Pag-ampo alang sa Health, mga ginikanan, ang Kristiyanidad, Orthodoxy, ang Dios

Ang kinabuhi sa tawo, sama sa atong nahibaloan, mao ang mausab-usab. Usahay kini daw nga ang walay panganod pagkabata, sa diha nga ang inahan mao ang himsog ug mao ang kanunay nga didto, ug si Papa buhi ug andam sa pagsulti og usa ka butang nga bag-o ug makapaikag nga kini maayo nga masayud ug makasabut nga dili matapos, mao nga - maayo ug matarung, ug sa kanunay mahimong. Ug nga sigurado nga mahimong usa ka paborito nga tawo, ug sa pagkatinuod ang tanan sa palibot ikaw mahimong gugma ug pagtahod, nga walay hinungdan sa kasakit ngadto sa atake sa kasingkasing ug sa mga ospital. Ug ang mga bata adunay makalingaw ug mabuot, ug kamo sa iyang sixties mobati gihapon kaluhaan ... Oh, ingon sa gusto, o bisan na pinaagi sa kini sa atubangan sa ... Apan usa ka higayon - ug ang tanan mahugno. Masakiton - ug makamatay! - kini mao ang posible nga alang sa usa ka ikaduha, ug alang sa mga adlaw, mga semana, ug mga tuig, o sa pagbitad sa imong kaugalingon duol sa gitinguha pagkaayo ... ug usahay dili kini ...

Sa ingon nga ang usa makahahadlok nga, makalilisang nga mga panahon, sa diha nga mga nagkalain-laing mga sakit magsugod gayud sa pagbuntog, ug ang kasingkasing pag-undang sa kalisang sa umaabot nga resulta, ug bulak sa almendra diha sa atong unang makaluwas nga paglaum, ug unya, tingali, ang mga pagtuo sa Langitnong Amahan, kinsa gusto nga magpakilimos ug molaban sa lang sa pagpasaylo ug gidala. Dinhi ug didto mao ang usa ka unang problema - kon sa unsang paagi sa pagpakigsulti kaniya? Human sa tanan, dili siya usa ka tawo, siya - sa usa ka Siya - sa Dios .. Ug sa human sa usa o duha ka mga pagsulay sa pagsulti sa iyang kaugalingon diha sa nawong sa usa ka wala damha nga dila-nga gihigot, nga motungha bahin gikan sa kahadlok, kakulang sa hugot nga pagtuo, ug sa laing bahin gikan sa kamatuoran nga kita adunay diyutay ra kaayo pamilyar! Magbubuhat, sa hinay-hinay nga makakita nga ang labing maayo nga pagtambal sa Langitnong Amahan mao ang usa ka pag-ampo nga gilangkuban sa usa ka balaan nga tawo. Human sa tanan, bisan linibo sa mga tuig na ang milabay, ang atong mga katigulangan nag-atubang sa samang mga problema ug mga kasub-anan, uban sa kalainan nga sila izlivshie ilang mga sakit sa naglungtad litaniya, sila nasayud nga ang ilang Ginoo ug mobalik ngadto Kaniya, mao nga dawaton niya ang hangyo ug gihimo sila.

Niini, usa sa mga labing epektibo ug masabtan nga pag-ampo mao ang usa ka pag-ampo alang sa maayong panglawas sa mga pwersa sa nga mao ang tinuod nga walay kinutuban. Walay duhaduha nga ang mga tawo pag-ayo sa relihiyon ug sa relihiyosong mahibaloan nga ang pagpakigsulti sa Dios mao ang gikinahanglan nga dad-on pinaagi sa iyang kasingkasing ug walay espesyal nga kahulogan kon ang pag-ampo sa imong hangyo, kon ang pag-ampo sa panglawas sa mga ginikanan 'ang pagdangup ngadto sa Supreme.

Sa diha nga kita mangayo sa Dios alang sa usa ka butang, sa pagpadako sa iyang mga mata ngadto kaniya uban sa usa ka hangyo alang sa tabang, apan kini, sa mas importante alang sa akong kaugalingon, dili ang halad, ug lang pormal pagtuman sa ritwal, nan, alaut, ang maong hangyo dili nga bili sa usa ka tumbaga diyut. Tawo nga naglingkod sa pinilo nga mga kamot ug nagasulti sa mga pulong sa petisyon alang sa pag-ayo sa mga masakiton, ug siya sa iyang kaugalingon dili sa bisan unsa nga biktima, duha sa gawas ug sa sulod sa iyang kaugalingon, kini mao ang pa nga yano nga mga maayong paglitok sa mga pulong sa adlaw-adlaw. Kini mao ang importante nga makaamgo nga sa bisan unsa nga negatibo nga panghitabo gidisenyo aron sa pagkalos sa atong pagtagad ngadto sa kaluwasan sa mga kalag, tungod kay ang nag-unang katuyoan sa probidensya sa Dios alang kanato - sa Iyang pagbalik aron nga nawala, masukihon nga mga anak sa balay, ngadto sa walay katapusan nga gingharian, ug sa labing maayo sa dagway sa desente ug dili manaug ngadto sa ang-ang sa mga mananap. Sa diha nga sa kasingkasing sa tawo magapangidlap tinuod nga gugma, adunay sakripisyo, tinguha sa pagtabang sa usa ka silingan, o sa iyang kaugalingon, si Cristo, nga makadungog nga pag-ampo alang sa panglawas sa mga kasingkasing motingog sa pag-ampo, sa pagtuman sa iyang hangyo, ug siyempre, kini makabenepisyo. Padayon sa kini sa hunahuna ug kon ang mga tawo mangutana kanimo sa pag-ampo alang sa panglawas sa mga pasyente. Siguroha sa pagsulti kanila sa pagbuhat sa ingon nga sila gi-recite mga pag-ampo pag-ayo, o sa labing menos misulay sa pagkuha Isalikway sa iyang, bisan kon dili kaayo makita, klaro kasaypanan.

Ang mga templo Orthodox mga Kristohanon sa pag-andam sa ilang mga kaugalingon alang sa sunod-sunod nga pagtambal sa mga ospital. Nagasugid sila sa pag-ambit sa Balaang Misteryo ni Cristo, nga gikuha gikan sa panalangin sa usa ka sacerdote alang sa umaabot nga pagtambal, sa pagpangutana kaniya sa pag-ampo alang kanila. Dili lang mga pulong, apan ang tanan niini nga mga aksyon - sa sama nga pag-ampo alang sa maayong panglawas, usa ka matang sa petisyon, apan dili sa mga pulong apan mga buhat. Usab kaayo epektibo ang order Pag-ampo alang sa maayong panglawas ug sa handumanan sa pagbasa sa Salmo alang sa 1-2 ka bulan, nga mao ang posible nga na karon sa monasteryo nataran. Ang mga paryente ug mga higala sa mga masakiton ug sa mga pag-ampo sa mga sinakit kinahanglan nga pagahandumon: sa katedral, ang simbahan adunay usa ka pag-ampo dayon ang balido sa diha nga giubanan sa usa ka hangyo sa mga katawhan nga nagmando sa pag-alagad. Pagsaulog sa Liturhiya, sa partikular sa halad, ug sa ibabaw sa mga augmented litaniya, pag-ayo sa tawo nga hugot nga pagtuo ug paglaum nga ang Dios motabang sa pasyente.

kanunay gusto sa Dios nga naglibot kanato sama sa natural ug labaw sa kinaiyahan nga kabalaka. Walay usa nga walay katapusan nga gilimod access sa maong mga tinubdan, ug ang yawe sa kini mao ang dili matarug nga hugot nga pagtuo. Jehova, sa diha nga ako gusto sa ingon pag-ayo sa tawo, siya nagabutang sa hugot nga pagtuo diha sa baba ug kasingkasing sa pag-ampo, sa pagdala kanila ngadto sa dapit diin mopahiangay sa paghatag pag-ayo.

Ang atong Langitnong Amahan kanunay nga maminaw sa mga pag-ampo, nga sa usa ka higayon sa desperasyon mabasa sa pag-ampo uban sa saka mahitungod sa usa ka butang nga kalag. Kini mao ang dili kinahanglan nga ingon sa usa ka butang nga espesyal ug maningkamot sa pagtuo paagi sa usa ka espesyal nga mobati sa pag-ayo sa pag-ampo, lang sa pagbasa sa ibabaw ug sa ibabaw sa pag-usab hangtud nga imong gibati kalinaw sa sulod. Sa diha nga walay usa nga nanghupaw gikan sa kasingkasing, nan ang bug-os nga pag-ampo mikasa, ug kini nga pag-ampo alang sa mga masakiton ug sa mga masakiton dili.

Kini mahitabo sa mga serbisyo sa simbahan sa ilang kaugalingon. Karon daghan ang dili panahon, ug kon mao, ang imong hugot nga pagtuo mao ang hilom ug bisan mobayad sa salapi nga nag-ampo alang sa uban, walay bisan unsa nga mausab, tungod kay unya kini turns sa dili sa usa ka kalampusan sa gugma alang sa pag-ayo sa mga masakiton, apan lamang sa usa ka pagsulay sa manumbaling sa ilang mga abaga kabalaka. Dios - ang tanan nga mga-makakita. Pag-anhi sa pag-ampo, maglipay sa atubangan niya sa imong kasingkasing ug kalag sa mga tawo nga nahinumdom sa pag-alagad sa simbahan, bisan pa kon dili ang tanan nga mga naboletsya. Pag-ampo sa pag-alagad sa simbahan o sa Misa, sa panahon sa bisan unsa nga pag-alagad, tungod kay ang mga sacerdote, nga hinalad sa Balaan nga Espiritu sa pag-ampo, sa matag higayon nga sa pagtawag sa pagtagad sa Dios ug sa walay daghan nga kalainan sa unsa nga matang sa pag-alagad sa paghalad kamo sa inyong mga pangaliya. Ang nag-unang butang mao nga sa panahon sa kinatibuk-ang litaniya sa mga Pag-ampo sa Simbahan ni Kristo sa inyong mga hangyo sa madali mosaka ngadto sa trono sa Dios! Kamo makakaplag sa ilang kalig-on. Kini mahitabo sa mga serbisyo sa simbahan, og masakiton sa tanan ko nga mga kalag alang sa mga masakiton, ug kamo kanunay nga mobati sa gahum sa hugot nga pagtuo ug sa tabang sa Dios!