Catechism - Unsa kini? Orthodox Catechism. Katoliko Catechism

Sa matag relihiyon adunay usa ka publikasyon diin parokyano makakaplag sa mga tubag sa komon nga teolohiya nga mga pangutana. Kini usab naglakip sa probisyon alang sa inisyal nga pagtukod sa bunyag. Ang maong publikasyon nga gitawag "sa katekismo". Unsa kini? Unsang paagi ang ingon nga sa usa publikasyon? Kinsa ang tinubdan? Mao ang Katoliko Catechism sa Kristohanong? Mahitungod niini sa ulahi sa mga artikulo.

terminolohiya

Busa Catechism - Unsa kini? Ang kahulugan sa iyang kaugalingon adunay karaang Gregong sinugdanan. Unya ang pulong milabay ngadto sa Latin. Sa literal nga kahulugan paagi "sa pahamatngon", "sa pagkat-on". Sa laing mga pulong, sa katekismo maoy usa ka relihiyosong dokumento. Kini gitawag usab nga "katekismo sa basahon" nga naglangkob sa mga patukoranan sa doktrina. Kini nga publikasyon kabahin sa nagkalain-laing mga denominasyon. Pananglitan, adunay mga Catechism sa Simbahan nga Katoliko. Ingon sa usa ka pagmando sa, ang impormasyon nga anaa sa publikasyon sa dagway sa "pangutana-tubag". Kasagaran, ang termino nga "katekismo" gigamit dili lamang sa pagsimba. kahulugan Kini nga mahimong gitawag sa bisan unsa nga giladmon giya, tinigum, hinipos sa mga panig-ingnan sa mga relihiyoso nga dokumento. Pananglitan, sa 1869, ang tuig nga natukod Catechism Nechayev. Sa niini nga buhat, sama sa supak sa usa ka relihiyosong dokumento nga gipasiugda sa kaylap nga kalisang programa nangagpas sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga biktima, batok sa mga "mangil-ad ang makalilisang sa mga tawo."

Kinatibuk-ang Pagpasabut

Ang nag-unang mga tagana, nga naglangkob sa orihinal nga Orthodox katekismo, ang naugmad sa panahon gikan sa 1822 ngadto sa 1823. tagsulat niini mao ang San Filaret (Drozdov). publikasyon na-aprobahan sa Sinodo ug gipatik sa 1823. Kini nga katekismo Filaret giaprobahan sa sinugdan ingon nga usa ka giya. Human niadto, buhat gipailalom sa dakong rebisyon. Updating ug ayom-ayom gihimo sa tagsulat, sa mga pangulo sa mga piskal ug ubang mga miyembro sa Sinodo. Kini nga buhat mao ang kanunay nga milambo ug gipaluyohan sa daghang mga edisyon. Ang pipila sa mga teologo, lakip na ang mga larawan sa mga Metropolitan Bulgakov Makary, positioning katekismo Filaret ingon nga usa sa "simbolikong basahon." Sumala sa daghan, ang buhat sa balaan mao ang usa sa labing kasaligang tinubdan sa dogmatiko doktrina. Kini mao ang dapit diin ang labing bug-os nga gibutang sa ibabaw sa alang sa sa simbahan sa nag-unang mga doktrina.

kontrobersyal nga mga isyu

Apan, ang pipila ka mga Orthodox mga teologo mohagit sa awtor sa Metropolitan Filaret. Apan, bisan pa niini, sila usab nga giila ang importansya sa nga adunay usa ka katekismo (unsa kini, sama sa gihulagway sa ibabaw) sa ROC kasaysayan. Kini nga pahayag gibase sa kamatuoran nga, sumala sa Bishop Vasiliya Krivosheina, ang nag-unang dokumento nga relihiyosong miagi kalit nga pag-usab. Tungod sa pagpangilabot sa mga punoan sa mga prokurador sa Espiritu Synod - ang sekular nga tawo - status sa basahon ingon nga dili mausab dogmatiko monumento Ecumenical Orthodoxy, usab, mahimong gitawag ngadto sa pangutana, sama sa Katesismo sa Moscow Filaret dili kini naglakip sa tanan sa mga simbolo sa hugot nga pagtuo ug naghulagway sa epekto sa mga dili-Ortodokso teolohiya.

Ang isyu sa sa papel sa mga relihiyoso nga dokumento sa modernong ROC

Sa sinugdanan sa 2014 wala na-isyu sa bisan unsa nga "pahamatngon" aprobahan ubos sa direksyon sa usa sa mga labing taas nga ROC mga gobyerno, bisan kon ang Konseho sa mga Obispo ug sa Espiritu Synod. Isyu Catechism gikatakda alang sa 2015. Protestante ug miafizitov sa wala sa pormal nga relihiyosong mga dokumento ROC naghatag og usa ka oportunidad sa paghunahuna sa kasamtangan nga edisyon, giaprobahan sa Sinodo, lamang sama sa usa ka giya. Sila nagtuo structurally samtang nagpalandong sa katekismo, kini dili usa ka dogmatiko tinubdan, nga kinahanglan sa buhat sa naglatid sa doktrina. Makaiikag, ang isyu sa kasagaran gitawag nga usa ka Kristohanon, dili orthodox. Kini tungod sa kamatuoran nga kini nagtakda sa kinatibuk-ang Kristohanong postulates alang sa mga molupyo sa mga Russian nga Imperyo. Napatik niini, ug ang kahimtang sa mga lawas sa gobyerno. Pananglitan, Nicholas ko dili lamang ang ulo sa mga Russian Orthodox Simbahan, apan usab ang patron ug ang superintendente sa iyang Lutheran sakop ug miapil sa eleksyon sa Armenia Patriyarka. Ug, bisan pa sa uyon sa mga Russian Orthodox nga Simbahan ingon nga ang mga opisyal nga katekismo ug doktrinal nga mga tinubdan, kini nakahukom sa pagpalambo sa ilang kaugalingon nga pagpangulo, nga gibutang sa nag-unang mga kamatuoran sa Ortodokso.

Sa relihiyosong gambalay sa dokumento

Section, nga abli ang Orthodox katekismo, nagpahibalo sa mga magbabasa mahitungod sa nag-unang mga konsepto sa una-Kristohanong doktrina. nagpakita usab niini ang panglantaw sa konsepto sa balaang pagpadayag sa bahin sa mga Russian Orthodox nga Simbahan, misulti bahin sa Bibliya. Ang sunod nga seksyon mao ang usa ka sa tulo ka mayor nga mga bahin. Sila base sa pagbalhin sa mga nag-unang Kristohanong mga hiyas: "Mga Gugma", "Sa Pagtuo" ug "Paglaom Ang." Sa bahin nga hinalad ngadto sa Hugot nga Pagtuo, naghatag sa usa ka detalyado nga kinatibuk-ang pagpasabut sa Nicene Creed sa Orthodox pagsabot, sa gawas sa Filioque. Kini gibahin ngadto sa 12 ka mga elemento (mga miyembro) alang sa usa ka mas detalyado nga pagsusi. Kini gisundan sa istorya sa pito ka mga sakramento sa Kristiyanidad. Sa seksyon sa "Sa Paglaum" giisip angay nga diha sa Kristohanong konsepto sa mga detalye ug naghubit sa mga papel sa pag-ampo sa kinabuhi sa mga magtotoo. Detalye sa istruktura sa tinabyog, "Ang atong Amahan." Alang sa pagklaro sa pag-ampo gibahin ngadto sa pagsangpit, 7 mga petisyon ug pagdayeg sa bilanggoan. "Bahin sa Paglaom" nagpatin-aw usab sa mga 10 Kabulahanan. Bahin sa "Mga Gugma" gipahinungod ngadto sa napulo ka mga sugo sa Dios. Upat ka kanila linilok sa unang lamesa. Sila mao ang mga sugo sa gugma sa Maglalalang. Ang nahibilin nga unom ka mga balaod sa gugma alang sa iyang isigkatawo. Description matag giubanan mga sugo gikinahanglan aron sa pagsugat sa mga gikinahanglan sa mga paghulagway ug sa sala nga makatampo sa paglapas niini. Sa katapusan sa sa relihiyosong dokumento nag-ingon "Ang paggamit sa doktrina sa hugot nga pagtuo ug pagkadiosnon." Kini kinahanglan nga nakita Structural katekismo nga manwal mao ang kaayo mapuslanon alang sa pagkat-on ug pagsabut. Text umol sa sa dagway sa mga pangutana ug mga tubag. Busa, una ang pag-antos nga interes sa hugot nga pagtuo, ang mga sulod ug sa mga nag-unang katuyoan sa Ortodokso. Sa relihiyosong dokumento motubag sa pangutana. Text management nakaagi sa usa ka tinuyo nga archaism. Ang basahon naglakip sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga tserkovnoslavyanizmy. Kay sa panig-ingnan, ang turnover "sa unsang diwa" sa katekismo tingog sama sa "sa unsa nga gahum / hunahuna." archaism Kini nga nahimong inila sa unang katunga sa ikanapulo ug siyam nga siglo.

Short sa pagmugna sa usa ka management

Ang unang tulo ka bulan sa ikanapulo ug siyam nga siglo gitiman-an sa paggamit sa usa ka igo dako nga gidaghanon sa katekismo. Ang labing komon nga sa taliwala sa mga Orthodox mga awtor pagpangulo sa Metropolitan Pedro Graves ug Plato. Gilalang ubos sa impluwensya sa niini nga mga buhat, ang bag-ong edisyon, ingon man sa ilang mga nag-unang mga tinubdan, nga gisaway sa simbahan. Sa unang kaso, siya nakakita sa "Katoliko" bias. Sa ulahing gisaway alang sa presensya sa mga Protestante nga mga elemento. Resolusyon sa sitwasyon niini nga mao ang paglalang sa usa ka bag-o nga katekismo. Dugang pa, tungod sa gipatuman sa 1816 sa usa ka bag-ong hubad sa mga basahon sa Bibliya diha sa Russian, kini nakahukom sa pag-oktaba sa mga may kalabutan nga mga tudling sa mga daan nga edisyon sa Giya ngadto sa mga bag-o. Samtang pagmintinar pagsunod sa sa paggamit sa paghubad sa rebisyon. Pagpalambo sa usa ka bag-o nga ka katekismo kini gipasiugdahan sa 1822.

awtor

Ang tahas sa drawing sa usa ka katekismo nga gibutang sa atubangan sa usa sa mga labing edukado ug propesyonal nga Russian nga mga teologo - Metropolitan sa Moscow ug sa Kolomenskim Filaretom. Ang unang edisyon gipatik sa 1823. Catechism gihugpong sa gambalay, unya maluwas diha sa tanan nga mga edisyon ug mga bersiyon. Kini gitambongan sa mga gikinahanglan nga tulo ka mga seksyon sa Hugot nga Pagtuo, Paglaum ug Gugma. Author naghupot ug presentasyon sa usa ka materyal nga nga diha sa dagway sa "pangutana-tubag". Ang gihatag gikan sa Kasulatan citations gihatag sumala sa pagbalhin sa 1816, ang pipila sa mga hugpong sa mga pulong nga gihubad sa personal pinaagi sa Filaret. Ang labing importante nga gikan sa punto sa panglantaw sa sa posisyon tighipos pagpangulo sa mga mipahawa sa dako nga print.

bag-o nga dokumento

1823 nakita sa pag-release sa katekismo. Labor nga naluwas gikan sa mga nakita sa unang edisyon sa sayop. Sa ulahi, sa 1824, miabut sa upat ka dugang nga mga edisyon og Simbahan Slavonic ug sibil nga matang (duha ka edisyon alang sa matag matang sa marka). Mubo nga bersyon sa dokumento nga relihiyosong gibuhian human tunga-tunga sa 1824 ug si "Small Katesismo". Unsa ang isyu? Kini gituyo alang sa mga edukado nga mga tawo ug mga bata. Ang giya naglakip sa teksto pinili nga sa mga nag-unang edisyon pinaagi sa paggamit sa dako nga font. Langgam "Gipatik sa imperyo aron" sa Duolduol Catechism dili. Base sa Catechism nagsugod sa gitawag nga "luna".

Pagsaway sa relihiyosong dokumento ug mga resulta sa iyang mga

Ang pagtunga sa katekismo nahulog sa susamang panahon sa panahon sa diha nga aktibo nga gisaway hubad sa mga basahon sa Kasulatan gipatuman Russian nga Bibliya Society. Usa ka gidaghanon sa mga konserbatibong gobyerno ug high-ranking klero ilabi na malantip pagsaway sa mga kalihokan sa DBR. gisuportahan AA Arakcheyev Minister of Education Alejandro Shishkov ug Archimandrite Photius aktibong nag-ingon nga ang mga Russian nga pinulongan dili gitugotan diha sa mga basahon sa pag-ampo ug sa sagrado nga mga teksto. Dugang pa, ang paggamit niini mahimo nga hinungdan sa dagway sa mga nagkalain-laing mga pundokpundok. AS Shishkov, nga usa ka supporter sa mga ideya sa pagkatawo sa Simbahan Slavonic ug Russian pinulongan, nanalipod sa iyang opinyon sa atubangan sa Metropolitan Seraphim. Sumala sa Photius, katekismo Drozdov ug paggiya Pedro lubnganan ang mga ikatandi sa usag usa ingon man sa "kanavnaya tubig" mao ang ikatandi sa "... ang maayo nga tubig sa Neva."

Discrepancies sa orihinal

Sa inisyatibo sa AS Shishkov nagsugod sa research katekismo Metropolitan Filaret. Ang tumong niini nga buhat mao ang sa pag-ila sa matang sa pagtipas gikan sa orihinal nga tinubdan, nga mao ang Ortodokso doktrina. empasis ang gibutang sa sa feasibility sa paggamit sa usa ka reviewer sa usa ka relihiyosong mga kinutlo dokumento sa Bibliya sa Russian nga. Sa sini nga bahin sa iyang opinyon atol sa Photios ug AS Shishkov. Sa laing bahin, obserbasyon mahitungod sa lunlon teolohiya sulod sa katekismo, dili gamhanan igo argumento. Paghulagway sa mahinungdanon nga giya kakulangan reviewer on sa usa ka porma nga adunay sulod sa usa ka pangutana: "Unsa ang labing maayo nga pagtulon-an sa pagka-diosnon" Kini kinahanglan motubag: "Kristohanong Doktrina". Gikan sa usa ka pormal nga punto sa panglantaw, ang reviewer nagsugyot nga, sa dugang sa "labing maayo" mahimong lang "maayo" doktrina sa pagkadiosnon, nga kini Budhismo o Islam.

pagdili

Uban sa ingon nga sa usa ka lig-on nga relihiyosong mga gipakatap batok sa dagway sa mga dokumento sa katapusan sa sa kampanya sa Nobyembre 1824 miadto sa epekto sa usa ka sugo sa Espiritu Synod. Siya gidid-an sa pag-imprinta ug sa-apod-apod sa mga katekismo Filaret hangtud sa dugang nga pahibalo. Ang rason alang sa ban gideklarar sa inadmissibility sa mga transcriptions sa Pag-ampo sa Ginoo, ang Kredo ug ang 10 ka Sugo sa Russian nga gitawag nga "folksy pinulongan". Sa 1825 siya pag-gipagawas Catechism sa Metropolitan Platon. kinahanglan gayud nga ako moingon nga kini nga buhat nahauna nga migula sa 1786 ug milahutay sa pito ka mga edisyon. Ang katapusan sa mga kanila posisyon ingon nga sa usa ka counterweight sa pagtrabaho Filaret. Sa pagpangulo ni Plato nga obserbahan sa ibabaw kinutlo gikan sa Biblia sa Simbahan.