Ang siyensiya sa tawo. Unsa sa tawo siyensiya pagtuon

Oh tugoti ako tigmo sa kinabuhi,

Masakit ang panuigon tigmo ...

Sultihi ako, unsa ba ang tawo?

Heine

Kinsa ba ikaw, nga tawo?

Ang tumoy sa ebolusyon? Hari sa kinaiyahan? Mananaog sa luna? Ang labing intelihenteng binuhat? Atomo sa uniberso? Maglalalang o Tiglaglag? Diin ang gibuhat sa Yuta?

Siyensiya pagtuon sa tawo nga sa daghang mga tuig sa pagpangita alang sa mga tubag niini ug sa uban pang mga pangutana, sukad pa sa karaang panahon, magkalot sa ilang mga ulo sa ibabaw kanila, tigdukiduki ug mga pilosopo.

Sa nagkalain-laing mga kultura, relihiyon, pilosopiya adunay usa ka dako nga diversity sa mga panglantaw sa kinaiyahan sa tawo ug ang iyang pakig-uban sa pisikal ug sa mental nga kalibutan. set Kini nga mahimong giisip nga sama sa nag-unang pagtukod sa mga siyensiya sa tawo.

Nganong dili sa usa ka siyensiya?

Mao ang siyensiya sa tawhanong antropolohiya, apan dili kini makahatag sa hingpit nga-laing mga kahibalo, nga naglangkob sa lamang sa usa ka biological nga, sa ebolusyon ug pilosopiya nga mga bahin gilain.

Unsa ang siyensiya sa tawo?

Sumala sa klasipikasyon V. G. Borzenkova, makasalig sa 200 mga sakop, nga mao ang mga siyensiya nga magtuon sa tawo.

Sila mahimong grupo ngadto sa pipila ka mga bloke:

• siyensiya sa tawo ingon sa usa ka biological nga bahandi (anatomy, biokemistriya, physiology, ethology, genetics, paleontolohiya et al.);
• siyensiya sa katawhan (demographics, sosyal nga siyensiya, ethnography, politika, ekonomiya, ug sa uban.);
• siyensiya sa tawo ug sa iyang pakig-uban sa kinaiyahan ug luna (ecology, biogeochemistry, luna tambal, ug uban pa);
• siyensiya sa tawo ingon nga usa ka indibidwal nga (kinaadman, pamatasan, sikolohiya, aesthetics, ug uban pa);
• siyensiya, giisip sa tawo nga ingon sa usa ka ulohan sa kalihokan (ergonomics, engineering sikolohiya, heuristics, ug uban pa ..).

Kini nga disiplina dili anaa sa ilang mga kaugalingon: sila mitabok sa daghan nga mga panahon, ang ubang mga pamaagi kaylap nga gigamit sa uban. Kay sa panig-ingnan, ang pagtuon sa Pisyolohiya sa paggamit sa pipila ka mga lalang mahimo nga kaylap nga gigamit diha sa buhat sa psychology, ug bisan criminology (bakak detector). Adunay uban nga mga pamaagi sa klasipikasyon sa unsa tawhanong siyensiya pagtuon usab.

Tawo ingon nga usa ka butang sa pagtuon

Ang matag siyensiya sa tawo sa pagtan-aw alang sa mga sumbanan diha sa diversity sa iyang kinaiyahan ug sa pagkatalagsaon sa tagsa-tagsa nga mga pagpakita.

Ang kahibalo sa tawo sa iyang kaugalingon ingon nga usa ka sakop sa henero nga Homo sapiens, ingon sa usa ka hilisgutan sa sosyal nga relasyon, ingon nga ang mga magdadala sa intelektuwal ug emosyonal nga abilidad sama sa usa ka talagsaon nga personalidad - sa usa ka lisud nga buluhaton.

dili siya mahimong usa ka single nga solusyon, bisan pa sa daghan nga mga kahibalo nga naangkon gikan sa higayon nga nagsugod sa pagporma sa mga siyensiya sa tawo. Ang mas makapaikag nga proseso sa pagkat-on.

Ang European paagi

Social hunahuna sa XX siglo naghimo sa iyang labing impluwensiyal nga trend sa pilosopiya anthropology.

Kini nakakat-on nga tawo mao ang sentro nga axis sa palibot nga ang tanan nga proseso sa kinabuhi nga dapit sa kalibutan. "Ang tawo mao ang sukod sa tanan nga mga butang" - ang karaang baruganan sa pilosopiya sa Protagoras naghatag pagsaka antopotsentrizma teoriya.

Kristohanong ideolohiya, usa sa mga patukoranan sa European kultura, nagpahayag usab ang tawo-centrist ideya sa kinabuhi sa yuta. Sumala sa iyang mga gituohan nga ang Dios, sa wala pa sa paghimo sa usa ka tawo nga gibansay diha sa kalibutan sa mga kondisyon alang sa iyang paglungtad.

Ug sa East?

Eastern tunghaan sa pilosopiya, sa sukwahi, nga dili gayod ang mga tawo sa sentro sa uniberso, naghunahuna sa kini nga usa ka bahin sa Kinaiyahan, usa sa mga nga lebel niini.

Tawo, sumala niining mga pagtulun-an, kinahanglan nga makasukol sa kahingpitan sa kinaiyahan, apan lamang sa pagsunod niini, pagpaminaw, sa paggamit sa iyang mga ritmo. Kini nagtugot kaninyo aron sa pagbantay sa mental ug pisikal nga panag-uyon.

ako nahibalo sa tanang mga butang?

Ang siyensiya sa lawas sa tawo uban sa tabang sa modernong teknolohiya evolve sa cosmic speed. Pagtuon makapahibudlong sa ilang kaisug ug gilapdon, ug sa mga panahon makahahadlok kakulang sa usa ka pamatasan gambalay.

Paagi sa pag-extend sa kinabuhi, ang labing maayo nga operasyon, transplantation, cloning, nagtubo nga organo, mga stem cell, bakuna, sa pagkitkit kahimanan alang sa mga panghiling ug sa pagtambal - kini dili bisan pa sa damgo sa karaang doktor ug anatomist, gibnuvshim sa Inkwisisyon alang sa iyang kauhaw sa kahibalo ug tinguha sa pagtabang sa mga masakiton !

Kini daw nga karon sa usa ka tawo nga hingpit gayud sa gitun-an sa tanang mga butang. Apan sa pipila ka rason, ang mga tawo padayon nga masakit ug mamatay. Unsa pa ang gibuhat sa mga siyensiya sa kinabuhi sa tawo?

Genome sa tawo

Mga siyentipiko henetiko gikan sa daghang mga nasud alang sa pipila ka tuig nagtrabaho sa tingub, ug hapit hingpit nga deciphered sa genome sa tawo. Kini nga malimbasugon nga pagtrabaho nagpadayon, adunay mga bag-ong mga hagit nga gitumong kasamtangan ug sa umaabot nga mga tigdukiduki.

Dako nga buhat ang gikinahanglan dili lamang ingon nga usa ka "putli" kahibalo, base sa kini nga gihimo ug nga bag-ong mga lakang sa medisina, imyunolohiya, gerontology.

Ang gahum sa hunahuna

Unsa siyensiya pagtuon sa tawo ug sa iyang mga abilidad?

Mga pagtuon sa kalihokan sa utok nagpakita nga ang tawo mao ang kaayo gamay nga paggamit sa iyang mga kapabilidad. Ang kalampusan sa modernong neurophysiology, sikolohiya, pagtudlo nakatabang sa pagpalambo og daghan nga mga tinago nga mga talento.

Teknik alang sa kalamboan sa mental nga kalihokan nga mas ug mas nga nasukip sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Unsay daw usa ka milagro, usa ka panglingla (pananglitan, ang abilidad alang sa paspas nga mental kalkulasyon) na karon sayon nga makat-on preschool mga anak sa espesyal nga mga klase.

Ang ubang mga mga teknik sa naugmad sa research laboratoryo, makahatag sa usa ka tawo sverhvozmozhnosti alang sa survival sa grabeng mga kahimtang, sama sa sa luna mikalagiw o combat.

Igo na nga mahimong sa mananaog sa kinaiyahan!

Ang katapusan sa mga katapusan nga milenyo gitiman-an sa bag-o nga pagtubo sa teknikal nga pag-uswag. Kini daw nga ang tawo mao ang subject sa tanan: mobalhin mga bukid, milingi sa tide sa suba, ruthlessly magaguba sa mga sulod sa lawas ug sa paglaglag sa kalasangan, paghugawan ang mga kadagatan ug kadagatan.

Global cataclysms sa bag-ohay nga mga dekada sa pagpakita nga ang kinaiyahan dili mopasaylo sa maong tinamdan. Aron mabuhi ingon nga usa ka sakop sa henero nga, ang katawhan kinahanglan nga pag-atiman dili lamang mahitungod sa mga indibidwal nga mga panimalay, apan usab mahitungod sa atong komon nga balay - planeta yuta.

Usa sa labing importante nga siyensiya mao ang ecology, nga nagpakita kon sa unsang paagi, pinaagi sa paglaglag sa kinaiyahan, usa ka tawo makadaut sa iyang kaugalingon. Apan ang pagpatuman sa mga rekomendasyon og sa mga siyentipiko kini nga posible nga sa pagluwas ug pagpasig-uli sa palibot.

Tawo ug Society

Gubat, sobrang sa mga siyudad, sa gutom, epidemya, natural nga mga katalagman nga nag-antos sa dako nga masa sa katawhan.

Social Sciences ug institusyon pagpakig-angot sa demograpiya, sa politika siyensiya, ang relihiyosong mga pagtuon, pilosopiya, ekonomiya, tin-aw nga dili sa pagsagubang sa impormasyon ug dili makahimo sa ilang mga rekomendasyon madanihon nga alang sa mga politiko, mga pangulo sa estado, mga awtoridad sa nagkalain-laing ang-ang.

Pakigdait, pakigdait, ug kauswagan alang sa kadaghanan sa mga tawo magpabilin nga usa ka flauta damgo.

Apan sa edad nga kalamboan sa Internet, daghan nga mga kahanas nga nahimong mas duol ug motugot nga adunay access sa kapanguhaan sa paggamit niini sa ilang mga kinabuhi, sa pagpangita sama sa-hunahuna nga mga tawo aron sa pagtabang sa ilang mga kaugalingon ug sa ilang mga minahal nga mabuhi sa lisud nga mga panahon ug sa pagbantay sa usa ka tawo.

Mohangyo sa ilang kasaysayan, sa sa mga gamut, sa kahibalo natipon sa miaging mga kaliwatan, sa usa ka pagbalik ngadto sa sinugdanan sa moralidad ug pamatasan, ang kinaiya sa usa ka higayon alang sa sunod nga kaliwatan.

bukas nga pangutana

Ang daghan nga mga bahin, ug ang mga timailhan sa matag indibidwal, ang bug-os nga sa komunidad sa tawo ingon sa usa ka bug-os nga kini hilabihan lisud nga buluhaton sa ilang imbestigasyon.

Ug gatusan ka mga disiplina gamay nga sa pag-imbestigar niini nga mga proseso. Ang siyensiya sa tawo - sa usa ka hapit dili mahurot nga tinubdan sa misteryo.

Kini turns nga, bisan pa sa pag-uswag sa teknolohiya, katawhan wala mahitabo nga masayud sa imong kaugalingon nga mga pamaagi sa biokemistriya, physiology, matematika data processing.

Pabilin sa walay katapusan nga pilosopiya pangutana. Kita sa gihapon wala mahibalo nganong ang usa ka tawo mipakita nga mao ang iyang katigulangan, unsa ang kahulogan sa iyang kinabuhi, bisan sa pagka-imortal mao ang posible nga. Kinsay makaingon?