Santos sa Ulahing mga Anne. Simbahan sa St. Anne. Icon sa St. Anna

Very sa kasagaran, nga nagtumong sa icon sa St. Anna o sa pag-ampo alang sa panabang ug panalipod, walay kahibalo sa mga magtutuo dili gayud sigurado kon sa unsang paagi nga kini si Ana, sila naningkamot sa pagtukod sa contact. Kini modala ngadto sa sa kamatuoran nga ang mga pag-ampo dili makadungog, ug ang ilang hugot nga pagtuo ang nangutana. ni tan-awon sa tanan sa mga bantog nga mga balaan uban sa ngalan nga si Ana, ingon man sa ilang dapit sa panalipod Himoa.

St. Anne, inahan sa Birhen

Sa handumanan sa Balaan nga Matarung nga si Ana nga gikatugyan sa Disyembre 22, Agosto 7 ug Septyembre 22 sa Gregorian kalendaryo. Santos sa Ulahing mga Anne kaliwat ni Aaron, ug ang iyang bana, St. Joachim, nga gikan sa balay ni David nga hari, gikan sa diin, sumala sa karaang tradisyon, ang Mesiyas unta mahitabo. Ang magtiayon nagpuyo sa Nazaret, ug gihatag bahin sa binulan nga kinitaan alang sa pagtukod sa templo sa Jerusalem, ingon man sa mga donasyon ngadto sa mga kabus.

Ikasubo, ang Dios mao ang ngadto sa usa ka tigulang nga edad wala gihatag ang usa ka parisan sa mga bata, unsa kaayong asawa nagbangotan. Kini nailhan nga ang usa ka walay anak nga pamilya sa mga Judio mao ang labing dili malipayon, ug pagkabaog nga gitawag bug-at nga silot gikan sa Dios. Apan, ang mga balaan wala mohunong, ug kinasingkasing nga nag-ampo alang sa dagway sa kaliwat. Joachim miadto sa kamingawan ug migahin sa 40 taas nga mga adlaw, nag-ampo alang sa usa ka milagro, si Anna usab gibasol sa iyang kaugalingon alang sa ilang katalagman, siya usab mihangyo sa Ginoo sa paghatag sa iyang anak, nagapanumpa sa pagdala niini ingon nga usa ka gasa ngadto sa Dios.

Pag-ampo kapikas nadungog, sila milugsong, ug ang anghel mipahibalo sa kalampusan sa usa ka milagro. Busa, didto sa Jerusalem, ang magtiayon may usa ka anak nga babaye - sa Bulahan nga Birhen Maria. Sumala sa sugilanon, ang Balaan nga Matarung Anna namatay sa panuigon nga tigulang na sa Jerusalem sa wala pa ang Pagpahibalo. Ang unang simbahan nga gipahinungod sa santos nga gitukod sa Devtere ug ang iyang Assumption gisaulog sa Agosto 7th. Pag-ampo sa Santos sa Anne pagbayaw infertility, ingon man sa kaso sa mga komplikasyon sa panahon sa pagmabdos, sa pag-angkon himsog nga mga anak. Samtang ang mga balaan nga Anna, Maria, ang iyang anak nga babaye misugod sa pagpuyo sa usa ka diosnon nga kinabuhi, ug award sa kalipay sa paghatag sa pagkatawo sa Jesu-Cristo, ang atong Manluluwas.

Princess Anna Kashinskaya

Lakip sa Russian nga mga Santos nga si Anna Kashinskaya adunay usa ka espesyal nga dapit. Kini nailhan nga ang matag balaan nga adunay usa ka partikular nga hiyas sa nga sila sa paghatag sa matinud-anon nga pag-ampo. Anna usa ka hiyas sa pagpailub - usa sa mga labing bililhon nga mga hiyas sa mga Kristohanon, nga walay nga kini imposible sa dugang nga espirituwal nga kalamboan.

Ang bahin sa St. Anne nagatulo sa usa ka daghan sa kasubo. Ang tanan nga sa iyang kinabuhi nga siya hinalad ngadto sa Dios, sa katapusan nahimong usa ka madre. Daku-apohan sa Saint Basil sa Rostov, mihatag sa ilang mga kinabuhi alang sa ilang hugot nga pagtuo, sa pagdumili sa pag-usab orthodoxy. Balaan nga Anna Kashinskaya usab nagpuyo sa usa ka panahon sa dihang ang mga Kristohanon gipailalom sa tanan nga matang sa pagpanggukod: sa panahon sa yugo sa Horde.

Ang tanan nga mga sakit nga nahitabo Anna ug ang iyang pamilya, lang dili mag-isip. Kini ang tanan nagsugod uban sa kamatayon sa iyang amahan. Unya ang Grand torre uban sa tanang mga ekipo nga gilaglag pinaagi sa kalayo. Human sa pipila ka mga panahon, ang bana ni Ana grabeng nasakit, Mikhail. Kamatayon naglakaw sa iyang kiliran, apan mihikap sa panganay kapikas - sa ilang mga anak nga babaye nga Theodora namatay gihapon sa iyang pagkamasuso. Sa katapusan, ang kasamok nahitabo Prince Michael Horde gipaantos siya sa kamatayon, naningkamot sa pagkuha sa pagkuha sa ilang mga dios-dios.

Mga pagsulay ug mga kasub-anan sa Princess

Sa niini nga pagsulay sa hugot nga pagtuo ug pagpailub sa mga balaan wala matapos didto. Usa human sa lain, gipatay sa iyang mga paryente ug mga suod nga mga tawo: una, ang iyang magulang nga anak nga lalaki, nga naningkamot sa pagpanimalos sa kamatayon sa iyang amahan, dayon sa usa ka ikaduha nga anak ug apo gipatay sa panahon sa pag-alsa sa Tver. Human nga, si Anna nakahukom nga moadto sa mga madre miadto sa iyang kaugalingong monasteryo. Didto siya nga hinalad sa uban sa kinabuhi sa usa ka pag-ampo sa pagpakalma sa mga kalag sa ilang mga minahal, ingon man alang sa kalingkawasan sa mga Russian nga yuta.

Sa 1368 ang Balaan nga Anna Kashinskaya namatay, ug gilubong didto sa monasteryo sa Assumption. Kay sa usa ka taas nga panahon sa lubnganan sa iyang nagpabilin nga walay husto nga pagtagad, apan mga hungihong bahin sa mga milagro sa mga relikyas sa santos nakaabot sa Patriyarka, ug kini nakahukom sa pag-abli niini. Apan, human sa kamatayon sa mga kagul-anan wala sa mga balaan, ug sa wala madugay kini giisip nga usa ka simbolo sa mga masupilon, uban sa resulta nga kini gihikawan sa balaan nga kahimtang pinaagi sa ingon sa daghan nga sama sa 230 ka tuig. Unang Cathedral sa St. Anne gitukod sa St. Petersburg sa 1910.

Balaan nga Anne Kashinskoy-ampo sa atubangan sa importante nga mga kalihokan, ingon man usab sa nakasugat kasamok ug mga tintasyon. Sa iyang lungon usab sa atubangan sa kaminyoon ug sa atubangan sa pagsagop sa monasticism. St. Anne - patron sa mga ilo ug mga babayeng balo - mopanalangin sa matag Kristohanong kalag, sa pagpangayo alang sa tabang.

Matarung nga si Ana ang Propeta nga

Balaan nga Matarung Ana, anak nga babaye ni Fanuel, mao ang usa ka babaye sa talagsaon mahiyason. Ang pagminyo sa sayo, apan nga nagpuyo uban sa iyang bana sa 7 ka tuig, siya nga hinalad sa uban sa kinabuhi sa Dios, pagsunod sa higpit nga pagpuasa ug pag-ampo sa walay hunong. Atol sa iyang moinom ug tarung nga kinabuhi, ug alang sa mga dili matarug nga hugot nga pagtuo santos nga gipasidunggan uban sa mga gasa sa panglantaw. Kini mao ang noteworthy nga siya lamang ang babaye nga ginganlan diha sa manalagna nga Bag-ong Tugon.

Sa edad nga 84 ka tuig, nga Santos nga si Ana nga manalagna mao ang pinasidunggan nga sa pagsaksi nga si Jesus sa usa sa mga simbahan sa Jerusalem. Baby gidala sa pagpahinungod ngadto sa Diyos, ug Ana, uban sa Simeon nagmantala kaniya ingon sa Mesiyas.

Sag-ulohon nga gipahinungod sa St. Anne 3 ug 16 sa Pebrero ug 10 sa Septyembre. balaan Kini nga giisip sa mga patron ug tigpanalipod sa mga bata. Kon ang imong anak mao ang masakiton, kontaka uban sa sinsero nga pag-ampo ngadto sa icon sa St. Anne - ug ikaw makakita og usa ka milagro. Usab, ang balaang manalagna nga si Ana makatabang sa pag-ayo gikan sa infertility, kasubo ug tintasyon. Mga babaye nga natawo uban sa niini nga ngalan dad-on uban kanila sa icon sa santos, aron sa pagpanalipod sa ilang mga kaugalingon gikan sa dautan ug mga pagtintal.

Simbahan sa St. Anne sa Jerusalem

Ang nag-unang simbahan, gipahinungod sa mga Santos sa Anne, mao, siyempre, sa Jerusalem, sa dapit diin Anne nanganak kang Maria. Ang simbahan nga gitukod sa 1142, apan kini maayo ang naluwas, sukwahi sa gilauman. Melisanda Queen hugot nga gisuportahan sa pagtukod, nga espirituhanon sumusunod komunikasyon. Bernard Klervovskogo. Kay ang iyang maayong mga buhat Rayna gipasidunggan nga gilubong sa Simbahan sa Assumption sa Birhen.

Sa 1187 ang mga Crusaders gipalagpot gikan sa Jerusalem, ug sa daghan nga mga simbahan ang nag-antos sa usa ka bali, apan ang simbahan sa St. Anne misukol. Sa 1856 ang simbahan gidonar sa Napoleon III alang sa iyang tabang sa Gubat Crimean, ug unya gibalhin ngadto sa "White mga Amahan" - sa usa ka monghe nga panag-igsoonay.

Sa ulahi, ang simbahan gipahiuli M. Maus, sa pagpahiuli sa espiritu sa panahon sa mga Krusadero. Sa 1954, si Felipe Cappelen, Pranses eskultor, nagtukod sa mga nag-unang halaran. Sa duha ka kilid niini, ingon man sa pediment naghulagway sa mga mayor nga mga panghitabo sa kinabuhi ni Maria: Presentation sa Templo, sa pagtudlo, Pagpahibalo ug sa uban. Takus sa pagtagad ug usa ka underground crypt, diin kamo makahimo sa manaug gikan sa Basilica. Kini giisip sa mga nag-unang dapit nga balaan sa simbahan.

Ang mga milagro mahitabo bisan pa sa diha exit kamo sa simbahan. Dili layo gikan sa balaang puloy-anan, pinaagi sa ganghaan sa mga carnero, adunay laing talagsaong dapit: reservoir, diin sa makausa gihimo ni Jesus ang milagro sa pag-ayo. Sa tubig nga gikan sa mga tulonghaan giisip nga sagrado, ug ang daghang mga masakiton nga mga tawo, nga gitumong nga gikan sa templo, nga nagpaabot sa Diyos pag-ayo dinhi.

milagrosong tingpamulak

Usa ka gamay nga Ukrainian balangay Onishkovtsy andam kanunay sa pagdawat sa mga bisita: dinhi mao ang bantog nga tingpamulak sa pag-ayo, nga nakatabang sa usa ka daghan sa mga tawo sa pagkuha Isalikway sa ilang mga sakit. Ang tinubdan nahimutang duol sa monasteryo sa Balaan nga Matarung si Anna, ug mao man ang iyang ngalan. Sa hinay-hinay pagpakita, paggutla sa usa ka gamay nga linaw, siya nagahatag sa pag-ayo gikan sa infertility, mao nga sa gatusan ka mga babaye sa St. Nicholas kombento, aron sa pagpangayo alang sa usa ka milagro.

Sumala sa karaang tradisyon, ang balaan nga linaw sa Anna nagpakita dili nga walay tabang sa Diyos. Una, sa iyang dapit gitukod ang simbahan, nga gilaglag sa panahon sa pagsulong sa mga Tatar. Human sa pipila ka panahon nga kini gipahiuli, ug ang dapit nga gitiman-an sa dagway sa larawan sa St. Anne. Icon gidala ngadto sa templo, apan sa sunod nga adlaw nga makita nga kini mibalhin ngadto sa dapit sa mga panghitabo. Kini nga milagro nahitabo sa pipila ka mga higayon sa dili pa sa niini nga dapit nga nagtukod ug usa ka chapel. Sa pipila ka mga panahon sa ulahi, iskor sa usa ka balaan nga tingpamulak.

Sa mga panahon sa kinatibuk-ateyismo simbahan pag-usab gilaglag, ug ang tinubdan napuno sa yuta ug gipiyong uban sa kongkreto nga mga papan. Apan, ang mga balaan nga tubig nga gihimo sa iyang mga dalan, ug ang mga mag-uuma nga nahawanan usa ka dapit alang sa pagbalik sa lanaw.

Karon, ang tibuok nga linaw gitukod swimming pool, uban sa lahi nga gagmayng kwarto alang sa mga lalaki ug mga babaye. Kini mao ang noteworthy nga ang temperatura sa sa linaw dili mag-usab, sa walay pagtagad sa mga panahon. Sa ting-init ang tubig dili naandan nga kainit sa tingtugnaw dili freeze ...

Gothic katedral sa Vilnius

Kini nga simbahan gikonsiderar nga usa ka obra maestra sa ulahing bahin sa Gothic arkitektura. Gamay nga Cathedral motan-aw sa ingon huyang ug gamay, nga attracts sa usa ka daghan nga mas madasigon panglantaw kay sa nga nagtindog sa luyo kaniya sa usa ka dako nga Simbahan sa St. Bernard. Kinsa ug sa unsa nga panahon sa panahon nga gitukod sa Cathedral - kini dili tukma nailhan, apan kini motan-aw sa ingon masulaw, nga Napoleon sa iyang kaugalingon nagtinguha sa pagbalhin niini ngadto sa Paris.

Nga mao ang bantog nga Simbahan ni St. Anne mao ang usa sa mga simbolo sa Vilnius. Kon kamo motan-aw sa nag-unang facade sa katedral, imong makita ang "A" ug ang sulat "M", nga nagpasabot nga "Ave Maria" o "Anna Maria Inahan." Sumala sa pipila ka mga eksperto, ang komposisyon sa atubangan mimics sa mga haligi sa Gediminas, ang mga tumoy sa nga mao ang 3 gagmay nga mga torre.

Sa ika-19 nga siglo sa kampana nga torre gitukod sunod sa simbahan, gipatay sa mini-Gothic estilo. Karon duol sa simbahan on matahum nga parke, diin ang mga bisita mahimong molingkod diha sa landong sa mga kahoy o mohigda sa balili, nalingaw sa katahum sa katedral. Alang sa mga turista adunay espesyal nga mga panaw malungtaron sa usa ug tunga ka o 3 ka oras lakip na sa mga Russian nga mga giya.

Simbahan sa Augsburg

Simbahan uban sa usa ka gamay nga monasteryo nga gitukod diha sa kasingkasing sa mga siyudad sa 1321, unya daghan nga mga higayon gipahiuli ug pag-usab. Na pinaagi sa 1420, mga pasalamat sa mga donasyon, ang monasteryo sa St. Anne mga makaduha sa iyang orihinal nga dapit. Capella iyahang mga alahas gitukod ug unya Fugger Chapel. Kini gipanag-iya sa usa sa mga labing impluwensiyadong pamilya sa siyudad ug halos ang unang building sa sa estilo Renaissance.

Usa sa mga attractions mao ang Museum sa Simbahan ni Martin Luther. kasaysayan sa mga petsa sa pagbalik ngadto sa iyang 1518, sa diha nga miabot Luther sa siyudad alang sa mga panag-istoryahanay sa teolohiya sa mga Cardinal sa iyang kaugalingon. Ingon sa usa ka resulta sa niini nga miting, ang papa legado nagplano sa pagdakop sa mga lider sa mga gerilya. Apan, human sa miting Luther sa tago mibiya sa siyudad. Sa 1551 ang bag-ong kasaysayan sa templo, diin ang mga eskwelahan nga naabli, ug unya ang gymnasium sa St. Anne. Sa pipila ka panahon sa ulahi, ang siyudad arkitekto, nagtukod ilabina alang sa mga gymnasium bag-ong building sa usa ka librarya ug usa ka torre sa simbahan uban sa usa ka spire.

dekorasyon sa simbahan

Sa ika-16 nga siglo, ang simbahan nahimong tag-iya sa usa ka talagsaon nga koleksyon sa mga dibuho nga makita didto hangtud niining adlawa. Ang pipila sa mga buhat sa art nga gipanag-iya pinaagi sa kamot sa mga dako nga German nga agalon Lucas Cranach sa Elder. Sama sa alang sa artistic nga bahin disenyo sa templo, adunay usa ka daghan sa pagtan-aw kon sa unsang paagi ang mga pilgrim ug yano nga mga turista walay kalabutan sa Kristohanong hugot nga pagtuo. Una, kita kinahanglan nga mobayad sa pagtagad ngadto sa Mural sa kisame, sa estilo sa mga rococo ug baroque. Daghang dibuho ug stucco naghulagway dakung mga panghitabo sama sa Adlaw sa Paghukom, ang Paglansang sa Krus ug sa Wali sa Bukid.

Gitukod sa bug-os sa mga donasyon, Jewelers chapel gipadak-ug bugkosan uban sa mga dibuho ni Haring Herodes. Sa istorya, ang hari miliso ngadto sa warlock uban sa usa ka hangyo sa pagpangita sa mga whereabouts ni Jesus. Dibuho naghulagway ni Jesus sa iyang kaugalingon, ang mga Mago, St. Helena, George ug Christopher.

Athos monasteryo sa St. Anne

Gresya mao ang usa sa labing popular nga mga dapit sa paglangyaw-langyaw gipahinungod sa mga Santos sa Anne. Afonsky skit adunay milagrosong mga icon, nanalipod mga inahan. Kini nailhan nga liboan ka mga tawo human sa pag-ampo sa atubangan sa icon sa pagdawat sa mga anak ug mitabang kanila sa Saint Anne. Icon nagtindog dinhi uban sa edad nga-daan nga mga panahon, ebidensya sa usa ka tigulang suga uban sa itlog, nga nagtindog duol sa icon.

Kini turns nga kini nga suga diha sa usa ka gasa prepodnos Turkey Sultan monasteryo labaw pa kay sa 200 ka tuig na ang milabay! Ang kasaysayan niini nga gasa mao ang kaayo makapaikag. Ang kamatuoran nga ang Sultan Limnia walay anak, ug, sama sa nahisgotan na, Muslim infertility sama sa usa ka tunglo sa ibabaw sa tibuok pamilya. Paglabay sa panahon, ang sultan sa hinay-hinay mitubo ang panuigon ug walay paglaum sa pagpangita sa tanan nga mga kaliwat. Unya nadungog niya hungihong nga ang Athos monasteryo nagbarog ang milagrosong icon nga makatabang sa mga ginikanan sa pagpangita sa mga anak. Ug ang mga sultan nga wala magpanuko gipadala ubay-ubay nga mga gasa ngadto sa Hermitage uban sa usa ka hangyo sa pagdala kaniya sa balaan nga tubig ug sa lana gikan sa mga lamparahan.

Apan, mga pilgrim naghunahuna: "Unsaon nato sa pagtugyan sa simbahan ngadto sa tawo nga wala nag-angkon sa Kristiyanidad," ug sila gibuboan ug lana. Apan, ang Sultan mituo sa gahum sa imahen, ug sa pag-usab nangutana sa pagpatay sa iyang hangyo peregrino. Ang naglibog, ang mga pilgrim miadto alang sa tambag ngadto sa mga amahan sa mga monasteryo. "Unsay atong buhaton? - nangutana sila. - Kon kita dili motuman sa mga hangyo sa mga Sultan, silotan siya kanato "ug motubag sa mga amahan:" Unya kuhaa sila sa usa ka yano nga mantequilla kini ug normal nga tubig "!.

Kini nakahukom sa pagbuhat sa ingon. Pagtuo sa mga milagroso nga gahum sa imahen, ang Sultan normal miinum sa tubig gikan sa sapa, ug misugod sa pag-ampo kaayo, tungod kay kini mao ang katapusan nga paglaum sa sa Balaan nga Anna. Icon nga nakatabang, ug sa wala madugay sa usa ka milagro ang nahitabo: ang Sultan nakadawat sa dugay nang gipaabot nga anak! Puno sa pagpasalamat, ang Sultan nagpadala sa usa ka lamparahan, bugkosan uban sa bililhon nga mga bato. Sa wala madugay, hinoon, ang mga kawatan gikawat sa bato, ug sa mga Sultan nagpadala sa iyang dapit nga salapi itlog.

Sa pag-ampo nahimong lig-on ...

Daghang mga tawo ang dili motuo sa Dios tungod lang kay siya wala makadawat sa mga tubag sa ilang mga pag-ampo. Apan unsa kon kini mao ang sayop sa mga magsisimba sa ilang mga kaugalingon? Ang kamatuoran mao nga kaayo sa kasagaran usab kita naka-focus sa ilang mga kaugalingon nga mga kasub-anan sa pagbayad ug buhis ngadto sa pagtahod ug sa pagtagad sa pagkadaku sa Ginoo, nga sa mga apelar. Sa diha nga magpunting kita lamang sa atong kaugalingon nga mga panginahanglan, ang atong pag-ampo mahimong walay pulos. Ang nag-unang nga kahimtang alang sa kalampusan sa bisan unsa nga pag-ampo - kini mao ang pagsalig sa gugma ug gahum sa Dios, nga buot motabang kanato.

Sa pag-ampo mao ang lig-on, kini kinahanglan nga giisip sa kahayag sa grasya sa Dios, nan kita makahimo sa mosaka ngadto sa niini, ug sa pag-ampo nga nakadungog. Pagkat-on kon sa unsang paagi nga "pagsugat" uban sa Dios diha sa matag pag-ampo. Human sa tanan, kita dugay sa miting uban sa mga minahal ug sa pamilya, apan gikan sa Dios sa kanunay lang gusto sa usa ka butang. Apan ang Dios dili sama sa magbabaligya. Siya mihatag kalolot sa mga tawo nga tinuod nga motuo ug nangandoy alang niini atubangan sa Ginoo sa ilang mga kinabuhi.

Sa panig-ingnan sa Sultan makita nga kini mao ang importante nga dili kaayo sa tawo nga relihiyon ingon nga ang katim-os sa iyang mga pag-ampo ug mga tuyo. Busa, bisan pa kon ang "sayop" sa kinasingkasing mobalik ngadto sa Dios ug mangutana kaniya sa pag-apil sa iyang kinabuhi, ang Ginoo motubag sa iyang mga pag-ampo.