Pagkamatugtanon - unsa man kini? Kaayohan o kadaot?

Globalisasyon proseso sa katapusan ka gatus ka tuig ang gidala ngadto sa masa paglalin ug sa pagtunga sa mga nagkalain-laing mga katilingban diin coexist uban sa mga representante sa lain-laing mga, usahay bug-os nga dili matukib nga sa matag sa ubang mga kultura. Ang tanan niini nga mga proseso nga karon mas mosangpot ngadto sa usa ka paghisgot sa konsepto sa "tolerance". Unsa kini - ang maayo o kadaot? Pinaagi niini nga konsepto, ingon sa usa ka pagmando sa, mohangyo ug racist sa politika nga pwersa pungsodnon nga, sa pagtawag alang sa pagpalayas sa mga langyaw nga mga elemento gikan sa nasud ug sa pagtukod sa monocultural ug monoethnic katilingban.

Pagkamatugtanon. Unsa ang Biology?

Sa sinugdan, ang termino nga gigamit sa mga biologo sa paghulagway sa pipila ka mga kabtangan sa buhi nga mga organismo. Ang Latin nga pulong sa literal nagkahulogan sa motugot o makaadik nga proseso sa pailub. Uban sa pagtahod sa, alang sa panig-ingnan, imyunolohiya, kini gipasabut nga kahimtang sa lawas sa nga kini mao ang alang sa pipila ka rason dili makahimo sa paghuwad sa mga antibody ngadto sa piho nga mga antigens. Kasagaran, ang maong kapakyasan mao ang negatibo ug sa literal nagkahulogang sa kawalay katakos sa pagsukol sa lawas sa langyaw nga mga elemento. Apan, pagkamatugtanon ug gikinahanglan. Pananglitan, sa panahon sa kalamboan sa fetus, siya dili hinungdan sa pagsalikway sa lawas sa inahan. Environmentalist nga gitawag agwanta sa katakos sa lawas sa mopahiangay ug mabuhi sa usa ka kaayo nga nagkalain-laing mga kahimtang sa. Usab sa usa ka kaayo nga mapuslanon nga bahin.

Pagkamatugtanon. Kini mao ang alang sa katilingban?

Ang mga problema sa ibabaw sa pagtukod sa multicultural katilingban gihatag sa pagsaka ngadto sa pagsabut sa mga social tolerance ingon nga exceptionally tolerant sa mga dumuloong. Apan, ang kalainan ug ang iyang uban nga mga porma: kay sa panig-ingnan, gender, sa politika, sa edukasyon, Interclass, pagkamatugtanon ngadto sa mga tawo nga may mga kakulangan, sekswal nga minorya ug uban pang mga kategoriya sa katilingban. Apan, pagporma sa pagkamatuguton sa niini nga mga mga lugar mahitabo na malampuson sa daghang kasadpang mga nasud. Unsa, bisan pa niana, mao nga dili tinuod nga sa Russia, CIS nga mga nasud, ug ilabi na sa Eastern kalibutan.

Rasa ug etnikong tolerance. Unsa kini - ang maayo o kadaot?

Kini mao ang matang sa diskusyon sa pagkamatuguton sa modernong katilingban. Sa kapakyasan sa palisiya sa multiculturalism nga sa dayag miingon kanhi sa Pransiya Presidente Nikolya Sarkozi, sa amihanan sa Belgium (Flanders) dugang pag-angkon og kakusog sa dayag pungsodnon nga sa politika nga pwersa, ug ang kahimtang sa mga Russian nga kamatuoran man gipahibalo, ug ang mga magbabasa.

Ang unang butang nga gusto ko nga timan-nga ang kadaghanan sa mga ultra-tuo nga mga pwersa sa hugot nga ug tinuyo motuis sa konsepto sa Pagkamatugtanon, pagpresentar niini dili sama sa usa ka pagkaandam sa pagdawat sa usa ka butang nga bag-o, apan ingon nga buta pagkamasulundon ug resignation sa mga negatibo nga dagan nga may kalabutan sa paglangyaw. Milingi kini ngadto sa usa ka bisyo ug pagbiaybiay. Apan sa pagkatinuod, pagkamatugtanon sa usa ka lain-laing mga kolor o sa kultura madawat wala magpasabot pagkamauyonon alang sa sayop nga mga buhat sa etnikong minorya (sama sa lezginka sa publiko nga mga dapit), mga Gipadayag sa ilang mga pagsukol o irrelevant sa lokal nga mga balaod ug mga regulasyon sa kultura nga mga pagpakita (sama sa sa pasiuna sa Sharia). Laing himan mao ang ultra-pagpahimulos sa larawan sa mga Judio ingon nga ang tinubdan sa tanan nga mga sakit. Apan, usa ka manggihunahunaon nga pagtan-aw sa kasaysayan nga proseso nagadula niini nga tumotumo, nga nagtumong sa divert batan-on ug makihilabihan gikan sa tinuod nga mga hinungdan sa mga problema sa social sa katilingban. Ingon sa usa ka pamaagi sa pakigbatok niini nga mga uso pabor sa edukasyon. Kay kini nga mga katuyoan, sa Moscow sa usa ka tuig na ang milabay, usa ka bukas nga museyo sa pagkamatugtanon.

Usa ka importante nga argumento batok sa racist mga argumento mga pagtuon sa modernong mga eskolar sa awtoridad sa pagtuon sa mga butang katingalahan sa nasud ug sa nasyonalismo: Entoni Smita, Erika Hobsbauma, Benedict Anderson, Ernest Gellner ug sa uban. Bisan pa sa pipila ka mga kalainan, ang tanan nila mouyon nga ang nasud maoy usa ka sosyal nga maghimo og, ug ang mga nag-unang rason alang sa internasyonal nga mga problema karon dili kalainan rasa, ug sa ideolohiya ug sosyal nga kontradiksyon.

Nasudnong minorya sa mga Muslim sa Pransiya, Alemanya, Russia naglangkob sa yugto sa social development nga mao ang hilabihan importante sa pag-ila kon unsa ang miduso sila sa iyang kaylap nga mga demonstrasyon ug mapintas nga depensa. Samtang kasadpang mga taga-Europe na may duha ka gatus ka tuig sa paghunong sa pagdula uban sa mga konsepto sa nasud ug moadto sa sunod nga yugto sa development (gihulagway pinaagi sa pagbalhin sa gahum gikan sa national nga gobyerno ngadto sa multinasyunal nga korporasyon. Kami nagtawag sa maong usa ka katilingban nga mao ang usa ka katilingban sa konsumo). Dugang pa, ang kadaghanan sa mga migrante atubang seryoso nga problema sa katilingban, nga maoy hinungdan sa kapaitan. Busa, ang problema sa mga bakak dili sa closed katilingban sa kastilyo (pa dili kalikayan globalisasyon), ug sa pagbakwi sa lagging sa luyo sa mga proseso sa kalidad nga edukasyon, ekonomiya ug sosyal nga kalamboan.