Ang akong dila mao ang akong kaaway: ang kahulogan sa panultihon

Ang proverbio "Ang akong dila mao ang akong kaaway" nahibaloan sa tanan. Karon atong sulayan ang pagsabut sa kahulogan niini ug sa mga lagda sa paggamit. Kasagaran, kini nga pahayag gilitok sa dili pag-uyon.

Kahulugan

Ang ekspresyon nga "Ang akong dila mao ang akong kaaway", ingon nga usa ka lagda, gigamit sa usa ka tawo sa higayon nga siya, nga dili makapugong sa iyang kaugalingon sa tukma nga panahon ug walay paghunahuna, nagsulti sa us aka butang nga iyang pagabasolan sa ulahi. Mahimo kini gamiton kung adunay usa ka tawo, ug, lagmit, ang mamumulong mismo sa dayag kaayo, dili makalapas sa usa ka tawo nga adunay usa ka pulong, pasagdan o gisaad nga sobra.

Mga Kinutlo

Karon atong tan-awon kung giunsa ang ekspresyong "Pinulongan akong kaaway" gigamit sa literatura. Daghang mga balak nga naghisgot niini nga mga pulong daghan kaayo. Sila nahisakop sa klasikal ug modernong mga awtor. Pananglitan, mahimo nimong tagdon ang buhat ni V. Grossman nga "The Cook". Diha niini, ang bayani, si Andrei Veniaminovich, mipahayag nga "ang akong dila mao ang akong kaaway" pagkahuman sa pagbiya sa bisita, nagreklamo nga daghan ang iyang gisulti sa iyang atubangan, ug nagmahay nga wala siya mohunong sa hustong panahon. Nasuko siya, ingon man usa ka tinguha sa pagtudlo ug pagbasol. Ang sama nga panultihon makita sa play ni Ostrovsky nga "The Old Friend" atol sa paghulagway sa usa ka away nga nahitabo pinaagi sa sulagma.

Ang ekspresyon nga "Ang akong dila mao ang akong kaaway" makita usab sa trabaho sa Leskov nga "Pagkatawa ug kasubo" ug nagpasabut sa pagbadlong sa kahungog sa mga pulong nga gisulti. Gigamit usab ni Mamin-Sibiryak kini nga panultihon sa iyang mga buhat.

Mga sinugdanan

Karon atong hisgutan ang sinugdanan sa proverbio. Sa nangagi, ang hingpit nga bersyon sa proverbio aktibo nga gigamit. Kini ingon niini: "Ang akong dila mao ang akong kaaway: sa wala pa ang huna-huna nagsulti." Ang ikaduha nga bahin sa ekspresyon usab nagtumong sa pagpugong sa pagpahayag ug mga pamulong. Dugang pa, iyang gihulagway ang batasan sa pagpakigsulti nga dili kinahanglanon, sa ingon makadaot sa iyang kaugalingon.

Kini nga ekspresyon nahibal-an sa tawo sukad pa kaniadto. Nahitabo kini sa Juvenal, usa ka satiristang Romano. Siya nangangkon nga ang pinulongan sa usa ka buang usa ka kamatayon alang kaniya. Ang ideya nga gipahayag sa proverbio nagpalanog usab sa daghang mga pamulong sa mga bantugan nga tawo. Si Plutarch, pananglitan, nangatarungan nga ang pag-istoryahanay sa usa ka tawo gikan sa mga tawo, ug kahilom - gikan sa mga dios.

Si Publius Cyr nag-ingon nga ang pagkawalay mahimo nga magpakahilom direktang may kalabutan sa kakulang sa pagsulti. Ang pinulongan sagad kaaway sa fair sex. Si Sophocles ning higayona miingon nga ang pagpatahum sa kababayen-an mao ang kahilom. Gisugdan ni Thomas Fuller. Siya nangatarungan nga, bisan tuod ang kahilom ug ang labing maayo nga dekorasyon sa usa ka babaye, kini, sa kasubo, halos wala gigamit.

Si F. Bacon, sa baylo, nangatarungan nga ang kahilom usa ka timailhan sa kaalam. Sumala ni Sidney Smith, kini mao ang pagkawala sa mga pulong nga makapaikag sa panagsultihanay. Si Publius Cyr nangatarongan nga ang intelihenteng kahilom mas maayo pa kay sa mga binuang nga pag-istoryahanay.

Sa karaang mga panahon, ang pinulongan gitawag nga unang kaaway. Sa Russia, adunay laing susama nga pamahayag. Sila miingon nga ang pinulongan sa kasamok nagapangita, ug nagapili sa atubangan sa hunahuna. Si Elena Arkhipova sa iyang trabaho nga "Ako ug ang pinulongan. Kinsa man? "Ang mga pangangkon nga kanunay niyang gipunting kini nga panultihon ug nagpahigayon sa dili patas nga pagpakigbugno sa unsay gisulti. Gitawag ni W. Gaslitt ang kahilom usa sa labing maayo nga mga panagsultihanay. Kini nga panultihon nagpalanog usab sa proverbio nga "Ang akong dila mao ang akong kaaway".