga mga hunahuna, siya dili pagtagad. pundasyon nga gipahimutang sa ibabaw sa lamesa. Atol sa pag-alagad sa 1784, ang gobernador sa Olonets dapit kini gikuha sa panahon ug mibiya nga nag-inusara ngadto sa Narva. Sa sa abutanan, gibuhat niya ang usa ka pipila ka adlaw, apan sa katapusan sa ode wala siya gitugotan. Siya nakatulog diha sa tunga-tunga sa gabii, ug wala makahuman sa ode. Sa kalit lang ang magbabalak nakamata, ang kahayag midan-ag sa iyang mga mata.

Ang tide pwersa ug sa balaan nga inspirasyon, minghugyaw sa mga luha, siya nahuman sa katapusan nga linya. Busa siya gibuhat sa usa ka tinuod nga hayag nga buhat sa Gabriel Derzhavin. Ode "Dios" siya, siyempre, dinasig sa Maglalalang.

Usa ka mubo nga pagtuki sa mga sa sulod sa mga pagtuki ug sa samang higayon

Oda naglangkob sa napulo ka mga bersikulo, matag usa sa nga gilangkuban sa napulo ka mga linya.

Sa unang estansa, ang tagsulat naningkamot sa paghatag sa usa ka kahulugan sa Dios. Siya adunay walay katapusan ug walay sinugdanan, adunay usa ka, mao ang dili masabtan, ang tanan-paggakos. Ug nga ang tanan nga kaayo nga tinuod, kon kamo magsugod gikan sa modernong konsepto sa Maglalalang. Sa iyang mga katalirongan, mga representante sa Simbahan, misupak sa kamatuoran nga ang Dios naghupot sa usa ka walay kinutuban nga kawanangan, ang pagpadayon sa kinabuhi ug sa walay kinutuban nga panahon.

Sa ilang panglantaw niini nagpakita nga dili lamang ang tanan nga gibuhat sa Maglalalang nga adunay usa ka sinugdanan ug katapusan, nga mao ang tinuod, apan ang kinabuhi sa uniberso mao ang may kinutuban, nga mao ang fundamentally sayop. Ode "Dios" Derzhavina pagtuki nga nagsugod pagduol sa modernong konsepto sa kahangturan ug walay kinutuban nga uniberso. Ania Derzhavin una teolohiya presentasyon sa iyang panahon.

Ikaduha ug ikatulo nga estansa: paglalang gikan sa kagubot

Sila euphemistically maghisgot bahin sa paglalang sa yuta. Usab niini nga mga bersikulo nga sa bug-os nga makasabut sa plano sa Maglalalang dili mahimo, mahimo kita lamang tag-ana nga kini dili usa ka arbitraryong proseso, ug mimando: ang paglalang sa kagubot sa usa ka ubos nga wala pa mailhi nga mga balaod sa tawo. Tawo alang sa usa ka hataas nga panahon adunay sa pagsabut sa plano sa Tiglalang, sa pagsukod sa giladmon sa kadagatan, sa pagsusi sa kahayag gikan sa mga bituon ug mga planeta.

Magbabalak nakakita nang daan unsa ang sunod astrophysics, pagkat-on sa malalangon nga mga sumbanan. Wala siya base sa paglalang sa Biblia sa atong kalibutan sa pito ka adlaw. Sa bisan unsa nga kaso, ang magbabalak wala mag-ingon sa bisan unsa. Sa walay katapusan nga paglungtad sa Maglalalang nagsulti kanato ode "Dios" Derzhavin. Analysis ug nadiskobrehan, nga gihimo sa iyang mga buhat nga daku siyentipiko sama sa Newton, Einstein, Pasteur, Pavlov (mga tawo sa hugot nga pagtuo), lamang nagpamatuod sa magbabalak miingon.

Ikaupat nga estansa: walay kinutuban nga mga kalibutan ...

Kini Derzhavin naghisgot sa Dios sa paghimo sa usa ka daghan sa adlaw. siya wala mahibalo niini alang sa sigurado, usa ka pagbati sa walay kinutuban nga mga kalibutan nga ang Maglalalang gilalang. Kini mao ang usa ka bag-o nga lakang sa unahan nga naghimo sa ode "Dios" Derzhavina pagtuki mogahin kini kita karon.

Estansa sa ikalima ug ikaunom nga: nga kita sa atubangan sa Maglalalang?

Dinhi Derzhavin nag-ingon kon unsa ang iyang gipadayag sa Dios. nagtandi sa iyang kaugalingon ngadto sa drop sa usa ka punto sa atubangan sa iyang pagkahalangdon. Apan unya siya miingon nga kini nagpasabot sa pipila ka balaan nga mga kinaiya. Siya wala hingalan. Modernong mga teologo nagtuo, base sa Bibliya, nga ang Dios gihulagway pinaagi sa kasuko, pahiyom, kaanyag ug kahigawad. Kini nga mga bahin, siya mihatag sa mga tawo. Ode "Dios" Derzhavin, ang pagtuki sa nga padayon nga, pinasubay sa atong panglantaw sa kinaiyahan sa tawo, nga gilalang sa larawan sa Diyos.

Estansa ikapito, ikawalo ug ikasiyam nga ambahanon gamay nga tawo

Sila maayong ang gilunsad sa mga tawo nga hilisgutan. Ang tawo penetrates sa tanan, siya naghunahuna, siya nangatarongan, kini nagbugkos sa tanang mga butang. Analysis Derzhavin balak "Dios" (ode) nagpakita nga kini magsugod sa maayong mga awit sa mga gamay nga tawo: siya ug ang hari ug ulipon, ug ang ulod, ug Dios! Siya mibati dili lamang sa usa ka gamay nga, apan mobati sa pagkadaku. Ug kini mao ang - ang usa ka inexplicable milagro, nga sa iyang kaugalingon dili mahitabo. Nga nagbuhat niini? Maglalalang.

Ikanapulo estansa: balik sa mga sukaranan

Karon tin-aw nga nag-ingon sa magbabalak nga nagbuhat sa tawo sa iyang kaalam - ang Manunuga. Ug sa lamang sa kamatayon sa tawo nga siya mobalik ngadto sa iyang Amahan ug dissolved diha niini, sama sa usa ka suba o sapa nga nagaagay ngadto sa dakung dagat.

Ikanapulo ug usa estansa - katapusan nga

Kini mao ang labing importante. Dili ikatingala nga sa ibabaw sa iyang masakit nagtrabaho isip usa ka magbabalak, apan dili siya motugot kaniya. makita sa Dios sa atubangan kaniya sa bug-os nga matugkad ug dili matukib nga pagkahalangdon. Hunahuna kalag walay gahum sa pagplano bisan sa iyang landong. Ug matul-id gayud sa ingon. Ang usa ka tawo dili mahanduraw sa Maglalalang. Sumala sa Bibliya nga siya sa mga tawo, nga ang larawan sa kalayo. Apan unsa ang iyang tinuod nga, walay nahibalo. Sa iyang himaya, sumala sa Derzhavin, ang tanan kinahanglan. Apan sa unsa nga paagi sa pagpasidungog sa Dios huyang nga mortal nga?

usa lamang - aron sa pagsulay sa mabanhaw sa usa ka gamay nga sa ibabaw sa atong mga sala ug sa mga suod sa iya. Gikan niini ug ibubo sa magbabalak luha sa pasalamat alang kaniya sa usa ka paagi. Siya nagdasig sa mga magbabasa sa paghunahuna pag-ayo sa diwa sa Dios ug sa tawo. Ang ilang panaghiusa ug diversity. Kini mao ang nag-unang ideya sa ode sa Derzhavin "Dios." Ang balak mao ang dugay ug komplikadong. Ang matag linya adunay usa ka lawom nga kahulogan. Atong nahisgotan kaayo sa personal nga essay, nga gisulat Derzhavin (ode "Dios"). Summary kini gibutang usab sa. Karon kini sa panahon aron sa pagpabalik sa mga hugpong sa mga buhat sa plano.

Pagtuki ode "Dios" Derzhavin sumala sa plano

Ang labing maayo nga kapilian nga gihalad ngadto sa magbabalak sa iyang kaugalingon:

1. Pagtino nga adunay usa ka Dios.
2. Paglalang sa Kalibutan.
3. Ang walay kinutuban nga luna ug panahon.
4. Ang paglalang sa tawo diha sa larawan ug dagway sa Dios.
5. Himno ngadto sa tawo.
6. Nga nagbuhat sa tawo, ug kang kinsa siya mobalik.
7. Unsa nga paagi sa pagkuha sa mas duol ngadto sa Dios, sa diha nga kini mao ang dili masabtan?

Poetry pagtuki

nga imong mahimo sa paghimo sa pipila ka mga lain-laing mga analisar sa balak Derzhavin "Dios." Ode - kini maligdong nga buhat. Kini kasagaran igahin uban nga mga hitabo. Sa kini nga kaso kini nahimong usa ka bayani Magbubuhat. Oda nagkinahanglan puwersado kaligdong. Busa, adunay daghan kaayo nga mga karaan, dili sa adlaw-adlaw nga mga pulong ug mga kahulugan. Sukad Derzhavin misulat og usa ka ode sa usa ka relihiyoso nga tema, nan adunay daghan nga Simbahan Slavonic pinulongan. Ang magbabasa sa panahon nga kini gikuha dali. Visiting sa labing menos makausa sa matag adlaw alang sa Misa o sa liturhiya, sa usa ug sa mao usab nga, siya larino sa pinulongan, nga mao ang lisud nga gihatag sa mga estudyante karon.

Dili nga kamo dili mosulti sa mga estudyante nga ang dakong William Blake misulat sa usa ka balak, "Dios." Tan-awa sa iyang 5th estansa, ingon sa pagdala "Dili gamhanan Ginoo ...". Sila nahisulat sa accessible nga pinulongan ug Russian sa komon nga uban sa usa ka ode sa Derzhavin. Ang relihiyosong kadasig sa tagsulat, ang iyang pilosopiya nga ideya ang transmitted pinaagi sa maligdong nga pagtuaw ug sa katugbang. "Ako sa imong atubangan - walay - mipatugbaw tagsulat ug madasigong nagpadayon sa dugang: - Apan kinahanglan kamo kanako ag." Sa ika-9 estansa talagsaong katugbang, diin ang tagsulat, pagsagol sa ilang kaugalingon uban sa lapok, mobangon sa mga kahitas-an sa espiritu. Siya nakurat sa paghukom, nga siya kaniadto, ug nahuman sa hukom pagtuaw.

Ang hunahuna sa iyang aphoristic. Sa katapusan nga mga estansa - ang yawe sa sa tibuok ode: ang tawo mao ang gamay ug dili importante, apan kini ug kinahanglan gayud nga evolve ug pagsaka, nga mahimong sama sa Maglalalang.

ode plano makahimo sa usa

1. Kasaysayan sa ode.
2. Pagpahinungod sa Dios (ang unang lima ka estansa).
3. Sa tawo Nawong sa atubangan Maglalalang (6, 7, 8, 9 ug 10th bersikulo).
4. Panapos.

Ode "Dios" kinahanglan nga giisip nga ingon sa usa ka talagsaong panig-ingnan sa pilosopiya lyrics.