Balita ug SocietyKultura

Unsa ang sulundon? moral nga sulundon

Sa atong kinabuhi, kita sa kasagaran mogamit sa pulong "sulundon". Apan kon kita maghunahuna kabahin sa kahulogan niini. ni tan-awon sa Dictionary Himoa. Kahulogan sa sulundon nga mao ang pulong "pagkahingpit". Kon sa paghulagway kamo sa bili, nga kini turns nga kini mao ang labing taas nga punto, nga pagkab-ot sa mga tawo sa ilang mga development. Ang usa ka tawo mahimong adunay usa ka hingpit nga katahom, kinaiya. Apan ang tanan nga kini nga gawas nga pagpadayag.

kahulogan sa termino

Human sa usa ka gamay nga panukiduki, kita dili makakaplag sa usa ka consensus sa pangutana "unsa ang sulundon?". Determinasyon mao ang bug-os nga lahi ug dili tin-aw.

Ang problema mao nga sa matag tawo nga nagpuyo sa usa ka partikular nga katilingban, sa pagtambal sa mga "sulundon" nga termino mao ang talagsaon. Tawo mosunod sa iyang mga ideya, nga gilakip diha sa iyang subconscious. Alang sa uban kini mao ang mithi sa pisikal nga katahom, apan alang sa uban kini mao ang usa ka espirituhanon nga mga mithi. Apan dili kamo makahimo sa pagtagad sa kanila ingon sa usa ka nagahunong panghitabo. Pananglitan, sa bata pa mahimong usa ka sulundon nga prinsipe o prinsesa. Sila adunay pipila ka mga kinaiya, panagway.

Samtang ang mga bata og mas magulang, kini nga mga mithi nagsugod sa pag-usab. Dinhi niini nga kinahanglan nga gikuha na seryoso. Daghang mga anak alang sa mga mithi sa mga larawan nga sila gayud dili. Ilabi seryoso nga mga mithi nga pagtino alang sa ilang kaugalingon mga tin-edyer. Pananglitan, ang usa ka aksyon bayani, nga paglapas sa balaod. Human sa iyang sulundon nga modala sa bata sa kamatuoran nga siya sa iyang kaugalingon mao ang pag-balik sa sa dangatan sa iyang idolo.

Usahay ingon sa usa ka sulundon nga gipili sa usa ka malampuson nga nga tawo. Human sa iyang tambag, ug mahimong ang labing kalampusan sa negosyo. Ang mas magulang nga kaliwatan giisip sulundon ug papel model beterano, mga bayani nga nagluwas sa ilang nasud ug sa liboan ka mga kinabuhi. Apan ang matag tawo nahibalo sa mga sumbanan diha sa ilang kaugalingon nga dalan. Tungod kay ang sistema sa mga prinsipyo sa tanan.

mga panig-ingnan sulundon

Paghulagway sa sulundon nga mahimong makita diha sa mga basahon, painting, arkitektura. Apan ang problema mao nga sa lain-laing mga panahon sa labing taas nga punto sa kahingpitan nagkinahanglan og usa ka sa pipila ka mga sukdanan. Moral nga sulundon nga mahimong sa gawas o sa sulod. Sa mga buhat sa literatura, ang usa makakaplag sa daghan nga mga panig-ingnan kon sa unsang paagi ang usa ka tawo nga adunay panggawas nga katahom, sama sa Helen sa "Gubat ug Kalinaw" mahimong sa halayo gikan sa sulundon nga sa diha nga kini moabut sa iyang espirituwal nga sulod. Mao kini ang, sa usa ka punto sa panglantaw nga ang maong mga mithi, kita dili tingali sa pagpangita.

Representasyon sa sulundon nga gikan sa punto sa panglantaw sa pilosopiya

Ang pangutana sa unsa ang sulundon nga, interesado nga mga tawo sukad pa sa karaang panahon. Karon, ang konsepto sa moralidad ug kultura nahimong dili kaayo importante. Sa sa mga hunahuna sa mga hamtong, ang mag-inusara nga mga anak, adunay karon ang usa ka sinagol nga lain-laing mga kultura ug mga mithi. Sa samang panahon, ang katilingban dili sa pagpalambo kasagaran, kon dili mapahitas-on nga mga tumong ug mga mithi. Ang ideya sa usa ka moral nga sulundon nga mao ang karon sa Orthodox nga relihiyon, nga sa pagtukod sa kultura sa Karaang mga Rus. Mga anak, niadtong mga adlawa, gidala ngadto sa linya sa mga ideya sa mga doktrina sa Ortodoksong Simbahan.

Sa ulahi, sa daghan nga mga pilosopo, sama sa Lomonosov nagtuon sa mga mithi gikan sa ilang punto sa panglantaw. pagtugyan nga gipahamutang sa mga bata-pagmatuto sa sistema. Ang konsepto sa sulundon nga makita diha sa mga sinulat sa Kant, Pestalozzi, Ushinsky. espirituwal nga mga prinsipyo sa sistema sa gibutang sa sa daghang mga buhat sa fiction. Apan ang kamatuoran mao nga sa lain-laing mga panahon sa mga pangutana sa unsa ang mga mithi, ang mga tawo mitubag sa lain-laing mga paagi. Sa matag kultura, mga prinsipyo niini.

Mga moral nga mga mithi

Kon analisahon kamo sa konsepto gikan sa usa ka pilosopiya nga punto sa panglantaw, kita makakaplag sa division. Mao ang sulundon, nga gihubit ingon nga ang labing taas nga punto, ang bili bungat sa usa ka sistema sa moral nga mga konsepto. Sa usa ka moral nga sulundon nga - kini mao ang usa ka sistema, nga gibase sa mga kinahanglanon sa moral. Ang ilang kombinasyon nagmugna sa usa ka pipila ka mga larawan sa pagkatawo sa usa ka tawo. Adunay piho nga mga kinaiya.

  1. Sa termino sa espirituwal ug moral nga mga prinsipyo, mga mithi mga modelo nga mga takus sa mini. Bahin niini, adunay mga panig-ingnan sa artistic ug espirituhanon nga mga literatura. Daghan sa mga karakter nga adunay usa ka gidaghanon sa mga kinaiya nga sa paghimo niini nga posible nga sa mga konklusyon mahitungod sa ilang moral nga mga hiyas.
  2. Sa tibuok tawhanong ebolusyon, ang konsepto sa "moral nga sulundon" ang kanunay usab-usab nga. Pananglitan, sa karaang Gresya, sumala sa Aristotle, ang sulundon nga gikan sa moral nga punto sa panglantaw mao ang abilidad sa-sa-kaugalingon pagpamalandong. Nga tawo sa pagbiya sa mga ordinaryo nga kinabuhi sa kalibutan aron sa pagkab-ot sa labing taas nga punto sa kahingpitan. Kant nagtuo nga ang moral nga sulundon nga determinado sa sulod nga kalibotan sa tawo.

Aron sa pagbuhat sa mga butang nga takus sa usa ka dakung personalidad, kamo kinahanglan nga mosunod sa pipila ka mga lagda. Sa usa ka paagi o sa lain, apan adunay mao ang iyang ideya sa matag pilosopo ug psychologist nga ang maong mga mithi.

Cultural mga prinsipyo sa tawhanong

Tawo nagpuyo sa katilingban. O nga katilingban, kon atong tagdon kini sama sa usa ka katilingban, nga nagpuyo sumala sa iyang kaugalingon nga mga lagda ug mga tradisyon, nga mao ang gitawag nga kultura. Ang tawo dili mabuhi nga walay usa ka katuyoan. Kini mao ang kultura ug atubang sa mga tagsa-tagsa nga piho nga mga tumong. Kini mao ang dili usa ka sa siyensiya kahulugan. Science nagpadayag sa mga rason nga anaa sa usa ka yugto sa panahon. Mga tumong nga giatubang sa usa ka tawo, motugot sa pagtagna sa umaabot. Kini mao ang gitinguha sa mga buhat sa mga tagsa-tagsa.

Sa kalibutan mananap nga walay sistema sa mga prinsipyo nga naglangkob sa kahulugan sa unsa ang mga mithi sa kultura. Apan kini mao ang sa katilingban sa tawo. Dugang pa, ang mga target nga gitakda sa tawo determinado sa kultura sa daghang mga paagi. Ang kultura sa usa ka katilingban base sa tradisyon. Kini og sa genetic nga lebel. Nga miagi gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan. Society atubang ang tawo dili usa ka yano nga tahas - sa pagpreserbar sa kultura. Sa tibuok nga kurso sa ebolusyon, dihay usa ka dako nga gidaghanon sa mga lain-laing mga kultura. Mao ang mga Chinese, nga Egiptohanon, sa Daang. Ang matag usa kanila nag-atiman mahitungod sa mao sa pagpasabot sa sunod nga kaliwatan sa usa ka sistema sa mga mithi.

Ang sumbanan sa kinabuhi sa tawo

Gikan sa tanan nga mga sa ibabaw makaingon kita nga ang matag tawo adunay ilang kaugalingon nga sistema sa mga mithi. Ang matag tawo nga nagbutang sa iyang kaugalingon piho nga mga tumong. Pagkab-ot kanila, ang tawo nakaamgo sa iyang sulundon nga kinabuhi.

Kay sa usa ka sulundon nga sa kinabuhi mao ang pamilya, alang sa uban nga mahikap kabtangan. Matag usa kanato adunay iyang sumbanan sa kinabuhi. Ang tanan naningkamot sa pagkab-ot sa niini. Kay kini, iyang gibutang ang usa ka tumong. Kini mao ang kaayo importante, kini mao ang katuyoan sa nagpalihok sa tawo sa pag-ugmad niini sa husto nga direksyon.

Ang kini nga posible nga sa pagkab-ot sa mga sulundon nga

Kon atong ikonsiderar ang sulundon, ingon sa usa ka tumong nga makab-ot, kini mao ang posible nga aron sa pagpabalik sa psychology. Daghan-agad sa tubag sa pangutana, unsa ang sulundon nga tawo, ug gikan sa iyang tawo. Kon kamo gusto, ikaw gibutang sa atubangan sa usa ka tumong nga makab-ot. Ano ang dapat mo? Una sa tanan, nga kamo kinahanglan nga sa pagtino alang sa imong kaugalingon kon unsa ang imong gikinahanglan sa pagkab-ot. Kini mahimong usa ka sulundon nga pamilya o sa hingpit nga trabaho. Human nga, sa papel, kinahanglan nga sa pagkalos ug usa ka plano alang sa imong kaugalingon.

Ikaduha, kini mao ang importante sa pagtino alang sa ilang kaugalingon sa mga termino alang sa nga makab-ot ang mga tumong niini. Ayaw dayon pagplano sa ilang mga lihok sa sa sunod nga pipila ka tuig. Kini mahimo nga usa ka mubo nga panahon sa panahon nga imong mahimo sa pagkab-ot sa pipila ka mga resulta, nga dad-on sa katumanan sa tumong.

Kini mao ang importante kaayo sa pagpangita sa husto nga alang sa kaugalingon kadasig, o ang hinungdan. Ikaw kinahanglan aron sa pagbantay sa imong kaugalingon positibo nga mga hunahuna. Very sa kasagaran sa dalan sa pagkab-ot sa ilang mga sulundon nga babag motungha. Ayaw kalimti nga ikaw dili makab-ot ang tumong nga walay kanila. Ikaw kinahanglan nga sa hustong paagi sa pagtratar sa kanila. Kini mao ang importante kaayo aron sa pagkuha gikan sa naandan nga kahupayan zone.

sa konklusyon

Ingon nga giisip ang pangutana, unsa ang sulundon nga tawo, kini mao ang posible nga aron sa pagkalos konklusyon. Sa pagpangagpas sa materyal nga mga butang ayaw kalimot mahitungod sa moralidad ug espirituwalidad. Ang sukaranan sa moral nga mga prinsipyo gibutang sa daghang relihiyon. Adunay kinahanglan nga usa ka sistema nga base sa kultura. Ang kalag kinahanglan nga sa unang dapit. Kini mao ang mahitungod sa pagpalambo sa espirituwal nga mga hiyas nga kinahanglan nga gikuha pag-atiman sa una. Unya katilingban mahimong hingpit.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.unansea.com. Theme powered by WordPress.