Unsa nga mga damgo nga manganak: ang pangutana sa damgo mga libro

Pagkainahan ug sa proseso sa pagmabdos ug sa pagkatawo sa usa ka bata - sagrado alang sa mga babaye. Kini nagpatin-aw sa iyang sagrado nga katuyoan, kini mao ang - ang iyang function, bug-os nga kinaiya. Apan usahay bisan batid nga mga inahan tambong sa paghunahuna: "? Unsa damgo nga sa usa ka bata" Human sa usa ka lang physiological proseso sa pagkatawo sa bag-ong tawo mao ang kaayo masakit, ug ang mga rason nga sa usa ka babaye sa kalit diha sa gingharian sa Morpheus moagi niini nga pamaagi, kinahanglan nga kaayo makakombinser.

Apan, ingon nga kini nahimo, daghan ang mga interesado sa mga pangutana sa unsa ang usa ka damgo nga ihatag ko pagkatawo, ug ang mga nagkalain-laing mga downer mga dili maihap nga mga interpretasyon sa niini nga mga damgo. ni makakita nga mao ang mga labing komon nga Himoa.

More sa kasagaran kay sa dili sa mga maghuhubad sa mga damgo mao ang bug-os nga gibalhin ngadto sa simbolo sa niini nga proseso gikan sa natad sa psychology. Sukad sa nag-unang function sa pagkatawo mao ang sinugdanan sa usa ka bag-o nga kinabuhi, ug sa mga damgo sa hilisgutan niini nga pagtratar sumala. Dinhi, alang sa panig-ingnan, damgo kahulogan Fel naghatag sa mosunod nga kahulugan, nga nagpasabot nga adunay usa ka damgo: kini nagtagna sa sinugdanan sa usa ka bag-o nga negosyo, sa panahon nga ang panginahanglan sa pagbuntog sa mga kalisdanan (nagpasabut sa kagrabe sa pagkatawo), apan ang resulta mahimong usa ka importante kaayo ug mahinungdanon (ang gibug-aton sa pagtunga sa usa ka bag-ong kinabuhi) .

Damgo hubad sa kahulogan sa Medea usab nagtuo nga ang panan-awon sa usa ka positibo nga ilhanan. Kini mahimong nagpasabot nga ang umaabot nga mahimong malipayon. Kini mao ang ilabi alang sa mga tawo - sa pagtan-aw sa usa ka damgo nga babaye sa pagpanganak. Apan usab sa mga babaye kinsa, sa tubag niini nga mahimo nga pagtu-aw: "Ug unsa ang usa ka damgo nga akong manganak ako?" - dili moadto. Sila Ganahan pagtan-aw sa saad labaw nga kalipay. Apan, sumala sa pipila ka komentarista, kini nga proseso mahimo usab nga nagsimbolo sa walay hinungdan komunikasyon, nga miigo sa babaye.

Sumala sa nagtigom sa mga erotikong damgo basahon, alang sa bisan unsa nga babaye nga damgo sa pagpanganak, kini nagpakita nagkaduol nga resibo sa radically bag-o nga kahibalo, nga pinaagi niini ang magdadamgo mahimong usa ka butang nga mas makahuluganon kay sa kaniadto. mahimo usab kini magpasabot sa pagtunga sa usa ka bag-o nga kinabuhi sa tawo - ug depende sa unsa nga matang sa mga pagbati nga nasinati sa pagpanganak nga adunay usa ka damgo, kini mahimong tin-aw nga makita kon ang usa ka bag-o nga kaila, higala o dili.

Bag-o nga komentarista sa kahulogan sa maong mga panan-awon na sa lain-laing. Kon modernong mago babaye nangutana: "Unsa ang usa ka damgo nga ihatag ko pagkatawo", sila nga gisultihan nga alang sa sigurado - sa kalipay sa pamilya ug garbo alang sa ilang mga anak. Ilabi na sa lig-on nga mao ang tilimad-on mao, kon sa pipila ka mga bata nga natawo sa usa ka damgo. Apan ang pagkakuha sa gisabak o ahat nga pagkatawo sa tighubad nagpasabot nga kini mao ang panahon sa pagbiya sa daan nga mga ideya ug mga ideya ingon nga walay kapuslanan, ug magplano og usa ka bag-o nga sinugdanan sa iyang kinabuhi.

Sa usa ka paagi o sa lain, apan ang proseso sa pagkatawo sa usa ka bata diha sa usa ka damgo - ang usa ka simbolo sa maayo, mahayag nga ug masaarong maayo nga palaaboton, sa walay pagtagad sa konteksto ug mood sa pagkatulog. Busa, ang usa ka babaye dili kinahanglan nga mabalaka kon wala damha nga kini magsugod sa manganak sa kalibutan sa mga damgo. Ug tingali kini mahimong usa ka higayon sa pagpamalandong sa mga dugang nga pagpadayon sa usa ka matang - tingali karon kini mao ang labing maayo nga niini nga higayon sa kinabuhi.