Bunyag sa bata: usa ka buhis sa modernong fashion o simbolo sa Orthodox nga hugot nga pagtuo?

Bunyag - ang labing karaan nga sakramento sa simbahan, nga miabut kanamo uban sa pagsagop sa mga Orthodox hugot nga pagtuo. Ang matag magtiayon nga sa madugay o madali-atubang sa pangutana kon sa pagtuman sa rito sa bunyag sa bata, sa unsa siya, nga sa pagpili ingon nga ninong. Atong mosulay sa pagsabut sa tanan niini nga mga butang diha sa kahusay.

Sa atong panahon taliwala sa mga historyano gihapon pakiglantugi bahin sa dagway sa mga Orthodox rito mismo magpabilin. Ang ubang mga hinungdan sa sinugdanan sa sakrament uban sa ngalan sa Ioanna Krestitelya, ang uban nagtuo nga ang bautismo miadto sa daghan nga sa sayo pa ug adunay iyang mga gamut diha sa mga adlaw sa paganismo. Daghang mga ministro sa simbahan makiglalis nga ang tradisyon sa bautismo sa usa ka tawo nga nanghulam gikan sa mga Judio. Sa Soviet Union, ingon nga kita nasayud, ang hugot nga pagtuo sa Dios wala gihatag sa daghan nga importansya. Karon, sa sukwahi, daghang bag-ong mga ginikanan tambong sa pagbunyag sa ilang mga anak pinaagi sa tanan nga mga canons sa Orthodox nga Simbahan. Unsa ang rason? Uban sa espirituhanon nga pagkapukaw sa atong nasud, o sa dagway sa fashion mao ang usa ka magtotoo? Ang matag tawo mohukom alang sa iyang kaugalingon, sa bisan unsang rason, siya lang nakahukom sa pagbunyag sa ilang mga anak. Ang Orthodox nga Simbahan, ingon sa usa ka pagmando sa, dili magdumili sa pagbuhat sa mga sakramento.

Magpabunyag ang bata giisip nga iyang espirituwal nga pagkatawo, nga gihimo sa ikakap-atan ka adlaw sa iyang kinabuhi. Sa pagkatinuod, pagbunyag sa mga bata diha sa simbahan sa bisan unsang panahon, sa walay pagtagad sa edad. Diha-diha dayon human niini sakrament gamay nga tawo mahimong inapilan sa mga Orthodox Simbahan, kini gituohan nga sa niini nga punto nga siya adunay usa ka anghel nga magbalantay. Sumala sa mga lagda sa Simbahan di-bawtismado nga tawo dili katungod sa iyang lubong human sa iyang kamatayon. Pinaagi sa dalan, aron sa pagbunyag sa mga bag-ong natawo nga gitugotan sa bisan unsa nga panahon sa tuig, sa bisan unsa nga adlaw, bisan pa sa ibabaw sa mga Epiphany (Enero 19).

Pag-andam alang sa bata christening sa mabination nga paagi. Kini magamit ngadto sa mga ginikanan ug mga ninong sa umaabot. Una, ang matag usa kinahanglan nga Ortodokso, nabunyagan ug dad-on sa usa ka krus. Pinaagi sa dalan, kon ang bautismo nga gihimo sa unang lima ka mga semana human ang bata natawo, ang inahan adunay walay katungod sa pagsulod ngadto sa usa ka Orthodox simbahan. Ang babaye sa unang kap-atan ka adlaw human sa pagkatawo sa usa ka bata giisip nga mahugaw tungod sa iyang atubangan diha sa simbahan mao ang midaug nga undesirable. Ang tanan nga mga hamtong sa dili pa sa biyahe ngadto sa templo kinahanglan maghunahuna sa imong sinina. Ang usa ka babaye mao ang dili madawat sa pagsul-ob nga karsones, sa usa ka mubo nga sidsid, blusa, sa pag-abli sa mga abaga. Ang iyang buhok kinahanglan nga gitabonan sa usa ka panyo. Espesyal nga mga lagda sa sinina alang sa mga tawo Orthodox nga Simbahan wala mohatag og. Apan, kini dili girekomendar sa pagpakita diha sa templo sa shorts ug usa ka T-shirt, bisan kon ang dalan mao ang init nga panahon.

Mandatory hiyas sa bunyag mao ang usa ka dughan sa krus. Alang sa mga babaye kini mahimong umaabot nga maninay sa bata - ang mga umaabot nga maninoy. Ninong usab gipalit: usa ka gamay nga icon sa santos, kansang ngalan mao ang usa ka masuso sa bunyag shirt, duha ka tualya, diaper ug kandila (ang gidaghanon kinahanglan nga giklaro sa templo). Ninong gipili inahan ug amahan. sila mahimong Ortodokso mga Kristohanon, sa kanunay milabay sa sakramento sa bunyag. Sa umaabot, ang mga makadawat sa mao gihapon nga bata, ingon sa usa ka pagmando sa, dili magminyo (sa pag-adto seremonya sa kasal) uban sa usag usa.

Sa iyang kaugalingon gibautismohan sa usa ka bata naglakip pagpaunlod diha sa bunyaganan. Sunod sa halaran nga batang lalaki mosaka pinaagi sa ponomarskie pultahan (mga babaye paghalad sa ibabaw sa halaran sa Orthodox nga relihiyon nagdili sa). Amahan pana sa trono uban sa mga bata, ug dayon magamit kini sa icon sa Manluluwas ug sa Inahan sa Dios, nan, ang bata nga gipadala ngadto sa mga ginikanan. Sa pagpahigayon sa sakrament ginakabig natapos. Kini misunod, ingon sa usa ka pagmando sa, sa usa ka masadya nga kalan-on sa pamilya, ang paghatag bata gasa, christening giisip ingon nga ang mga adlaw sa iyang ikaduha nga adlawng natawhan.