Ang Unang Patriarch sa Moscow ug All Russia: Historical Titles and Authorities

Sa kasaysayan sa Orthodoxy, ang ika-14 nga siglo nahimong usa ka us aka us aka us aka punto. Human sa pagkabihag sa Constantinople sa mga Turko niadtong 1453 ug sa pagkapukan sa Byzantium, Russia, nga walay kaugalingon nga patriyarka, mao lamang ang independente nga Ortodoksong nasud sa kalibutan. Ang tanan nga mga iglesia sa silangan nailalom sa kontrol sa mga awtoridad sa Turkey. Ang sitwasyon nga gihimo nakahatag sa kamatuoran nga niadtong 1589, ang unang Patriyarka sa Moscow ug All Russia, si Job, nga giila nga sama sa upat ka laing mga Orthodox nga patriyarka , gitudlo sa ministeryo.

Ang Pagkabata sa Kabatan-onan ni Juan

Ang ngalan sa unang Patriyarka sa Moscow ug All Russia, nga nadawat niya sa balaang bautismo mao si Juan. Mahitungod sa iyang pagkahimugso, ang kasayuran napreserbar nga siya nagpakita sa kalibutan sa ika-30 ka tuig sa ika-16 nga siglo. Sumala sa anaa nga datos, ang unang Patriyarka sa Moscow ug All Russia natawo sa usa ka pamilya sa mga ordinaryong tawo nga gipanag-iya sa ginganlan nga kahimtang sa estado. Ang kasaysayan gipreserbar alang kanato lamang ang ngalan sa inahan, gisagop niya human sa pagsagop sa monasticism - Pelagia.

Sa sayong panuigon, ang bata nga lalaki nga si Juan gihatag sa usa ka duol nga monasteryo, diin kinahanglan niyang ipasa ang iyang literasiya ug ang mga sukaranan sa pagtoo. Mahimo usab kini magpamatuod sa pagkadiyosnon sa mga ginikanan kinsa, sukad pa sa pagkabata, nagpasiugda sa gugma alang sa amahanong pagtuo sa bata, ug sa ilang piho nga kauswagan, tungod kay sa mga katuigan, ang panginahanglan kasagaran nga ang mga bata magsugod sa pagtrabaho gikan sa unang mga katuigan. Bisan pa, ang mga pagtuon sa balaang pinuy-anan napukaw sa kabatan-onan usa ka lawom nga relihiyosong pagbati ug tinguha sa pagdawat sa monastikismo. Sa wala pa ang umaabot nga Unang Patriyarka sa Moscow ug sa All Russia moadto sa iyang pinili nga agianan, kinahanglan niya nga sulayan ang kalig-on sa iyang mga intensyon.

Ang tradisyon sa Simbahan nagsulti kanato nga ang iyang amahan, nagduhaduha sa katakus sa iyang anak sa pagpas-an sa mga palas-anon sa kinabuhi nga monastic ug nagtinguha sa pagpahilayo kaniya gikan sa iyang plano, pagpangita sa iyang pangasaw-onon ug pagdasig kaniya sa pagminyo. Sukad kaniadto wala pa mokumpisal sa iyang mga ginikanan, si Juan wala mangahas sa pagprotesta niining higayona, apan sa adlaw mismo sa kasal nangayo siya og pagtugot nga moadto sa monasteryo ug bisitahan ang cell sa iyang espirituwal nga magtutudlo.

Pagsaka sa dalan sa monastikismo

Wala siya mibalik sa iyang balay. Human sa usa ka panag-istoryahanay uban ni Archimandrite Herman, ang batan-ong lalaki hugot nga nakahukom nga ang iyang dapit wala sa usa ka kalibutanon nga kalibutan, apan sulod sa mga bongbong sa balaang monasteryo. Sa mao gihapong adlaw, miadto siya sa seremonya sa pagtanum ug nakadawat sa ngalan ni Job, nga iyang nadawat agig pagpasidungog sa dugay nang gitahud nga si San Job sa Pag-antus.

Ang kinabuhi sa monastiko dili sayon alang sa bisan kinsa nga bag-ong gi-orden nga monghe. Dako kaayo ang pagsumpay kaniya sa una ug nagdumala sa mga hunahuna sa iyang gibilin sa kalibutan, nga nakahimo sa iyang labing importante nga buhat sa kinabuhi. Lisud nga magamit sa malisud nga mga kahimtang nga anaa sa monasteryo, apan mas lisud ang pagpugos sa imong kaugalingon nga dili mosunod sa imong kaugalingong kabubut-on, kondili ang mga sugo lamang sa magtutudlo nga nag-atiman sa espirituhanong pagkahimong bag-ong bisita.

Ang umaabot nga First Patriarch sa Moscow ug All Russia Si Job usa sa mga mamumuo kinsa uban sa managsama nga pagkamapainubsanon makatuman sa bisan unsang pagkamasulundon nga gisalig kanila. Sa wala pa mubarug ngadto sa kahitas-an sa eklesiastikanhong awtoridad, miadto siya sa tanang mga yugto sa monasteryo nga pagpangalagad - gikan sa usa ka yano nga novice ngadto sa abbot sa monasteryo. Nahibal-an nga niadtong 1569, atol sa usa ka pagbisita sa monasteryo ni Ivan the Terrible, nakahimo siya og paborableng impresyon sa tsar ug sa mubo nga panahon sa iyang mando nahimong usa ka archimandrite.

Mga Yugto sa Paagi sa Pagministeryo sa Simbahan

Sa katapusan sa 1570, mibalhin siya sa Moscow ug nahimong rector sa Simonov Monastery. Sa lima ka tuig nga usa sa pinakadakong mga monasteryo sa nasud, si Saint Job nag-aktibo nga bahin dili lamang sa relihiyoso, apan usab sa politikal nga kinabuhi sa nasud.

Sa mosunod nga panahon, siya nangulo sa pipila pa nga mga monasteryo, ug dayon misunod sa iyang pag-orden una sa ranggo sa bishop sa Kolomna, ug dayon ngadto sa arsobispo sa Rostov nga Bantugan. Ang labing taas nga lebel sa gahum nianang panahona, ang Saint Job nakaabot sa tuig 1587, nahimong Metropolitan sa Moscow. Hinoon, una kaniya usa ka bag-o, mas taas nga titulo - ang unang Patriarch sa Moscow ug All Russia.

Pagtukod sa Patriyarka sa Russia

Ang posibilidad nga adunay kaugalingon nga patriyarka sa nasud ang giandam sa daghan nga mga hinungdan, ang labaw sa kanila mao ang pagdugang sa katungdanan sa Russia taliwala sa uban nga mga Orthodox nga estado nga ubos sa Turkey nga pagmando nianang panahona. Sumala sa gihisgutan sa ibabaw, ang kanhing kuta sa iglesia sa sidlakan - Byzantium - nahulog sa 1453 ilalum sa pagsulong sa mga manunulong.

Nahibal-an nga ang mga Turko wala magdili sa mga kalihokan sa Kristohanong iglesia sa mga teritoryo nga ilang gi-okupahan, apan naggawi nga may kalabutan sa mga representante niini nga walay labut sa walay pagduhaduha, sa makatarunganon nga pag-angkon sa bisan unsang kabtangan nga ilang gitinguha. Ang susamang mga expropriation, nga gidumala uban ang makanunayon nga pag-angkon, miangkon sa kinaiya sa mga wala'y panulis nga pagpanulis ug sa ngadto-ngadto gipangulohan ang mga organisasyon sa iglesia nga nahimutang sa gi-okupar nga mga teritoryo aron makompleto ang kalisud.

Kung wala ang mga pamaagi aron mapasig-uli ang nalaglag nga mga iglesia ug ang pagmentenar sa klero, ang primate sa Byzantine nga iglesya napugos sa pagbalik ngadto sa Tsar Fedor Ioannovich sa Russia alang sa materyal nga tabang. Gipahimuslan sa autokratang Ruso ang paborableng oportunidad, tungod kay, sumala sa Church Charter, usa ka bag-ong patriyarka ang mahimo lamang nga paga-instalar isip acting prime minister, ug ang iyang panalangin gikinahanglan aron mahimo ang unang Patriyarka sa Moscow ug All Russia ang tawo nga gikinahanglan sa tsar.

Ang pinakadako nga hitabo sa kinabuhi sa iglesia

Ang pangulo sa Byzantine nga iglesia miabot sa Mother See niadtong 1588 ug, sumala sa testimonya sa iyang mga kadungan, natandog sa kaluho sa harianong palasyo ug sa kahalangdon sa mga serbisyo sa dios nga gipahigayon sa mga simbahan sa kapital. Dugang pa, ingon sa nahibal-an gikan sa sama nga mga tinubdan, kini nahimo nga usa ka dili mapugngan nga impresyon sa pagpakita sa pagkadiosnon sa mga tawo nga Ruso, kansang pagsaksi kanunay nga iyang nahimo.

Kada adlaw, bisan diin ang patriarka nga makita, siya gilibutan sa madasok nga mga panon nga nangayo og panalangin. Kay dili mobati sa katungod sa dili pagtagad sa ingon ka mainit nga pagpahayag sa relihiyosong mga pagbati, napugos siya nga magpabilin sulod sa daghang oras sa dalan, nga gilibutan sa usa ka singsing sa mga magtutuo.

Ang mga istoryador nakatalupangod nga ang iyang unang mga plano mao lamang ang pagkuha og salapi gikan sa tsar, ug wala nay nalangkit. Bisan pa, sa pagkaamgo nga siya midumili sa pagtuman sa hangyo sa autokrato sa pagtukod sa simbahang patriyarka sa Ruso, siya mobiya nga walay mga kamot, si Jeremias napugos sa pag-uyon, ug isip resulta, sa Pebrero 5, 1589, ang unang Patriarch sa Moscow ug All Russia misaka sa bag-ong natukod nga Patriarchal Department. Ang eleksyon alang niining hataas nga misyon sa Metropolitan nga Trabaho anaa sa pagbuot ni Tsar Fedor Ioannovich, kinsa mipabor kaniya ug gipalig-on siya sa monarkiya pabor.

Mga kalihokan sa bag-ong patriyarka

Ang bag-ong napili nga unang Patriyarka sa Moscow ug All Russia, kansang mga gahum milugway sa tanang dapit sa relihiyosong kinabuhi, nagsugod dayon sa usa ka internal nga reporma sa simbahan. Ang mga pag-uswag natandog sa pagtukod sa dugang nga mga lugar sa metropolitan, ug nadugangan nga disiplina sa mga klero. Nakita niya ang iyang nag-unang buluhaton sa pagpalig-on sa Orthodoxy ug espirituhanong gahum sa estado. Ang mga historian sa simbahan nakamatikod nga human ang unang Patriyarka sa Moscow ug ang tanan nga Job Metropolitan Job nahimong, ang Ortodokso sa Rusya gipataas ngadto sa usa ka dili matupngan nga lebel kaniadto.

Ang mga kalihokan sa Patriyarka atol sa Panahon sa mga Kalisdanan

Niadtong 1598 ang nasud nahulog sa kahiladman sa kagubot, nga gitawag nga Time of Troubles. Ang Unang Patriyarka sa Moscow ug All Russia, kansang titulo nagpugos kaniya nga mahimong pangulo sa katawhan, sa tinuud nanguna sa pagsupak sa Lithuanian ug Polish nga mga manunulong nga nagbubo sa mga utlanan sa Russia. Nagpadala siyag mga sulat ngadto sa tanang bahin sa nasod, diin gipatawag niya ang mga langyaw.

Sa dihang miduol sa Moscow ang mga panon nga gipangulohan ni False Dmitry, ang unang Patriyarka sa Moscow ug All Russia, si Job usa sa mga nagdumili sa pag-ila sa impostor. Sumala sa mga tigdukiduki, sa usa ka panahon si Gregory Otrepiev usa ka secretary sa Job, mao nga siya, sama sa walay lain, nakasabut sa pagpanglimbong. Gitunglo niya sa publiko si False Dmitry ug ang tanan niyang mga sumusunod.

Sa diha nga, niadtong Abril 1605, ang siyudad gitunol ngadto sa usa ka impostor, si San Iov midumili sa pagpanumpa ug gipalagpot. Niadtong Agosto nianang tuiga, gipildi sa mga tigpaluyo sa False Dmitri ang patriarchal chambers, ug ang primate mismo human sa daghan nga mga pagbunal ug kaulaw ingon nga usa ka yano nga monghe gipadala ngadto sa monasteryo sa Staritsky, diin iyang gigugol ang duha ka tuig sa walay hunong nga pag-ampo alang sa kapalaran sa Fatherland.

Kataposan sa kinabuhi sa unang patriyarka

Ang naguba nga kahimsog wala motugot kaniya nga mabanhaw pag-usab sa Unang Hierarkal nga Trono. Namatay siya niadtong 1607 ug gilubong sa Assumption Monastery, ang dapit diin nagsugod ang monaster nga pangalagad. Sa 1652, ang mga relikyas sa namatay gidala ngadto sa kaulohan ug gibutang sa Assumption Cathedral. Na sa atong panahon, sa Oktubre 2012, ang balaan, ang unang Patriarch sa Moscow ug All Russia, gihimaya isip usa ka santos. Kini usa ka natural nga buhat, nga nagpahayag sa resulta sa iyang mga kalihokan isip pangulo sa simbahan.

Editoryal nga mga pagbag-o sa patriyarkal nga titulo

Angay nga hinumdoman nga ang titulo sa patriarka nakaagi sa ubay-ubay nga mga pagbag-o sa mga editor sulod sa mga siglo, ug ang titulo, ang unang Patriyarka sa Moscow ug All Russia, karon gigamit sa St. Job, dili hingpit nga husto. Ang kamatuoran mao nga sa panahon nga nag-una sa paghari sa Patriyarka Nikon (hangtud sa 1652), ang nasud gilista sa titulo ingon nga "Rusya", ug sa ulahi ang "Russia" nga porma gisagop. Sa mga panahon sa pre-Petrine ang titulo naglangkob sa mga pulong "ug ang tanan nga nasud sa amihanan ang Patriyarka."

Mahitungod sa titulo nga gisul-ob ni San Job, diha sa makasaysayanong mga dokumento adunay uban pang mga edisyon diin ang Moscow gitala ingon nga "ang naghari nga siyudad," ug ang Russia gitawag nga "ang dakung gingharian." Adunay uban nga lain-laing mga kalainan nga nahibal-an sa mga dokumento nga gipirmahan sa mga pari sa Simbahang Ruso sa nagkalainlain nga panahon sa kasaysayan. Angay nga matikdan nga ang maong kasaypanan mao ang hinungdan sa wala sa kanhi nga mga siglo sa pagkapareho sa pagkompal sa mga opisyal nga mga papel, nga relihiyoso ug sekular.

Mga gahum sa patriyarka

Sumala sa kasamtangang balaod sa ROC, ang mga gahum sa patriyarka naglakip sa nag-una nga mga gimbuhaton nga administratibo nga nagsiguro sa posibilidad sa pagdumala sa Simbahan. Siya ang responsable sa pag-convene sa Local Council ug Bishops 'Council, ingon man pagtudlo sa mga miting sa Sinodo. Ang patriyarka nagtudlo sa tanan nga mga senior nga opisyal sa simbahan, lakip ang mga pangulo sa espirituhanon nga edukasyon nga mga institusyon sa tanang ang-ang. Lakip sa uban pang patriyarkal nga gahum, ang responsibilidad mao ang pagrepresentar sa Simbahan sa atubangan sa gobyerno ug mga langyaw nga organisasyon.

Deputy patriarch

Ang pagbuhat sa mga gimbuhaton nga gipiyal ngadto sa patriarka imposible nga walay usa ka makatarunganon nga buluhaton sa mga responsibilidad tali sa iyang mga representante sa probinsya. Ang matag usa kanila responsable sa pag-organisar sa kinabuhi sa iglesia sa usa ka linain nga distrito sa dako nga diosesis sa Moscow. Ang unang kinatawo sa Patriyarka sa Moscow ug All Russia, nga mao ang sentral nga bahin niini, usa ka direktang deputy patriyarka ug, sa panahon sa iyang sakit, kamatayon o pagretiro, temporaryo nga nagpahigayon sa iyang mga katungdanan hangtud sa pagpili sa usa ka manununod.

Pagpakaylap sa relihiyosong kahibalo

Tungod kay si San Job, ang unang Patriyarka sa Moscow ug All Russia, misaka sa Unang Hierarkal nga Trono, ang kasaysayan sa patriyarka nga Ruso, nga nabalda sa panahon ni Pedro nga Bantogan ug gipadayon ubos ni Stalin, adunay 16 ka pari sa simbahan sa Russia. Salamat sa ilang mabinantayon nga mga buhat sa kinabuhi sa Orthodox sa atong nasud nga nakakaplag sa mga porma nga nagtugot niini nga mahimong basehan sa espirituhanon nga koneksyon sa daghang mga kaliwatan sa mga Ruso.

Dili kini kinahanglan nga hinumdoman nga, kutob sa kasaysayan sa Russia, lakip na ang kasaysayan sa simbahan, nagpasidungog sa iyang mga bayani, gisulayan usab niini nga papason gikan sa panumduman ang mga kaliwat sa mga traydor sa Inahan. Ang usa ka pananglitan niini mao ang makalilisang nga patriyarka nga si Ignatius, nga nanumpa sa pagsugot sa False Dmitry sa 1605 ug nahimo nga usa ka kakunsabo sa mga Polish nga mga manunulong. Ang iyang ngalan permanente nga gipapas gikan sa listahan sa mga patriyarka ug gipapas gikan sa panumduman sa katawhan.

Atol sa ateyistikong pagpanggukod sa Ortodokso, ang tanan nga may kalabutan sa dogma ug kasaysayan sa simbahan wala iapil sa kurikulum sa eskwelahan. Kini nakapahimo sa mahinungdanong kal-ang sa kahibalo sa mga disiplina sa modernong mga lungsuranon sa Russia. Bisan ang yanong pangutana: "Ang pagtawag sa unang Patriyarka sa Moscow ug sa All Russia" nagbutang sa daghan sa usa ka patay nga katapusan. Bisan pa, sa atong mga panahon sa kadaghanan nga mga parokya adunay mga eskwelahan sa Domingo alang sa mga bata ug mga hamtong, ingon man usab sa halapad nga buluhaton sa pagpanudlo nga nagtumong sa pagtul-id sa sitwasyon.