Al-Bukhari: biography ug sa mga buhat

Muhammad al-Bukhari - nga nailhan ang awtor sa koleksyon sa mga hadith. Adunay usa ka kalayo nga magsisimba namatay, ug wala modawat sa Islam. Ang iyang anak nga lalake pinaagi sa ngalan ni al-Mugirat wala diha sa dalan sa iyang amahan, ug nahimong usa ka supporter sa mga relihiyon. Siya wala magbasol mahitungod niini. Sa niini nga artikulo kamo gipresentar sa biography ni al-Bukhari. Atong na nagsugod.

Pagkabata ug edukasyon

Al-Bukhari natawo sa tuig 194 AH. Sa sayong bahin sa pagkabata, ang mga umaabot nga Imam nawad-an sa iyang panan-aw. Hinoon, ang taas ug kinasingkasing nga mga pag-ampo sa iyang inahan sa milagrosong paagi naayo. Alang sa kaluwasan gikan sa sakit, siya nakakat-on sa usa ka damgo. Kay kini miabut sa Hazrat Ibrahim ug miingon: "Salamat sa mga balaan, ug madagayaon pangaliyupo Allah mibalik sa panan-aw sa imong anak nga lalake." Sa buntag kini nahimong tin-aw nga kini nga damgo matagnaon.

ni Ismail ang amahan sa bata mao ang usa ka kaayo nga edukado nga tawo. Ikasubo, wala siya adunay daghan sa pagtudlo sa iyang anak nga lalake, ingon nga siya namatay sayo. Muhammad si moapil sa edukasyon sa inahan. Siya usab maayo ang malig-on, mao nga ang mga kontrolado proseso sa pagkat-on. Sa edad nga 16, ang usa ka batan-on nga tawo uban sa iyang igsoon nga lalake ug sa iyang inahan naghimo sa usa ka pagpanaw sa Mecca. Mga paryente sa mga umaabot nga Imam mipauli, apan siya nakahukom nga magpabilin sa sa balaan nga siyudad alang sa duha ka tuig. Medina - nga diin siya miadto sa 18 ka tuig, Al-Bukhari. Mga libro, nga moapil diha sa drawing sa usa ka batan-on nga tawo sa lubnganan sa Propeta, nga gitawag "Tarikh-al-Kabir" ug "Kadayas-Sahaba YAT-Taabi'een". Wala siya mohunong sa pagtrabaho bisan pa sa gabii, ingon sa bulan nag-alagad ingon nga usa ka maayo kaayo nga kahayag nga tinubdan.

Aron makaangkon og bag-ong kahibalo, Imam Al-Bukhari napugos sa pagbiyahe sa usa ka daghan. Mibiyahe siya ngadto sa Egipto, Syria, ug nagpuyo sa Arabia alang sa unom ka tuig. Ang bayani sa niini nga artikulo mitambong sa upat ka Kufa, Baghdad ug Basra. Sa mga panahon nga siya sa usa ka siyudad alang sa pipila ka tuig. Lamang usa ka butang nga mao ang kanunay - sa panahon sa Hajj Imam kanunay mibalik ngadto sa Mecca.

magtutudlo

Hadith al-Bukhari nagsugod sa pagtuon ug maminaw sa 205 ka tuig. Ug 5 ka tuig sa ulahi, sa nakadawat sa usa ka kantidad sa kahibalo sa Ulama sa iyang lumad nga siyudad, siya miadto sa usa ka panaw. Mga magtutudlo nga sa hilabihan gayud. Muhammad sa iyang kaugalingon miingon niini nga paagi: "1080 lain-laing mga mga tawo momando kanako hadiths. Ang matag usa kanila mao ang usa ka eskolar sa. " Apan ang labing bililhon nga kahibalo Imam nadawat gikan sa duha ka mga tawo - Madina Ali Ibn Isḥāq ug Ibn rahva. Usab sa al-Bukhari hadith transmitted sa iyang mga tinun-an. Siya nagtuo nga ang tradisyon kinahanglan nga-apod-apod sa mga tawo nga batan-on, tunga-tunga ug mas magulang nga mga kaliwatan. Ang bugtong paagi nga mahimong usa ka eskolar sa Hadith.

mga sumusunod

Sila usa ka dakung daghan sa mga Imam. Mga 9000 nga mga tawo ang mitambong sa iyang mga klase, base sa sa buhat "Sahih al-Bukhari". Aron sa pagkuha sa usa ka talagsaon nga kahibalo gikan niini nga basahon, pilgrim nagpanon sa Imam mga leksyon gikan sa tibuok kalibutan.

talagsaon nga handumanan

Al-Bukhari lahi sa usa ka maayo nga handumanan, paniktik ug hait nga salabotan. Alang sa 7 ka tuig siya nakakat-on sa bug-os nga Koran, ug sa 10 siya nasayud labaw pa kay sa usa ka libo ka hadith. Human sa pagpaminaw sa sugilanon sa usa ka adlaw, ang bata nahinumdom niini ug dali rang paghuwad kon gikinahanglan.

Sa higayon nga sa Baghdad, dihay usa ka index kaso uban kaniya. Mga tawo nga nakadungog gikan sa uban bahin sa daghang mga hiyas ug mga kalampusan sa Imam nakahukom sa pagsusi niini. Sa pagbuhat niini sa usa ka gatus ka lain-laing mga hadiths gipili. Ang matag usa kanila usab sa teksto ug sa kadena sa transmitters. Unya ang napulo ka mga tawo nga mobasa kanila sa ingon nga paagi sa mga Imam.

Aron sa pagtan-aw sa resulta sa eksperimento nga nagtigum sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga tawo. Human sa pagbasa sa matag legend Muhammad sa sama nga tubag :. "Ingon sa halayo ingon nga ako nasayud, kini dili mao ang tinuod nga" Sa higayon nga ang tanan nga mga hadiths gipahibalo, al-Bukhari gisubli sa matag usa kanila sa husto nga paagi, diha sa pagtuman sa usa ka giusab kolintas sa transmitters. Ania ang maong usa ka phenomenal handumanan may imam.

pagkamainantuson

Muhammad may matarug ug dili hitupngan sobrang paghikaw sa kaugalingon. Gikan sa iyang amahan iyang napanunod sa usa ka halapad nga swerte, apan tungod sa iyang pagkamanggihatagon, ang imam sa madali giusik-usikan ang salapi. Walay bisan unsa nga mga kapanguhaan, al-Bukhari mikaon lamang sa usa ka magtiayon nga sa bulak sa almendra sa usa ka adlaw.

Imam sa daghang mga higayon na sa higayon sa pagpahimulos sa pagkamanggihatagon sa mga punoan, apan siya wala gayud. Usa ka adlaw, Muhammad nasakit. Doctor sa pagsusi sa iyang ihi analisar, ako nakita nga al-Bukhari alang sa usa ka hataas nga panahon wala sa paggamit sa Curry. Atol sa interview uban sa pasyente sa doktor nakakat-on sa kaugalingon-sa-kaugalingon sa mga Imam sa niini nga produkto sa milabay nga kap-atan ka tuig.

espesyal nga mga hiyas

Al-Bukhaari (PDF-mga libro Imam sa angayang luna dapit mao ang popular) kanunay ibutang ang katagbawan sa ubang mga tawo sa ibabaw sa ilang mga kaugalingon. Gipamatud-an kini sa usa ka insidente nga nahitabo sa ulipon. Adto sa sa pultahan sa lawak diin siya imam, siya nadalin-as. Muhammad nagpasidaan kaniya: "Bantayi diin ikaw moadto." Siya mitubag: "Unsaon sa paglakaw kon wala nay dapit?" Unya al-Bukhari gilabay sa iyang mga kamot, ug miingon: ". Karon nga imong mahimo sa pag-adto sa dapit diin buot mo, ihatag ko kaninyo kagawasan"

Imam kanunay mibayad pagtagad sa mga gagmay nga mga butang nga nakatabang kaniya sa pagkab-ot sa dugang nga kalipay sa Allah. Ang usa ka susama nga insidente nahitabo uban kaniya sa moske. Nagbarug diha sa mga panon sa katawhan sa usa ka tawo nga makita diha sa iyang bungot balhibo ug gilabay kini sa ibabaw sa salog. Kini mao ang giingon sa al-Bukhari. Pagpili og usa ka panahon sa diha nga walay usa nga nagtan-aw kaniya, ang Imam gibanhaw sa iyang dagang ug gibutang kini sa iyang bulsa. Pagbiya sa moske, Muhammad gilabay kini, nga nakaamgo nga tabang nga magpabilin nga mahinlo dapit sa pagsimba.

Laing mahinungdanon nga hitabo nga nahitabo sa panahon sa sa panahon sa Imam Zuhr namaz. Human sa katapusan sa al-Bukhari gihimo Nafl. Ug siya milingi sa iyang mga kauban, miyahat sa iyang mga sinina ug nangutana kon may bisan kinsa gikan sa didto. Sa kalit, sa mga bisti nga tambuboan milupad. mibiya siya walay lawas sa al-Bukhari napulo ug pito ka pinaakan. Usa sa mga kauban ni Imam nangutana nganong wala siya mabalda sa pag-ampo. Expert Hadith miingon nga nasinati sa usa ka kabubut-on sa pag-ampo ug dili gusto nga mabalda tungod sa maong usa ka trifle.

inflexibility

Kini nga kalidad Imam hingpit naghulagway sa kahimtang uban sa mga principe sa Bukhara. Sa higayon nga nangutana siya Muhammad misugod sa pagtudlo sa iyang mga anak. Al-Bukhari nagsalikway sa hangyo, sa pag-ingon nga kini nagpakita nga mas pagtahod sa kahibalo kay sa mga tawo. Nga sila kinahanglan nga mangita sa pag-angkon kanila, ug dili vice versa.

Ang tubag wala sa ulo sa siyudad. Magmamando pag-usab nangutana Imam gilain pagtrabaho sa uban sa iyang mga anak. Apan Muhammad mao diamante. Secondary kapakyasan sa hilabihan gayud nakapasuko sa ulo sa Bukhara. Siya gimandoan sa paghingilin sa mga imam sa siyudad. Pagkat-on niini, ang mga residente sa Samarkand dayon gipadala al-Bukhari midapit kanila sa pagpabilin. Apan sa lungsod niini nga sa Muhammad mga kaaway. Ingon sa usa ka resulta, sa usa ka eksperto sa hadith miadto sa Hartang.

Ang nag-unang nga buhat

Sa asoy sa Imam nga gisulat sa daghan nga mga libro. Apan espesyal nga pagtahod ug kadungganan naggamit lamang sa usa ka koleksyon sa Hadith Al-Bukhari. Sa pagtuon kapatagan sa mga tradisyon niini ang labing taas nga kahimtang. Ug niini nga buhat mao ang gitawag nga "Sahih al-Bukhari".

Walay usa nga nasayud sa eksaktong petsa sa sinugdanan sa pag-andam niini. Apan kini nailhan nga human sa pagkompleto sa koleksyon sa mga Imam gisumiter niini ngadto sa tulo ka sa ilang mga magtutudlo: Ibn Maine (namatay sa 233 ka tuig), Ibn-ul-Madina (kinsa namatay sa 234 ka tuig) ug Ahmad ibn Haldalyu (namatay sa 241). Usab, adunay ebidensiya nga al-Bukhari gihipos sa usa ka koleksyon sa mga sa ibabaw sa 16 ka tuig. Kini nagpakita sa gibanabanang petsa sa pagsugod sa buhat ibabaw sa mga basahon - 217 ka tuig. Imam kaniadto lamang 23 ka tuig ang panuigon.

Wala pa siya nakakita sa kahayag nga koleksyon sa al-Bukhari, dihay daghan nga mga basahon uban sa mga hadiths. Muhammad pag-ayo nagtuon kanila ug nakaplagan nga adunay usa ka tradisyon sa mga lig-on ug huyang nga transmiter talikala. Kini nagmando kanako ngadto sa Imam sa ideya sa pagmugna sa usa ka koleksyon, nga naglakip lamang sa mga hadiths lamang uban sa usa ka lig-on nga isnaad. Kini nga ideya nga gisuportahan sa iyang magtutudlo Isḥāq ibn Rahvay nga nagpalig-on sa al-Bukhari sa iyang desisyon. Dugang pa, kini nagpalig-on sa tinguha Imam nagdamgo ug usa ka damgo. Muhammad nagtindog uban sa usa ka fan sa sunod ngadto sa Propeta ug sa pagpapahawa sa niini midges. Pagmata sa buntag, usa ka eksperto sa hadith miadto sa pipila ka mga tighubad alang sa hubad sa kahulogan sa gabii panan-awon. Ang tanan kanila mitubag kini sa sama nga paagi: sa kaugmaon sa Propeta Muhammad sa paghinlo sa mga tawo gikan sa kabakakan nga padala masabti tradisyon. Nga gipakalma Imam ug naghatag kalig-on sa pagsulat sa basahon "Sahih al-Bukhari". Kini naglakip sa mga teksto sa mga sugilanon nga sa pagsulti sa mga lihok ug mga pulong sa Propeta.

Kini mao ang importante nga timan-nga kini mao lamang ang tinuod ahadith al-Bukhari. Nga mao, ang imam mipili lamang sa mga tradisyon nga mahiuyon ngadto sa malig-on nga mga kahimtang ug mga sumbanan. Ang nag-unang sukdanan mao ang usa ka lig-on nga kadena sa transmitters. Sa tanan nga mga tuig nga nagtrabaho sa sa basahon, Muhammad giedit kini sa tulo ka higayon. Ang uban miingon nga ang mga imam nagsugod sa pagsulat sa usa ka koleksyon sa mga Bukhara, ang uban naghisgot mahitungod sa Mecca, ang ikatulo gipahayag Basra ug ikaupat nakakita kaniya alang sa drawing sa usa ka koleksyon sa mga Medina. Apan, ang imam adunay usa ka tinuod nga dapit sa pagsulat sa usa ka basahon. Kini mao ang Al-aram Mosque. Umari kamo sa.

Sa dili pa kamo naglakip sa koleksyon sa mga hadith, Bukhari naghimo sa usa ka alpa, ug nagpatuyang sa pag-ampo. nangutana siya sa mga instruksiyon ni Allah, sa paghimo sa duha ka-rak'at Nafl sa pag-ampo. Unya Imam nga hingpit gayud sa pagribyu ug sa pag-analisar sa kasamtangan nga mga tradisyon, ug lamang kon ang resulta sa iyang nga nahimamat, nahulog sa koleksyon sa hadith. Tungod sa maong usa ka bug-os ug mag-amping nga kinaiya ngadto sa mga teksto sa mga tawo sa impresyon nga nakadungog kanila Muhammad sa tawo gikan sa Propeta.

Ang ngalan sa koleksyon nagsugyot nga kini naglakip lamang sa mga hadiths uban sa usa ka lig-on nga kadena sa transmitters. Sa laing bahin, al-Bukhari misulay sa pagpatin-aw ngadto sa mga magbabasa ang tanan nga mga lisud nga mga higayon sa pagsabot. Busa, kon ang proposal gitambongan sa usa ka malisud nga pulong, ang imam diha-diha dayon nga gipatik alang sa kasayon sa mga masa sa mga mithi niini. Sa "Sahih al-Bukhari," makita kahanas Muhammad pagbalhin hadith nga nakolekta sa walo ka mga kapitulo. Bag-o nga mipakigbahin sa mga hilisgutan nga graded, sa baylo, sa ibabaw sa mga subtitles ug orihinal nga paagi nga nailhan sa ilang pagmugna.

Ang mga hinungdan alang sa pagkapopular

Nganong kini usa ka koleksyon sa Hadith "Sahih al-Bukhari," ilabina nagatindog gikan sa uban? Nganong siya malingaw espesyal nga pagtahod? Ang mga rason nga mao ang mosunod:

1. Kon kini mahimong gikinahanglan suspension sa buhat ibabaw sa mga koleksyon, unya al-Bukhari gipadayon kini lamang human sa pagsulat "Bismillah". Busa, kini nga ekspresyon sa kasagaran nga gihisgotan diha sa mga panid sa iyang mga libro.
2. Sa katapusan sa matag kapitulo Imam tinuyo nga gigamit sa hukom, nga sa paghimo sa sa mga magbabasa hunahuna ug mas mahunahunaon nga paagi sa ilang mga nag-unang katuyoan sa kinabuhi. Pananglitan, diha-diha dayon human sa unang bahin sa "Sahih al-Bukhari," naglakip siya sa pulong, suggestive sa sa kamubo sa kinabuhi ug kamatayon.
3. Dakung kamahinungdanon gilakip sa imam, nga naglakip sa mga sinugdanan ug katapusan sa mga koleksyon angay nga hadith. siya naghunahuna nga kini mao ang hilabihan importante. Ang unang Hadith "Sahih al-Bukhari," mapahinunguron nga katuyoan. Kini naghatag sa mga magbabasa sa usa ka oportunidad sa dili magbakak sa imong kaugalingon mahitungod sa unsa ang iyang gusto sa pagkuha pinaagi sa basabasa sa Propeta, nga gipresentar sa basahon. Ang katapusan nga kapitulo, nga nag-ulohang "Kitab-UT-Tawhid" Muhammad gidayeg sa pagkatalagsaon sa Allah sa daghang mga higayon. Kini mao ang opinyon sa Imam ang kaluwasan sa mga tawo sa Adlaw sa Paghukom, sa diha nga sila sa pag-report ngadto kaniya diha sa iyang kaugalingon nga mga sala.

Sumala sa Allama Nawawi, Islamic eskolar nga giila, "Sahih al-Bukhari," ang labing tinuod nga basahon human sa Balaan nga Qur'an. koleksyon Kini naglakip sa 7275 hadiths, lakip na ang nagbalikbalik nga tradisyon. Kon iapil nato sila, kamo gayud 4000.

Hafiz Ibn Hajar giisip sugilanon ug miadto sa konklusyon nga direkta transmitted gikan sa Propeta hadith 7397. Tungod sa asoy sa Taabi'een, ang Sahaba, ug sa ingon sa. E., numero Kini nabanhaw sa 9407. Kon iapil kita sa pagbalik-balik, dayon, sumala sa Ibn Hajar, mibiya sa 160 mga mensahe gikan sa mga Sahaba, ug sa 2353 ang istorya sa Propeta. Sa kinatibuk-, kini naghatag 2513 sugilanon.

Termino sa Pagsulod

Sa usa o lain nga hadith nga makasulod sa koleksyon lamang kon ang iyang mga tig-asoy magtigum sa mga kinahanglanon nga gitakda sa al-Bukhari. Usa sa mga kondisyon mao ang presensya sa usa ka maayo kaayo nga handumanan. Adunay mga pipila ka mga limitasyon lakip na ang mga kinahanglanon usab:

1. Sa kadena sa tig kinahanglan nga dili mingawon sa transmitter sumpay.
2. Ang tanan nga tinamod muhadissy gikinahanglan sa nagkahiusa mouyon mahitungod sa kandidatura sa tig-asoy sa mga sugilanon. Sila kinahanglan sa pagpangita sa kon ang tig-asoy mao ang makahimo sa pagkat-on, pagsag-ulo ug padala sa mga hadiths tinuod.
3. Kon ang kasugiran adunay duha ka lain-laing mga transmitter (sa niini nga kaso nahitabo sa kanila gikan sa Sahabah), nan ikaw kinahanglan nga-assign sa usa ka taas nga ranggo. Kon adunay usa lamang ka transmitter, apan uban sa usa ka lig-on nga tugon sa hadith kinahanglan usab nga gidawat sa walay pangutana.

kamatayon

Sa sa dalan sa Samarkand al-Bukhari, kansang biography gipresentar diha sa artikulo, iyang gisulat ang iyang kabubut-on, ug nag-ampo, ug milakaw ngadto sa laing kalibutan. Imam gilubong sa balangay Hartanka. miingon Saksi nga sa panahon niini nga panghitabo gikan sa lubnganan ngadto sa-apod-apod sa mga kahumot, ug ang tanan sa palibot didto ang larawan sa kuta, ang nagasaka ngadto sa langit. baho Ang lu-alang sa usa ka pipila ka mga adlaw, ug ang mga tawo nangadto sa pagtan-aw niini nga katingalahan. Mibisita sa lubnganan ug masina al-Bukhari. Nakaamgo sa iyang level, sila naghinulsol.

Sa higayon nga Samarkand nadakpan ang usa ka grabe nga hulaw. Bisan pa sa katumanan sa pag-ampo sa mga katawhan, ang ulan wala moadto. Unya sa usa ka matarung nga tawo gitambagan Imam uban sa mga katawhan sa pag-adto sa lubnganan ni al-Bukhari ug mag-ampo ngadto sa Dios didto. Sila namati sa iyang tambag. Ingon sa usa ka resulta, ang tanan nga mga molupyo sa Samarkand nga magpabilin sa Hartake ingon nga bug-at nga ulan sa usa ka pipila ka adlaw.

reviews

Daghang mga siyentipiko (katalirongan al-Bukhari) maayo kaayo evaluate buhat sa Muhammad. Igo kini sa timan-nga sa kapatagan sa hadith siyensiya nagtawag kaniya nga "Commander sa Matinud-anon." Adunay usa ka sugilanon nga nagpamatuod kini nga angga Al-Bukhari. Muslim nga (sa laing imam), Muhammad mihalok sa agtang, miingon kaniya: ". Oh, agalon mga magtutudlo, ug tugoti ako sa paghalok sa imong mga tiil" Human nga siya nangutana al-Bukhari hadith mahitungod sa mga pangutana sa katubsanan alang sa mga miting. Ang Imam nagpunting sa mga disadvantages sa niini nga tradisyon. Sa diha nga Muhammad nahuman pagsulti, Muslim miingon: "lamang ang masinahong nagadumot al-Bukhari! Ako mosaksi nga ang kalibutan lang dili sama kaninyo "Laing eskolar sa nga si Bindar miingon:" Ako nahibalo lamang ang upat ka labing maayo nga Muhaddith. Kini nga ad-Darimi gikan sa Samarqand, Nishapur Muslim nga gikan sa Abu Zura gikan sa Ray ug Al-Bukhari gikan sa Bukhara. " Sumala sa Isḥāq bin Rahaviya bisan kon Muhammad nagpuyo sa panahon sa al-Hasan, ang mga tawo pa gihapon nga gikinahanglan sa iyang dedikasyon ug kahibalo sa fiqh. Abu Hatim al-Razi nagtuo al-Bukhari, ang labing nahibalo nga eskolar sa mga tawo nga miduaw sa Baghdad. Sumala sa Al-Tirmidhi, walay Khorasan ni sa Iraq mao ang dili usa ka tawo nga nasayud sa ingon batid kaayo sa kasaysayan ug sa hadith kasaypanan sama sa Muhammad. Ibn Khuzaymah miingon: "Ubos sa hawan, wala ako nahimamat ang usa ka labaw nga Informed sa mga tradisyon sa mga Sinugo sa Allah, bisan kinsa nga nahinumdom sa ingon sa daghan nga asoy sama sa Muhammad." Abu al-Abbas al-Dalyavi mitunol kaliwatan sa usa ka magtiayon nga sa mga mga linya sa mensahe ngadto sa mga residente sa Baghdad, Muhammad: "Samtang kamo sa mga Muslim, sa kaayohan sila dili mobiya. ikaw dili makatambong ug dili makakaplag bisan kinsa nga mas maayo pa kay sa al-Bukhari. " Imam Ahmad miingon, "sama kaniya wala na sa Khorasan".

makapaikag nga kamatuoran

• Kinabuhi ug buhat sa al-Bukhari gipadala sa pagpangita sa hadith. Mibiyahe siya sa usa ka daghan. Kadtong kinsa mikuyog sa Imam sa dalan, naghisgot bahin sa iyang wala damha nga climbs gabii sa 15-20 nga mga panahon alang sa balik-balik nga sa sinulat nga hadiths. Bisan tuod sa pagtigom sa panid igo na alang kaniya sa pagtan-aw sa niini sa makausa. Kay kon unsa ang iyang gibasa ug gibalik-balik hadith? Kini yano nga - nahigugma kini Bukhari Propeta. Imam usab nga gihimo sa gabii sa wala pa ang napulo ug tolo rakaats sa pag-ampo. Ug kini bisan pa sa mga kalisdanan nasugatan sa dalan.
• Al-Nawawi misulat nga ang tanan nga mga bentaha sa usa ka imam mao lamang nga dili mahimo sa paglista. Alang sa matag ingon nga kini mahimo nga sa pagsulat sa usa ka lain kasabutan. Kini mao ang pagkadiosnon, asetisismo, maayo kaayo nga handumanan, kakugi sa pag-angkon sa mga hadith, mga milagro, ug sa ingon sa. D.
• Al-Bukhari si Hardy ug maayo nga naugmad sa pisikal. Kini maayo ang gipusil sa usa ka pana ug panagsa ra makatambong. Imam usab maayo ang mibiyahe sa kabayo. Kon ang dalan sa pagtabok sa usa ka makuyaw nga dapit, unya siya miadto sa higdaanan sa sayo. Busa Imam si gigahin pwersa sa kaso sa usa ka pag-atake sa mga tulisan.
• Samtang ang tinuod nga milagro mao nga al-Bukhari may panahon sa panahon sa adlaw sa pagbasa sa tibuok Koran, ug sa gabii osilival sa usa ka-ikatulo nga sa mga basahon. Kay ordinaryo nga mga tawo, kini mao ang sa pisikal dili mahimo, apan sa Allah nga gihatag sa iyang hinigugma nga Imam grasya sa panahon.
• Kay pagsaway sa bisan unsa nga sa tawo al-Bukhari ako gigamit sa kasarangan. Sa diha nga ang usa ka tawo misulti sa uban sa bakak nga hadiths, ang imam wala ikasumbong batok kaniya sa pagpamakak. lamang Siya miingon: "Kini nga mga hadiths wala giisip" o "wala gidawat."
• Al-Bukhari miingon nga gusto siya sa pagsugat sa Allah nga walay gibata (sa sala sa pagpasipala sa luyo). Nga mao, dili gayod sa akong kinabuhi wala mag-ingon sa imam sa luyo sa mga tawo nga mahimo nga dili sila gusto.