Pamilya nga relasyon. Kinsa ang usa ka suod nga paryente

Pamilya - sa usa ka gamay nga cell sa usa ka moderno nga katilingban. Ang mga prinsipyo sa institusyon gikinahanglan sa tawo, kay wala sila, ang kinabuhi mahimong depektoso, kabus. Aron husto ngalan sa tanan nga mga daghan nga mga miyembro sa usa ka dakong pamilya, kamo kinahanglan nga makasabut sa usa ka paryente.

dad-on ka namo sa mga butang nga makatabang kaninyo nga makasabut nga ang usa ka suod nga paryente, ug nga dili iya sa mga. Kon sa atubangan sa tanan nga mga relasyon sa pamilya kaayo gipabilhan ug gitun-an, diha sa modernong katilingban, kini nga kahibalo mao ang usa ka gamay nga kapildihan. kita mosulay sa paglapas niini.

Nganong kinahanglan ko nga masayud sa mga matang sa kinship?

Sa bag-ohay nga mga panahon, mga pamilya sa mga dagko, ug sa maong balay nga accommodate sa pipila sa lain-laing mga kaliwatan ug layo nga mga paryente. Ang mga tawo sa mao gihapon nga matang kanunay nahiusa pinaagi sa pamilya. Sila sa kanunay adunay susama nga mga mithi, mga kabalaka, mga panginahanglan. Kaniadto, ang maong usa ka ekspresyon nga "sama sa Tiyo, sa unsa nga paagi ang tulo ka mga tulo sa tubig", buot ipasabot nga kita nga ang pag-umangkon ug uyoan - sa sunod nga mga kaubanan. Karon, mga mithi sa pamilya hinay-hinay nga nagakalawos nga sa background, ug karon kadaghanan sa mga tawo nasayud lamang sa relasyon ngadto sa mga igsoon sa dugo ug mga igsoong babaye, dili sa naghisgot sa mga ig-agaw ug sa tulo ka higayon gikuha.

Ingon sa pagkapukan tungod?

Kini nakahukom sa gibahin sa tanan nga may kalabutan sa komunikasyon sa tulo ka nag-unang mga grupo:

- may kalabutan sa dugo, nga mao, ang sunod nga kaubanan;

- sa-balaod - ang kaminyoon;

- walay kalabutan sumpay.

Kinship: ang mga panid sa kasaysayan

Atong analisahon ang komplikado hulagway sa trickiest interweaving nagkalain-laing mga relasyon sa pamilya ug mobalik ngadto sa diksyonaryo.

ni magsugod uban sa ingon nga sa usa ka butang sama sa mga ginikanan Himoa. Ubos kanila ang sagad nasabtan ingon nga ang mga inahan ug amahan. Papa (sa usa ka estilo: papa, papa, tyatka, papa, Papa, papa, papa, papa, Pops) - usa ka tawo nga sa relasyon ngadto sa ilang kaugalingon nga mga anak. Mama (inahan, Ma, mommy, inahan, inahan, inahan) - sa usa ka babaye sa pagtahod sa sa mao gihapon nga mga anak.

Mga anak - usa ka termino nga nagtumong sa mga anak nga lalake ug mga anak nga babaye. Anak (anak nga lalaki, anak nga lalake, ang anak nga lalake, ang anak nga lalake synulka) - kini usa ka bata nga lalaki, usa ka batan-ong lalaki, usa ka tawo nga sa relasyon ngadto sa iyang kaugalingong mga ginikanan. Anak nga babaye (anak nga babaye, anak nga babaye, anak nga babaye, anak nga babaye, anak nga babaye, docha) - sa usa ka babaye, usa ka babaye, usa ka babaye nga diha sa relasyon sa iyang inahan ug amahan.

Anak sa gawas (anak sa gawas, anak sa gawas, sa ilo, bezbateshnye, anak sa gawas) - mga ginikanan atubangan sa ilang mga kaliwatan wala sa usa ka kaminyoon nga relasyon. Bastardo sa Middle Ages sa Kasadpang Uropa gitawag anak sa gawas sa publiko nga mga tawo, sama sa Duke, Hari. Bag-ohay lang, sa usa ka susama nga ekspresyon nahimong bulgar ug opensiba bili - anak sa gawas. Sa 19-20 siglo, ang mga anak nga natawo ngadto sa kaminyoon, nga gitawag Skolotnev. Ug natawo ngadto sa mga sakop sa harianong (harianong) sa pamilya, ug ang mga tawo dili sa harianong kaliwat nga gitawag morganatic. Kini nga mga kaliwat dili katungod sa prestonasledie, wala sila makaila sa atubangan sa harianong dugo.

Kinship sa usa ka kaliwatan

Kinship pinaagi sa kaliwatan makatabang sa pag-atubang sa kamatuoran nga ang mga lalaki ug mga babaye mahimong usa ka bag-o nga kahimtang: apohan.

Lolo (Dedkov, apohan nga lalaki, Dzyadok, dedusya, lolo) - usa ka tawo nga sa relasyon ngadto sa mga anak sa iyang anak nga babaye o anak nga lalaki, inahan o amahan, ang amahan, ang bana sa akong lola.

Lola (lola, lola, baba, ba, Granny) - usa ka babaye nga maylabot sa iyang anak nga babaye o mga anak ni anak nga lalake, ug sa apohan nga lalaki sa iyang asawa. Apo nga lalaki (apo) giisip nga usa ka bata nga lalaki, usa ka batan-ong lalaki, usa ka tawo nga sa relasyon ngadto sa iyang kaugalingong mga apohan, labut pa, ang anak nga lalake sa usa ka pag-umangkon o pag-umangkon. Apo nga babaye (o apo nga babaye) - sa usa ka babaye, usa ka babaye, usa ka babaye nga sa relasyon ngadto sa iyang lola o apohan nga lalaki, kini mahimo nga ang anak nga babaye sa usa ka pag-umangkon o pag-umangkon.

Ug dinhi mao ang pamilya, sa listahan sa mga nga gidala pinaagi sa pipila ka mga kaliwatan. Daku-apohan (apohan sa tuhod) nagtuo nga usa ka tawo sa relasyon ngadto sa mga anak ni apo nga babaye o sa apo nga lalaki, mao ang amahan sa akong apohan nga babaye o sa lolo.

Daku-lola (dako nga-lola), nga gitawag sa mga babaye batok sa mga anak apo o apo nga lalaki, ang lola mao sa bisan unsa nga ginikanan (mama o papa ni).

Daku-apo sa usa ka bata nga lalaki, usa ka batan-ong lalaki, usa ka tawo nga sa relasyon ngadto sa apohan sa tuhod, ang anak nga lalake sa mga apo nga babaye o sa apo nga lalaki. Apo nga babaye makakaplag sa usa ka babaye, usa ka babaye, usa ka babaye nga sa relasyon ngadto sa apohan sa tuhod, apo nga babaye, anak nga lalaki o anak nga babaye.

Kinship pinaagi sa pipila ka mga kaliwatan

Ang karaang mga katigulangan giisip nga usa ka nag-una sa niini nga matang, sa Dugang pa, sa bisan unsa nga kababayang sa tanan nga nagligad nga mga kaliwatan. Sa katigulangan mao ang dakong-lola o amahan prapradedushki, nga sagad layo nga katigulangan sa bisan unsa sa imong matang. Praschurkoy mao ang usa ka dako nga-lola o inahan prapradedushki, usa ka layo nga katigulangan.

Mao ang amahan sa mga patriarka, nga mao ang amahan - ang labing maayo nga-nailhan representante sa henero, gikan kaniya ug miadto kaliwatan. Katigulangan (orihinal nga inahan, ang amahan) mao ang gitawag nga unang representante sa mga legendary lumba, nga nagsugod ug tingga kaliwatan.

Probands (propozitom) nagtuo nga ang tawo nga imong pagrekord sa usa ka pedigree. Kaliwat (kaliwat) pagtawag sa usa ka tawo nga gikan sa mga katigulangan pinaagi sa pagkatawo. Kaliwat - ang mga representante sa umaabot nga mga kaliwatan. Kini mao ang makapaikag usab nga timan-nga adunay mga sa maong mga butang sa talaan sa kagikanan sama sa (daku) kvnuchka, (nga daku) kbabka, (nga daku) kded, (nga daku) kvnuk, nga ang gipasabot sa mga katigulangan ug sa mga kaliwat pinaagi sa k + 1 kaliwatan.

Dugo paryente sa mga Russian nga talaan sa kagikan giisip direkta sa relasyon lamang sa lalaki nga linya. Ang baruganan sa "gikan sa amahan ngadto sa anak nga lalaki" mao ang sa ug sa hingpit nga naghulagway sa pulos sa usa ka yugto sa panahon sa kahimtang sa mga tawo nga iya sa mga hamili, kay wala kini moagi sa mga babaye nga (inahan) nga linya. Ang tanan nga mga kaliwat ug mga katigulangan sa babaye nga (kiliran inahan) sa direkta nga relasyon dili magpabilin, nga mao, kini mahimong sa katapusan ug ang bugtong direkta nga kaliwat sa iyang linya. Adunay mao ang ingon nga usa ka butang nga ingon sa usa ka "flash sa kalaha matang", nga nagpasabot sa pagkawala sa mga anak nga lalake sa pamilya. Ingon nga panig-ingnan sa matuman direkta nga relasyon mahimong giisip nga mga lagda sa succession.

Unsa ang dili-direktang kinship?

Kon ang usa ka lalaki ug babaye makabaton sa sama nga amahan ug inahan, nga sa maong kahimtang sila giisip nga dugo, ang dugo. Brother gitawag nga usa ka bata nga lalaki, usa ka batan-ong lalaki, usa ka tawo nga sa relasyon ngadto sa ubang mga bata, kon ang mga ginikanan sa mao usab nga. Senior nga nagtuo nga ang batang lalaki sa pamilya, nga may usa ka maximum nga edad sa relasyon ngadto sa uban nga mga anak sa sama nga amahan ug inahan. Ang kamanghuran mao ang usa ka bata nga lalaki, kansang edad mao ang gamay nga itandi sa uban. Ang nag-unang nga kahimtang - sa sama nga mga ginikanan.

Privenchannym gitawag nga usa ka igsoon nga lalake nga natawo sa wala pa ang kaminyoon, apan nakita sa mga ginikanan sa iyang anak. Sister - kini usa ka batang babaye, babaye, babaye sa relasyon ngadto sa uban nga mga anak (bata) nga natawo sa taliwala sa mga ginikanan. Ang kamagulangan sa usa ka babaye (babaye, nga babaye), edad mas labaw kay sa uban nga mga igsoon. Adunay usab usa ka kahimtang nga ang tanan nga mga anak natawo sa sa mao gihapon nga mga ginikanan. Batan-on nga tawag nga babaye (babaye, nga babaye), natawo sa sa katapusan nga pamilya. Privenchannoy sa karaan nga mga adlaw gitawag igsoon nga babaye, nga natawo sa wala pa ang kaminyoon tali sa mga ginikanan, nga mao, sa atubangan sa pormal nga kasal, apan wala sila gibiyaan ang bata.

Diha-diha nga pamilya - kaluha. Adunay usa ka tawo nga gitawag sa ingon? Sila giisip nga mga anak sa usa ka inahan nga manganak sa pipila mga bata sa usa ka pagmabdos. Adunay susama kaluha, nga adunay usa ka salog ug sa usa ka talagsaon resemblance. Ug adunay mga inigsuon nga, nga sa lain-laing mga lalaki ug babaye. Sa pipila ka mga kaso, sa ilalum sa mga kaluha nasabtan lamang sa managsamang (monozygotic), babaye o mga igsoon, inigsuon nga triplets hunahuna, kaluha, nga gihatag sa ilang mga numero.

Igsoon (mga igsoon) - sa usa ka termino nga gigamit sa pagtumong sa mga igsoong lalaki ug mga igsoong babaye (sa taliwala kanila), nga nakuha gikan sa komon nga mga ginikanan, sa ingon dili kaluha. Dili bug-os nga mga igsoon - sa anak nga usa ka komon nga ginikanan (mama o papa). Walay dili hingpit nga division ngadto sa pipila ka mga grupo:

- consanguineous (consanguineous), nga nakuha gikan sa lain-laing mga mga inahan apan usa ka papa;

- odnoutrobnye (uterine), nga nakuha gikan sa lain-laing mga mga papa ug usa ka mama.

Adunay usa ka kinship tali sa igsoong babaye sa gawas ug sa mga igsoon. Pinaagi sa hiniusang ang gipasabot mga ginikanan nga konektado sa usa ka legal nga kahimtang, nga walay komon nga mga anak. Tingali ang maong usa ka senaryo sa mga relasyon sa tribo, nga mao, ang mga matang sa mga paryente, sama sa usa ka katunga-nga-igsoon nga babaye ug sa igsoon nga lalake, sa mga termino sa mga social, legal nga kahimtang, kini gikonsiderar nga non-dugo kinship. Kini mao ang gituohan rastsenivanie diha-diha nga pamilya nga relasyon tali sa giusa nga ingon sa usa ka kinaiya samtang ang ilang mga ginikanan dili matawo sa komon nga mga anak, nga mao ang ilang uterine ug consanguineous paryente. Pinaagi sa kaliwat sila sa tanan nga dugo, ingon nga ang mga direkta nga mga kaliwat sa summary, ingon man sa ilang mga kaliwat uterine, katunga-nga-igsoon nga mga lalaki ug mga igsoon nga mga babaye nga malig-on sa pag-ila, naglangkob sila sa relasyon uban sa ilang mga ginikanan (nga kaliwatan sa ulahi, ug direkta sa mga igsoon ug mga igsoon nga mga babaye, ingon man usab sa sa tingub.

ig-agaw

Kami giisip nga usa ka suod nga relasyon sa pamilya - lang sa usa ka gamay nga listahan sa mga komplikado nga naglikos, nga determinado sa genetic nga mga kinaiya sa matag matang.

Atong analisahon ang relasyon tali sa mga ig-agaw. Busa, kon atong tagdon ang mga anak sa pamilya nga nagbuhat sa mga igsoon, sila sa relasyon sa usag usa mga ig-agaw. Ig-agaw nga giisip nga usa ka bata nga lalaki (bata nga lalaki, nga lalake) anak sa iyang iyaan o ang anak nga lalake nga gitawag iyaan uyoan o uyoan.

Kaniadto, ang usa ka ig-agaw sa iyang amahan, nga mao, ang anak nga lalake sa akong uyoan, nga gitawag stryychich, ug ang akong inahan - uychich. Ig-agaw nga gitawag sa mga babaye, babaye, babaye batok sa mga anak iyaan o uyoan, iyaan ug anak nga babaye mao ang o uyoan. Sa karaang mga panahon kini gitawag mapinanggaong stryechka.

Ikaduhang ig-agaw ug chetyrehyurodnaya Kanato

ni sa pagsulay sa numero gikan nga usa ka paryente sa ikaduhang ig-agaw nga linya Himoa. Mga anak mga ig-agaw ug mga igsoon batok sa usag usa mao ang gitawag nga sa ikaduha nga mga ig-agaw. Busa gitawag igsoong babaye o igsoon nga lalake, apo nga lalaki, ig-agaw ug pag-umangkon, mama o papa, anak, ig-agaw, iyaan o uyoan. Ikaduhang ig-agaw diha sa kasaysayan sa kagikanan apo nga babaye nga gitawag ug igsoon nga mga babaye o mga igsoon o mga apohan, kini giisip ingon sa anak nga babaye sa dakung-iyaan o uyoan.

Dili ang tanan nasayud sa ilang mga pamilya. Usa ka tawo nga mahulog sa ikaupat nga kaliwatan? Mga igsoon komon nga mga ginikanan, mga ig-agaw sa mipakigbahin apohan, ikaduha mga ig-agaw uban sa komon nga dako nga-mga apohan ... Ikaw mahimong magpadayon, apan ang diwa sa relasyon sa mao ang klaro. Uban sa ikaupat nga kaliwatan naningkamot sa nagpakita sa kinatibuk-ang gidaghanon sa mga "mga tribo" nga anaa sa taliwala sa mga paryente. Ang maong usa ka butang nga ingon sa usa ka ig-agaw (ig-agaw), diha sa buhat kini mao ang labi pa nga makahuluganon kay sa usa ka yano nga pagtawag sa usa ka ig-agaw o igsoon. Atol sa Middle Ages sa monarkong balay sa Uropa, gawas sa modernong pagngalan sa sideline, sa kaso sa iya sa samang kaliwatan nga among gigamit niini nga konsepto ug sa kiliran sa katapusan-nga kaliwatan sa pamilya, kon ang edad maoy gibana-bana nga managsama.

Kini nga kamatuoran gipakita diha sa kasaysayan nobela Druon M. "Ang Tinunglo Hari", diin ang "ig-agaw" Ipha Robert sa Artois nga gitawag ikatulo ig-agaw - sa Iningles Rayna Isabella. Usab, kini nga pulong mao ang kaayo sa kasagaran makita sa mga langyaw nga mga pelikula, bisan sa atong panahon sa modernong domestic katilingban, kini dili kanunay pagkuha sa gamut, nga mas dawaton sa mga katawhan sa mga subconscious mao ang usa ka igsoon nga babaye (sa kasagaran ang pulong nga "ig-agaw" lang mahulog). Apan, ang duha mga kapilian nga mga husto, busa silot sa mga tawo nga wala magtagad sa pulong nga "ig-agaw" dili kinahanglan.

Duol nga kaliwatan

Ang lamesa nagpakita sa kadena sa pamilya tali sa lain-laing mga mga kaliwatan, ingon man ang tawag paryente sa kasikbit nga mga kaliwatan? Uy - mao nga gitawag sa wala pa igsoon sa inahan. Stry - igsoon nga babaye sa usa ka amahan, ug Stryi - sa iyang igsoon nga lalake. Vuyna - ang igsoon nga babaye sa inahan. Sa pagkakaron, ang maong mga ngalan dili makita, sila na sa walay katapusan gikan sa mga Russian nga pinulongan, nga sa karaang mga panahon mao ang daghan nga labing dato gayud. Sa daan nga pag-umangkon sa iyang igsoon nga lalake, ang anak nga lalake sa iyang igsoon nga lalake, nga gitawag bratych. Tingali kini mao ang sa ibabaw sa-saturation sa mga pulong sa pag-ila sa ilang mga paryente ug gidala sa mga mahinungdanon nga pagpayano.

Karon ang pipila konsepto nga gigamit sa tin-aw nga dili alang sa iyang gitagana nga katuyoan, ingon sa kaayo nga pipila ka mga tawo karon nakasabot bugkos sa pamilya, ang ilang tigulang nga Russian nga mga ngalan. Sestrich - mao nga gitawag diha sa daan nga pag-umangkon sa iyang igsoon nga babaye. Usa ka trataninoy pag-umangkon nga gitawag sa iyang igsoon nga lalake kun anak nga babaye sa iyang igsoon nga lalake. Stryi gamay - kini nga ngalan diha sa milabay nga mga siglo nga adunay usa ka ig-agaw nga mao ang usa ka bata nga lalaki (bata nga lalaki, nga lalake) anak ig-agaw o igsoon nga lalake.

Samtang ang mga bata gitawag paryente dugo ug mga ig-agaw mga igsoon ug mga ginikanan? Dscherich - mao nga gitawag pag-umangkon iyaan ug mga anak nga babaye nga gitawag ug pag-umangkong babaye. Ikaduhang ig-agaw iyaan mao ang usa ka babaye batok sa mga anak sa ikaduhang ig-agaw o ikaduha nga ig-agaw, ug ikaduha nga ig-agaw inahan o amahan.

Ang mga ginikanan (mga paryente sa tibuok kaliwatan), sama sa igsoon nga mga lalaki ug mga igsoon nga mga babaye ug mga apohan mga tigulang na higante, sa sayo pa mao nga gitawag nga daku-uyoan (magulang nga igsoon nga lalaki). Adunay mga gagmay ug tigulang na, nga mao, daku-uyoan (manghud nga igsoon nga lalaki). Dakong iyaan giisip daku-iyaan, ang iyaan adunay usa ka inahan o amahan, igsoon nga babaye ug sa apohan nga lalaki. Dakong-umangkon o dako nga-apo nga babaye mao ang gitawag nga usa ka igsoon nga lalake kun igsoon nga babaye. Apo sa igsoon daku-apo pag-umangkon o anak nga babaye ug apo nga babaye nga igsoon nga babaye o igsoon nga lalake. Ikaw gusto nga masayud nga mao ang usa ka suod nga paryente? Dad-a sa pagpahimulos sa mga mga materyales nga among pinili nga alang kaninyo.

Human sa kaminyoon, adunay laing linya sa kinship ug usa ka bag-o nga kahimtang: ang asawa o bana. Ang ikaduha mao ang usa ka tawo nga batok sa usa ka babaye nga siya misulod ngadto sa usa ka balido nga kaminyoon. Ang iyang asawa mao ang usa ka babaye nga naminyo sa tawo diha sa kaminyoon. Amahan-sa-balaod nga gitawag ang iyang bana, ang iyang inahan - sa-balaod. inahan sa asawa alang sa iyang bana mao ang sa usa ka inahan-ug amahan - sa-balaod. Swat mao ang amahan sa batan-on sa relasyon ngadto sa batan-on nga mga ginikanan, ug vice versa, ang usa ka batan-ong amahan sa relasyon ngadto sa batan-on nga mga ginikanan. Swat gitawag inahan sa matag kapikas sa relasyon ngadto sa mga ginikanan sa ikaduhang sakop sa yunit sa pamilya. Dever (Schwager) mao ang igsoon nga lalake sa iyang bana. Sa-balaod nga gitawag sa iyang igsoon nga babaye. Shurin (Schwager) mao ang igsoon nga lalake sa asawa. Brother-anak shurichem. Sister-igsoon nga babaye nga mao ang asawa. Primak - sa usa ka anak nga lalake sa balaod, nga gisagop sa pamilya o clan inahan-sa-balaod, nag-unang kanila sa usa ka komon nga panimalay. Sa-balaod mao ang gitawag nga bana sa igsoon nga babaye, usa ka anak nga babaye. Sa-balaod (igsoon nga babaye sa balaod) motuo sa mga ginikanan sa asawa sa iyang anak nga lalake. igsoon nga lalake ni Asawa mao yatrovkoy. Brother-bana nga gitawag igsoong babaye sa iyang asawa, nga mao, kini mahimong usa ka tawo, minyo sa usa ka igsoon nga babaye. Bratanihoy gitawag ig-agaw sa iyang asawa.

walay kalabutan nga relasyon

Walay kalabutan sa relasyon play sa kinabuhi sa bisan unsa nga papel sa tawo. Mahal paganganlan nga Babaye, sa gugma uban sa tawo nga. Fancy nga tawo siya (sa ibabaw, nga mas kanunay kay sa dili, siya ug ang tanan sa palibot, nga sa unsa mang paagi sa pagsulay niini podnachivat, usahay sa paggamit sa pulong nga ingon sa usa ka kaulawan o pag-abuso, bisan pa sa mga dili kini) tawag sa usa ka tawo nga adunay iyang pagtagad ug nag-amuma . pamanhonon Ang giisip nga usa ka batan-on nga tawo nga walay tuyo nga magminyo sa babaye, nga "midagan", pagdapit sa cafes o sa lain newfangled pelikula show, og tiket nga og lisud kaayo. Ang pangasaw-onon mao ang giisip nga usa ka babaye na nga magminyo sa iyang uyab.

Nga gitanom - kadtong mga tawo nga, sa panahon sa kasal buhat ingon nga ang mga ginikanan sa pangasaw-onon o sa pamanhonon.

Kauban sa kwarto nga gitawag sa mga tawo nga nagpuyo uban sa usa ka babaye nga may usa ka suod nga relasyon uban kaniya, dili opisyal nga narehistro.

Hinigugma nga gitawag sa usa ka minyo nga tawo nga adunay usa ka suod nga relasyon sa usa ka babaye, imoral gikan sa punto sa panglantaw sa mga balaod. Batakan, sa mga termino sa moralidad ug mga relasyon sa mga sayop. Hinigugma gikonsiderar nga usa ka babaye nga may usa ka suod nga relasyon sa usa ka minyo nga tawo, kini usab dili hingpit husto.

Mouyon, dili sayon kaayo nga numero sa mga relasyon uban sa suod ug layo nga mga paryente, labi na kon pagsusi sa intricacies sa pipila ka mga kaliwatan ang milabay - ang layo ug dili maabut sa atong direkta nga panglantaw sa nangagi. Apan didto walay internet sa pagpadayon sa contact tali sa mga paryente, mga tawo nga sa pagbantay sa iyang panumdoman kaayo nga kahimtang nga karon mao ang lisud nga sa pag-hunahuna. Ibutang ta nga human sa pagbasa niini nga artikulo ug ikaw makabaton sa usa ka pipila ka mga hugpong sa kahibalo sa suod ug layo nga mga paryente. Gamita kini kamo dili sa adlaw-adlaw, apan nga kamo mahimo sa paggamit sa usa ka pagbag-o sa suod nga mga tawo sa lahi nga paagi, nga nagpakita sa iyang gugma alang sa kahibalo tradisyon. Ilabi makalingaw mao ang usa ka paghisgot sa mas magulang nga mga katawhan, tungod kay sila nahibalo nga mas maayo sa tradisyon ug pabilhan ang inyong tinguha alang sa dignidad, sa paghatag sa usa ka matam-is ug manggihatagon nga pahiyom.