Simbahan sa Pagkabanhaw (Tomsk) ug tsar Bell

Halangdon ug talagsaon nga Pagkabanhaw sa Simbahan. Tomsk, nga sa karaang panahon diha sa teritoryo karon sakop sa sa Balaan nga Dormition Monastery, usa sa labing karaan ug labing talagsaon nga mga building sa siyudad, ug bugkosan karon uban sa niini nga matahum nga templo. Location sa Simbahan sa Pagkabanhaw sa Bukid (sumala sa sugilanon, siya naangkon sa ngalan sa simbahan) nagtugot kaninyo sa pagtan-aw sa mga ciudad sa usa ka tan-aw. Ug ang Simbahan sa Pagkabanhaw (Tomsk), kansang address nailhan sa bisan unsa nga Orthodox Tomic, mao ang makita sa tanan sa iyang mga mapig-uton nga katahum ug panag-uyon gikan sa halayo, sama sa ginoo sa urban nga luna. Ug ang ngalan sa dalan sa Oktubre import sa atubangan sa rebolusyon lahi - Pagkabanhaw importasyon, sa ilalum sa mga ngalan sa templo.

Kasaysayan sa simbahan

Ang kasaysayan sa simbahan nagsugod sa pagtukod niini diha sa ulahing bahin sa XVIII nga siglo. Wizards gitukod kini diha sa usa ka talagsaon alang sa panahon nga baroque uban sa pipila gothic elemento. Kini nga talagsaon nga proyekto gisugyot sa korte arkitekto Rastrelli eskwelahan.

Simbahan sa Pagkabanhaw, Tomsk ug sa monasteryo mga hapit sa sama nga edad: ang iglesia sa ilalum sa siyudad mao lamang ang 18 ka tuig ang panuigon. Ang bato nga gambalay nga makakita kita karon gitukod lang sa sidlakan sa miaging kahoy nga templo kaniya, nga mitindog sa diha nga ang mga magtutukod sa sa siyudad sa Tomsk sa 1622, gipahinungod sa ngalan sa "Pagkabanhaw." Human sa monasteryo sirado, ang simbahan nahimo nga usa ka parokya.

Bato sa duha ka-andana nga simbahan nagsugod sa 1789. Simbahan sa Pagkabanhaw (Tomsk ug silingang mga lungsod gipadala sa nagkalain-laing mga batid ug mga materyales) gitukod nag-una sa duha ka mga magsasalsal sa bulawan - Yegor Baranov Domonevskim ug si Pedro - sa 18 ka tuig sa mga parokyano. Ang ubos nga kapilya gipahinungod sa sa tingdagdag sa 1803 sa pagpasidungog sa mga fiesta sa Assumption sa Atong Lady. Domingo Daang kahoy nga simbahan nabungkag, gidala sa baybayon sa suba Tom , ug kini gisunog sa tanan nga mga galamiton. Abo, sumala sa karaang batasan, nagkatibulaag sa ibabaw sa suba ngadto sa hangin sa paglikay nga giyatakan sa tiil ni bisan kinsa. Upat ka tuig ang milabay, sa templo "nga nabanhaw gikan sa mga abo" sa usa ka matang sa bato. Sa tumoy sa iyang trono nga gibalaan sa ting-init sa 1807 sa okasyon sa usa ka update sa Jerusalem sa Templo Pagkabanhaw.

Tomsk tsar Bell

Usa ka gamay nga sa ulahi, sa ngilit sa usa ka pangpang sunod sa templo gitukod sa usa ka gamay nga kampana nga torre sa mga haligi nga bato. Kini gilibutan tysyachepudovy kampana gisalikway sa Yaroslavl sa 1896 aron sa pagsaulog sa koronasyon sa tsar Nicholas II ug Tsarina Alexandra. Initiative sa iyang paglalang nagpakita Tomsk magpapatigayon Vasiliev ug gipahulam 3000 ruble sa salapi. Bell uban sa usa ka diametro sa labaw pa kay sa upat ka metros nga hatag-as linilok dekorasyon ebanghelista, nga may gibug labaw pa kay sa 16 ka tonelada mao ang ikatulo nga kinadak sa taliwala sa tanan nga mga lingganay human sa Siberian Irkutsk ug Tobolsk. Gikan sa mga lungsoranon, siya nga si "Tomsk tsar Bell."

Ang panahon sa Sobyet

Sa unang bahin sa ikakaluhaan ka siglo, kini mipakigbahin sa dangatan sa daghang mga dapit sa pagsimba, ug sa Simbahan sa Pagkabanhaw. Tomsk tingpamulak sa 1922 nag-atubang sa usa ka halad sa pagsira sa mga simbahan ug circumscribing kabtangan Bolshevik. Dili naluwas kini ug Pagkabanhaw sa Simbahan. Gikan kini gikawat sa usa ka dako nga kantidad sa salapi nga mga butang sa simbahan - krus, lamparahan, mga tangkawan, incienso ug daghan pa. Sa 1930 ang tsar Bell gitambog gikan sa kampana nga torre, ug ingon nga kon ang kongregasyon wala makabalda sa niini, pikasa kini. Ang mga bahin gipadala nga matunaw uban sa masulub-on nga mga campanilla sa ubang mga templo sa Tomsk. Nga sama nga tuig mao ang katapusan alang sa kampana - kini gilumpag ngadto sa yuta. Semiluzhensky sa diha nga ang simbahan gipiyong sa 1935, ang mga lokal nga awtoridad nga gi-isyu sa usa ka permit alang sa pagbalhin ngadto sa Pagkabanhaw sa Simbahan Semiluzhensky milagrosong icon sa St. Nicholas ug sa ubang kaayo gitahud imahen.

Sa 1937, ang usa ka pagsulay gihimo aron sa paglaglag sa templo, apan pinaagi sa grasya sa Dios nga ang mga Bolshevik wala mahimo. Kaduha sa usa ka pisi gilabay sa ibabaw sa nag-unang krus templo, inexplicably maikagon. Hangtud karon, ang mga nag-unang templo sa krus nagbarug gamay nagsalig, pagsaksi sa mga milagro sa panahon. Nasuko sa Bolshevik gilaglag ang tanang mga kahoy nga mga building sa palibot sa building. Sa higayon nga sa ibabaw sa yuta nga salog sa garahe nga gihimo alang sa mga sakyanan, mga lugas bodega, ug ang usa ka pipila ka tuig sa ulahi sa mga pasikaran okupar Archive mga materyales sa Far East. Ang kamatuoran nga sukad sa 1945 ang building giokupar sa mga archive, pagtabang sa pagbantay sa niini gikan sa bug-os nga kalaglagan, sa usa ka panahon sa diha nga sa ubang mga templo ug mga simbahan gilaglag.

arkitektura

Ang arkitektura sa tanang mga templo sa siyudad mao ang labing makanunayon sa espiritu ug sa mood sa lokal nga arkitektura sa XVIII nga siglo sa Simbahan sa Pagkabanhaw. Tomsk, mga litrato nga makita sa daghang mga brosyur ug mga libro, sa kanunay sa usa sa iyang mga masanag nga talagsaon nga bahin mao ang usa ka tourist ug usa ka litrato sa niining matahum nga templo, nga giisip nga usa sa labing makapaikag nga mga monyumento sa kultural nga panulondon sa mga baroque nga panahon uban sa usa ka lig-on nga simbolo sa Siberian rehiyon. Gidisenyo sa tradisyonal nga tripartite scheme, nga naglakip sa simbahan, ang refectory ug ang kampana nga torre, ang simbahan dugang gikan sa kasadpan alagianan sa templo ug sa mga alagianan. Hataas stucco sa duha ka-istorya tisa gambalay, sama sa usa ka kahayag alang sa Orthodox mga Kristohanon, nakita gikan sa halayo, nagdapit sa tanan sa pagsimba sa makusog nga bass kaylap nga mga campanilla. Sa Pasko sa Pagkabanhaw elegante, maambong, kini attracts dili lamang parokyano, apan usab sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga pilgrim ug mga turista.

Ang bag-ong kinabuhi sa templo

Sa 1978 usa ka desisyon nga gihimo sa pagpahiuli sa Simbahan sa Pagkabanhaw. Dugang pa, ang proyekto nga hingtungdan lamang ang dekorasyon sa balay ug sa gilding sa krus. Ang mga interiors tindahan bililhon archival dokumento, busa dili buhat Gilantaw. Pinaagi sa 1980, ang pagpasig-uli natapos, sa tibuok dapit sa templo mipalambo sa kinaiya.

Usa ka bag-ong panahon nagsugod sa 1995, sa diha nga ang Simbahan sa Pagkabanhaw sa Ginoo gibalhin ngadto sa Tomsk, Novosibirsk deanery diosesis sa Moscow Patriarchate sa Russian Orthodox nga Simbahan nga sa walay katapusan nga walay bayad. Pipila ka mga dosena tonelada nga archival dokumento packed ug gipadala ngadto sa Vladivostok. Orthodox mga Kristohanon sa tibuok kalibutan nakatabang sa pagpasig-uli sa sulod sa simbahan, pagahinloan, gihugasan, maoy nag-ayo. Sa tingpamulak sa 1996 ang mga pumoluyo sa ciudad nakadungog sa mga malipayon nga pagbagting sa pito ka campanilla, nga gisalikway sa Voronezh sa pribado nga pundo ug gidonar ngadto sa simbahan. "Lydia ug Basil" gisulat sa matag usa sa mga kampanilya. Dugang nga impormasyon mahitungod sa mga donors dili. Ang kinadak-an sa mga lingganay motimbang sa 160 ka kilo.

Sa 1996 ang simbahan pag-gibalaan ug giablihan sa mga matinud-anon. Parokyano malipayong midawat sa balita nga ang gipahiuli nga Simbahan sa Pagkabanhaw (Tomsk). Talaan sa mga mga serbisyo nagpadayon sa iyang naandan nga dapit sa ganghaan sa pagsulod mo ngadto sa templo, ug alang sa mga pasahero ug mga langyaw kini narehistro sa usa ka espesyal nga website sa simbahan.

Sa 2013, ang templo mao ang pa 9 campanilla sa Kamensk-Uralsk. Pinaagi sa gibug-aton, ang labing kaylap nga kanila may gibug-aton 1200 kg. belfry Ang natukod sa daghang mga tuig na ang milabay, nga makaharong sa ilang mga gibug-aton sa usa ka dako nga margin.

pagkatawo pag-usab

Abtik ug aktibo nga rector, nahinumdom Archpriest Pedro, sa unsa ang kanhi sa usa ka makalilisang nga estado Pagkabanhaw sa Simbahan. Tomsk, sa templo ug sa Abbot sa telepono nga dili lamang ang nahibalo sa tanan nga lumad nga citizen, apan usab sa mga bisita niini gikan sa palibot nga dapit, sa pagbisita sa ug sa pagtabang sa pagtukod pag-usab sa mga dapit sa mga organisasyon interes ug mga magtutuo gikan sa halos sa tibuok Russia.

Rector sa dagkong mga plano, nga iyang nagtuo sa tinuod nga gipatuman. Pananglitan,-organisar sa usa ka bunyaganan, sa pagbunyag sa mga hamtong. Sa sunod nga balay siya nagplano sa pagtukod sa usa ka librarya ug refectory. Sa diha nga ang simbahan nga malig-on sa usa ka Dominggo sa eskwelahan ug sa simbahan sa kabatan-onan club. Kini plano sa pag-abli sa usa ka tunghaan sa campanilla nga ringers. Kadtong buot nga magpalista sa niini moabut sa templo: Tomsk, Oktubre import, 10. O sa pagtawag 8 (382) 65-29-54.

Laing usa sa mga dagkong plano - kalamboan sa Cape Pagkabanhaw Mountain Park uban sa monumento sa St. Nicholas sa Wonderworker, nga mobarog sa Bukid, ug aron sa pagpanalangin sa Tomsk. Tabang sa niini nga Archpriest Pedro nagtanyag Moscow Fund Nikolaya Chudotvortsa. Kini mahimong usa ka maayo nga dapit sa pag-relaks ug makighugoyhugoy.