Ang painting sa simbahan. Gikan sa sinugdanan ngadto sa karon

Ingon sa gitudlo sa mga Amahan sa Simbahan, ang simbahan - kini mao ang dili lamang sa mga paril, diin ang mga serbisyo gihimo. Sumala sa relihiyon, mga simbolo nga adunay kahulugan. Ang tagsa-tagsa nga mga bahin sa simbahan mao ang mga importante sa pagsimba, ug dad-on sila sa usa ka mensahe, ang bug-os nga gipadayag diha sa dakong painting, nga nagpahayag sa tanan nga mga pagtulun-an sa Simbahan. Templo painting naglangkob sa dili makita nga atubangan sa Kaniya, ug ang labaw pa sa hulagway mao ang nahisubay sa mga canons, ang labaw nga adunay usa ka presensya, pagdala sa dugang grasya.

Ang unang painting

Sukad sa karaang panahon, mga larawan sa mga simbahan ang gituyo aron sa paghatag sa impormasyon ngadto sa mga tawo. Painting sa mga paril sa templo - sa pagpadayon sa mga porma katedral, sila kinahanglan nga dili lamang propovedcheskuyu tumong, apan usab sa pagsugat sa balaknon ug mahandurawon nga mga bahin. Dugang pa, ang painting mao ang usa ka pagpamalandong sa kausaban sa mga mithi ug mga pag-uswag sa mga tawo hunahuna.

Unsa nga paagi sa pagpalambo sa arte sa

Sukad sa katapusan sa XIV siglo ang nag-unang papel sa sa arte sa templo painting gikuha Muscovy, nga gipangulohan niadtong panahona sa yuta konsolidasyon ug ang gubat alang sa pagkalaglag sa yugo sa mga Mongol. Ang school, usa sa mga lumad mao ang dalan Andrei Rublev, may usa ka mahinungdanon nga impluwensya diha sa painting.

Ang ngalan sa icon pintor nga nalambigit sa pagpamiyuos sa arte. Kini nga panahon atol sa unang Renaissance sa Italya. Rublev nahimong usa ka takus nga manununod sa Dionisio, ang painting sa usa ka Orthodox simbahan nga gihulagway pinaagi sa kaigmat, katahom, ang kahayag ug mahayag nga palette.

Human Dionisio nga makita sa tinguha alang sa walay usa nga estraktura nga istorya unfolding sa sa mga bongbong sa katedral. Kasagaran, kini nga templo painting lahi congestion. Sa sinugdan sa XVII siglo nagsugod Stroganov School, nga nahimong usa ka importante nga bahin sa talan-awon painting, nga ipakita ang diversity sa kinaiyahan.

Siglo mao ang dato sa talagsaong mga hitabo sa kasaysayan sa estado, apan sa samang panahon, pagpalambo ug sekular nga kultura adunay usa ka epekto sa painting sa simbahan. Kay sa panig-ingnan, ang labing importante nga pintor sa panahon Ushakov gitawag alang sa pagkatinuod sa mga drowing. Kinsa misaka sa trono sa Pedro ako mitunob sekular nga panglantaw. Usa ka bisan pa sa mas dako nga epekto sa sa mapuo stenopisnogo art adunay usa ka pagdili sa paggamit sa bato sa pagtukod sa mga building, sa gawas sa St. Petersburg.

Mga lakang aron sa pagpabuhi sa mga painting sa templo gihimo lamang pinaagi sa tunga-tunga sa siglo. Kini mao ang sa higayon nga ang larawan nagsugod nga ibutang diha sa stucco bayanan. Pinaagi sa katapusan sa XIX siglo painting sa mga katedral nagmando sa classicism, nga gihulagway sa usa ka academic nga estilo sa pagsulat, inubanan sa alfreynymi ug ornamental nga mga dibuho.

Relihiyosong mga dibuho XIX-XX siglo sa

Templo painting sa niini nga panahon mao ang naugmad sumala sa mga balaod sa Russian nga modernist estilo, nga naggikan sa Kiev. Kini mao ang didto nga kini mao ang posible nga sa pagtan-aw sa mga buhat sa Vasnetsov ug Vrubel. Ang mga bongbong sa katedral Vladimir, Vasnetsov gipintalan, hulagway sa detalye nga nagpakita sa himaya sa painting sa tibuok nasud.

Daghang mga artists misulay sa pagsundog niini nga teknik sa diha nga nagtrabaho sa ubang mga templo. Gipintalan templo sa panahon niini nga kusog nga impluwensiya sa mga teknik sa uban nga mga artists. Usa ka suod nga pagtuon sa templo sa painting nga naghimo niini nga posible nga sa pagkuha sa usa ka dili makalimtan nga kasinatian, nga makatabang sa pagpili sa estilo, angay piho nga arkitektura.