Ang Cultural Revolution sa China

Ang Dakong Proletarian Cultural Revolution - kini mao ang usa ka sosyal nga eksperimento, gilunsad sa 1966 sa ilalum sa chairmanship sa CPC, Mao Zedong, nagtinguha aron sa pagsiguro nga ang mga bag-ong "ignite" sa rebolusyonaryong espiritu ug sa paghinlo sa party sa "mga elemento burgesya".

Sinugdanan sa Cultural Revolution masubay sukad sa tunga-tunga sa 1950, sa diha nga Mao seryoso mitambong sa usa ka problema nga ang nasud nga mibalhin gikan sa sosyalismo ug mao ang sa ibabaw sa iyang mga dalan, "ang pagpasig-uli sa kapitalismo." Sa iyang panglantaw sa pakigbisog tali sa proletaryong ug burgis ideolohiya gisagop bag-o, malalangon nga porma, human nga giwagtang ang kapitalistang klase.

Mao miadto sa konklusyon nga ang tinubdan sa politikal nga pagbalik sa China mao ang usa ka bakak ug hinakog nga panglantaw sa daghan sa iyang politikanhong mga kauban nga sa ilalum sa sosyalismo, ang klase pakigbisog mihunong. Sa iyang panglantaw, mga opisyal sa gobyerno nahimong "usa ka bag-o nga klase", layo nga gikan sa mga masa ug sa mga intelektwal nga mga "sudlanan" burgis, bisan sa pyudal nga mga prinsipyo.

Apan, ang Cultural Revolution sa China mao ang usa usab ka pakigbisog alang sa gahum, diin ang umaabot nga Dakong nagaulin, sa pagkuha sa kaatbang sa politika, misulay sa pag-usab sa kredibilidad, nga siya nawad-an ingon nga usa ka resulta sa kapakyasan sa sa palisiya sa Dakong paglukso Forward.

Kini giisip sa Mao nga ingon sa usa ka himan sa paghimo sa usa sa bag-ong "kaliwatan sa rebolusyonaryong manununod" - sa mga tawo nga nangulo sa kadaugan sa Partido Komunista.

Sa diha nga ang mga tawo nga mga gituohan nga gipangulohan sa China balik sa kapitalismo, gikuha gikan sa gahum sa tanang lebel sa katilingban, sosyalistang institusyon nagsugod sa usa ka proseso sa unit, "ang mga kagaw sa komunismo." Elitism sa edukasyon mopuli sa update nga politika kurikulum base sa ideolohiya pagkaeksakto ug politikal nga kalihokan.

China adunay usa ka taas nga tradisyon sa "inshe" (landong sa kalaglagan) nga mga magsusulat sa paggamit sa pasumbingay sa pagsaway sa high-ranking nga mga opisyales. Sa pagkatinuod, ang mga kultural nga rebolusyon sa China nagsugod sa katahap sa "inshe" sa relasyon ngadto sa kasaysayan drama "dismiss sa Hai Jui," gisulat sa historyador nga adunay Ghanem, nga nakita sa usa ka paghisgot sa gidangatan sa Marshal Pen Dehuaya, nga dismiss human pagpanaway sa ilang mga palisiya sa Dakong paglukso Forward.

Sa pagkatinuod, kini mao ang binuang, apan Mao pagtagad sa mga produkto sa suspetsoso kaseryoso, ilabi na sukad sa panahon nga ang mga partido misugod sa pagporma paksyon, wala matagbaw sa sa palisiya sa Mao Zedong. Kini nagmando sa mga mantalaan hugot nga itom nga ngalan sa tagsulat, nga mao ang dayon gidala ngadto sa kustodiya, diin siya namatay human sa kanunay pagbunal. Wu Han mao ang usa sa unang mga biktima sa Cultural Revolution. Sa 1979, human sa kamatayon ni Mao, siya posthumously ayo.

Human Wu Han makihilabihan Maoista paspas hininloan gikan sa uban nga mga "katungod" sa kultura nga mga institusyon, ug ang teatro nahimong usa ka dakong plataporma alang sa "Gang sa Upat ka", Tszyan tsin tipik (Minister sa Kultura ug sa asawa ni Mao), sa pag-atake sa ilang mga kontra sa politika.

"Gang sa Upat ka" (Tszyan tsin, Zhang Chunqiao, Yao Wenyuan, Van Hunven uban sa mga grupo nga suod "intelektwal" sa pagdumala sa tanan nga :. estudyo Movie, opera, teatro sa mga kompaniya, mga estasyon sa radyo sa tanan nga mga daan nga pelikula nga gikuha gikan sa giligid lamang sa usa ka rebolusyon sa China ug sa mga may kalabutan sa. walo ka mga tema nga gihulagway diha sa mga salida sa sine, mga salida sa teatro. Bisan ang mga anak ni itoy teatro natakpan sa ilalum sa mga pasumangil sa mga kontra-rebolusyonaryong kinaiya. artists, magsusulat, artists, gibilanggo o gidestiyero. Peking Opera troupe mga disbanded, mao ak ingon nga kini mahulog sa ilalum sa mga kategoriya sa "upat ka survivals." Red Guards gisunog daan nga mga libro, sa paglaglag sa arkitektura monumento, ang karaang mga linukot nga basahon gisi, masulub-on nga arte seramik. Ang gibug-aton sa mga kultural nga mga prinsipyo nga nawad-an sa gitino nga.

Ang Cultural Revolution sa China, nga adunay usa ka komplikado ug makuting kasaysayan mahimong bahinon ngadto sa tulo ka nag-unang hugna: ang usa ka kaylap nga, militar ug succession.

Bulk bahin (1966-1969) - ang labing makadaot nga, sa diha nga ang China didto sa pagkupot sa "pula nga guwardiya" (Pula nga Guard) tropa, gibuhat sa labaw pa kay sa 20 ka milyon nga mga estudyante sa sekondarya nga mga eskwelahan ug mga estudyante. Sila mitubag sa tawag sa Mao ni "sa paghimo sa rebolusyon" nagpakita talagsaon kasibot sa pagpangita sa "klase kaaway" bisan asa sila nagtago. Sa niini nga yugto, ang kadaghanan sa mga kaatbang sa politika Mao gilaglag sa mas taas nga ranggo sa gahum, lakip na ang mga Chinese Presidente Lyu Shaotsi.

Military bahin (1969-1971) nagsugod human sa mga tawo ni Liberation Army makab-ot sa usa ka dominanteng posisyon sa Chinese politika, naghikaw sa, uban sa pag-uyon ni Mao nga Mapula Guards kagubot. Kini natapos ang giingong pagsulay kudeta sa Septiyembre 1971, wala matagbaw uban sa manununod sa Mao, Defense Minister Lin Biao.

Nga bahin succession (1972-1976) - usa ka intensive sa politika ug ideolohiya "nga bira sa gubat" tali sa makihilabihan ideolohiya ug mga tigulang kadre, mohukom sa undang o magpadayon sa mga palisiya sa Cultural Revolution. panagbangi mao ang usa ka komplikado nga pakigbisog, sa panahon nga ang nasud kanunay midagan ang duha ka mga nag-unang mga lider sa CCP - Chairman Mao ug Premier Zhou Enlai. Mahukmanong mamatay gitambog sa diha nga ang mga sakop sa "Gang sa Upat ka" (sa usa ka bulan human sa kamatayon sa Chairman Mao), usa ka koalisyon sa kasarangan nga mga lider gidakop sa Oktubre 1976. Ang Cultural Revolution sa China gituohan nga sa ibabaw sa pagdakop sa mga "Gang sa Upat ka".