Ang kasaysayan sa Ortodokso. Pasiuna sa arsobispo sa Russia

Usa sa labing mahinungdanon nga mga panghitabo sa kasaysayan sa Ortodokso mao ang pasiuna sa arsobispo sa Russia. Ang pagtubo ug impluwensya sa mga Russian nga simbahan diha sa Kristohanong kalibutan nga labing tin-aw nga gitiman-an pinaagi sa katapusan sa XVI siglo. Yuta gibuhat sa Ferrara-Florence panaghiusa, nga natapos sa XV siglo Byzantine simbahan uban sa Vatican, sa tapus nga ang Russian nga metropolitan nahimong independente pinili sa unang hierarch. Dugang pa, sa 1453, ang Patriarchate sa Constantinople sa bug-os nga pagsalig sa Turkey sultan. Sa niini nga imposible nga dili sa pagtan-aw sa dakong probidensya sa Dios: Russia nahimong lamang ang independente nga Orthodox estado.

Ang kasaysayan sa pasiuna sa arsobispo sa Russia

Ang kaayo nga ideya sa pagtunga sa Moscow Patriarchate kaayo pag-ayo nga nalambigit sa pagtukod sa autocephaly sa Russian nga Simbahan. Human sa Moscow Archdiocese nakadawat sa usa ka independenteng kahimtang gikan sa mga Grego, ang tibuok Orthodox nga kalibutan giila sa talagsaong bili sa ROC ingon nga ang mga labing gamhanan ug daghan.

Kini nahitabo dili lamang sa makaangkon og usa ka pagpamatuod sa espirituwal nga mga prinsipyo sa Russia, apan usab sa pagpalig-on sa hugot nga pagtuo sa umaabot nga mga pagsulay lisud nga mga panahon sa mga Problema. Russian nga simbahan ang paghimo sa usa ka gamhanan nga espiritu ug sa mga tawo ni sa gahum, nga moabut ngadto sa pagpakig-away batok sa mga langyaw nga manunulong ug sa mga Katoliko nga agresyon.

Ang tanan nakasabut nga diha sa usa ka mubo nga panahon nga gipahayag sa trono patriyarkal sa Moscow. Sa niini nga koneksyon may mga tensyon sa Patriarchate sa Constantinople, nga sa ingon nakapasuko sa Russia tungod sa transisyon ngadto sa autocephalous kahimtang ug dili buot nga moangkon niini.

Apan, sa gawas sa pagtugot sa mga patriarka sa Eastern Metropolitan kaugalingon gimantala Russian nga patriarka mahimo nga usa ka butang sa dili madawat ug illegal. Sa kaulohan, ang hari kini mas sayon sa lehitimo gahum, apan ang pagtukod sa arsobispo, nga walay usa ka positibo nga desisyon primatial mga departamento mao ang dili tinuod.

Kasaysayan nga mga kahimtang lamang bisan sa lig-on nga epekto sa sa administrasyon sa arsobispo sa Russia sa panahon sa paghari ni Fedor Ivanovich (nga anak Ioanna Groznogo). Fedor naghari (sa tanan nga ang kadaghanan sa mga panahon nga iyang gigugol sa pag-ampo, ang iyang Kristohanong pagmatuto dili gusto nga moadto sa mga termino sa mga mapintas nga mga kamatuoran sa politika nga kinabuhi, ingon sa usa ka resulta, ang iyang ngalan si canonized), ug Boris Godunov (ang igsoon nga lalake sa asawa sa hari Fedor Irina Godunov) nagmando.

Boris Godunov

Very ambisyoso nga tawo mao si Boris Godunov. Sa samang higayon kini mao ang usa ka dako nga estadista, nga gibuhat sa usa ka programa sa pagreporma sa mga Russian nga kahimtang, nga pagpalambo sa iyang gahum ug dungog. Ikasubo, kini nga negosyo Godunov may usa ka lig-on nga pundasyon sa espirituwal, ug sagad sa iyang mga sugo nga gipatay pinaagi sa dili madawat sa moral (ug ang tanang butang nga siya nagsugo sa pagpatay sa Tsarevich Dmitry, bisan tuod walay direktang ebidensiya). Dugang pa, ang Russian nga katawohan sa hilabihan gayud makaluluoyng sa espirituwal ug moral nga pagbati human sa oprichnina, ug busa sa halayo gikan sa tanan nga mga dagkong plano sa iyang mga punoan.

Bisan pa niana Godunov gusto sa pagtan-aw sa Russia ingon nga ang usa ka dakung gahum ug nakahimo sa pagdala sa mga butang sa pag-uyon sa arsobispo hangtud sa katapusan.

sugod

Ang unang hugna sa pagbansay nagsugod uban sa usa ka pagbisita ngadto sa Moscow sa 1586, ang Patriyarka sa Antioquia sa Joacim. Kini aktibong nag-atiman "Godunov" diplomats. Apan sa wala pa nga siya mibisita sa gawas sa Western Russia ug nakita sa atake sa mga Katoliko nga Polish nga-Lithuanian sa Commonwealth, nga hapit guba sa kinabuhi sa Simbahan sa Kyiv Metropolis (sa bisperas sa Union sa Brest). Ang harianong Moscow, nakita niya ang tinuod nga pagkadaku, ug himaya sa Ikatulong Roma. Patriyarka Joachim nahimamat uban sa dako nga kadungganan ug pagtahod, siya usab miadto alang sa limos, ingon nga ang iyang departamento may usa ka utang sa walo ka libo ka mga bulawan. Godunov gikuha pagpahimulos sa higayon ug misugod sa pagpatuman sa iyang plano - ang pasiuna sa arsobispo sa Russia.

Moscow Metropolitan Dionisio

Sa pag-abot sa Joacim wala sa ilang mga kaugalingon nga nailhan Moscow Metropolitan Dionisio. Labing lagmit, siya sa kakonsabo sa Godunov ug nagpakighilawas situwasyon. Patriyarka gipadala ngadto sa Assumption Cathedral sa Moscow Kremlin. Didto sa atubangan kaniya sa tanan nga katahum niini sa maluho nga mga bisti nagpakita sa pagsimba Metropolitan Dionisio, nga mao ang unang panalangin sa Patriarka sa Antioquia, apan siya sa kalit gikuha paglapas. Limos-nangita gipakita nga ang tinuod nga unggoy sa dakong Simbahan.

Ania moabut ngadto sa play Godunov, nga nagsugod sa pagpahigayon og mga tinago nga mga negosasyon sa Joachim, ang nag-unang tema nga - sa pasiuna sa arsobispo sa Russia. Petsa sa niining dako nga hitabo mao na kaayo suod. Joachim dili andam alang sa panag-istoryahanay, apan misaad sa mokonsulta sa Eastern patriarka. Moscow sa niini nga yugto nga matagbaw.

away

Ang katapusan nga pulong alang sa Constantinople (Istanbul). Didto naugmad sa talagsaong mga hitabo. Usa human sa lain mopukan sa mga patriarka, ang mga templo ang gipangransak sa mga Turko, ang tanan nga mga pundo sa embezzled. Cash ug mga sulat sa Moscow hari dapit nawala.

Patriyarka Konstantinopolskiy Ieremiya misugod sa pagpahiuli sa bag-o nga Patriyarka, apan salapi alang niini sa iyang gibuhat. Ug siya nakahukom sa paglihok sama sa Joachim ug usab miadto sa Moscow uban sa usa ka tinuy-od nga kamot. Apan, wala siya mahibalo mahitungod sa sayo pa pakigpulong mahitungod sa paglalang sa Moscow arsobispo. Ug ang tanan nagsugod sa pag-usab: ang sama nga senaryo nga nanaghoni, ingon man uban sa iyang mga gisundan. Jeremias hapit usa ka tuig ubos sa arrest sa balay sa usa ka maluho nga palibot sa puti nga bato.

ang patriarka nga si Job

Sa kinatibuk-an, niini nga miting mao ang makalilisang nga alang sa mga Russian nga simbahan. Ang kahimtang sa mga Patriarchate sa Constantinople papel sa usa ka positibo nga paagi ngadto sa pasiuna sa Patriarchate sa Russia.

Sa Moscow, sa niini nga panahon, ingon man sa Istanbul, dihay pipila ka mga kausaban. Godunov nagpapahawa Metropolitan Dionisio sa 1587 sa kalambigitan uban sa mga boyar pagluib, rebelde nangayo sa usa ka diborsiyo tsar Fedor uban sa iyang asawa nga Irinoy Godunovoy tungod sa pagkabaog.

Dionisio nahitabo Rostov Archbishop Job, sa katapusan Enero 23 (Pebrero 2), 1589, siya mahimong ang unang Patriyarka sa tanan nga Russia. Bisan sa atong panahon, sa 1989, ang iyang ngalan nga gikanonisar.

Sa 1721 si Pedro ko giwagtang ang arsobispo: kini ipahiuli lamang sa 1917 sa Local Council ug ang patriarka pinili sa St. Tikhon. Unya kini nga lisud nga alang sa mga Russian nga Simbahan Bolshevik panahon. Human sa kamatayon ni Tikhon sa higayon nga ang katedral wala gidala sa gawas. Lamang sa 1943 kini nahimong posible, ug ang mga Primate sa Russian Orthodox nga Simbahan nahimong Sergio (Starogorodskiy). Patriyarka KIRILL nahimong ika-16 nga patriyarka sa usa ka talay Russia.

Busa, ang opisyal nga pasiuna sa arsobispo sa Russia (sa tuig 1589) gipahigayon sa ika-16 nga siglo.