Aphorisms ug mga pulong mahitungod sa pagkaginikanan

Kadtong may usa ka higayon aron sa pagdala sa mga anak, usa ka paagi o sa lain sa paghimo sa ilang kaugalingon nga mga katingalahang mga kaplag. Sa atong mga anak - mga talagsaon nga mga binuhat, sila nagpuyo sa ilang kaugalingon nga kalibutan, nga mao ang kanunay nga lahi gikan sa mga hamtong nga kalibutan. Mga pahayag kabahin sa pagkaginikanan tabang sa mga ginikanan nga mas makasabut sa ilang mga anak, pagbayad sa dugang nga pagtagad ngadto sa ilang mga kabalaka ug mga problema.

Aphorisms yano nga sama sa gipresentar ug masabtan sa tanan. Sa pagkat-on kon sa unsang paagi sa pagpaminaw kanila, kamo kinahanglan gayud nga una sa tanan adunay usa ka dako nga tinguha sa paghupot sa abreast sa unsa ang nahitabo sa imong anak.

Obserbasyon sa dako nga thinkers

Dakong mga pulong mahitungod sa pagkaginikanan nagpakita sa mga panglantaw sa mga bata nga nagdako sa sistema sa, unsa kini kinahanglan nga. Ang bantog nga aphorism bahin sa pagkaginikanan nahimutang ang edad nga-daan nga kaalam nga dili pagaagawon sa rason, apan lamang uban sa kasingkasing. Kon kamo pag-ayo igo sa pagpaminaw ngadto sa niini nga mga pamahayag, nga imong mahimo sa paghimo sa kinabuhi sa imong anak simple ug mas sayon. Ang labing importante nga butang sa kalibutan - kini nga pagsabut. Kini dili mapalit uban sa salapi, apan nga kamo mahimo sa pagpalit sa mga lawom nga sulod nga buhat.

Makarenko S.

Kini nga bantog nga Sobyet edukador nga nakaangkon halapad nga internasyonal nga kadungganan. Makarenko mga pahayag mahitungod sa pagkaginikanan makapakurat sa iyang kayano ug katin-aw. Kini daw nga Anton Semenovich bug-os nga nahibalo kalag sa bata, nasayud nga ang bata bation ug kasinatian sa usa ka partikular nga yugto sa kalamboan. Mga pahayag mahitungod sa moral nga edukasyon sa mga bata og gibug-aton tawhanon nga focus sa iyang mga kalihokan.

Makarenko pag-ayo kombinsido nga sa tawo porma sa katilingban, ang palibot nga kini motubo ug mao ang usa ka hataas nga panahon. Kon ang usa ka bata nga gilibutan sa kainit ug pag-atiman sa bata, kini motubo maminaw ug sensitibo nga tawo. Kon ang mao nga tawo nga gipailalom sa pisikal nga silot, kapintasan, adunay usa ka taas nga kalagmitan nga ang labing maayo nga mga hiyas sa kinaiya diha niini pagalaglagon, mangamatay sila. Anton Semenovich usab nag-angkon nga nagtudlo sa usa ka bata dili mahimo nga malipayon, kini mao ang importante sa paghimo sa palibot kaniya sa usa ka kahimtang sa gugma ug pag-ayo-nga. Ang bata, sama sa tabunok nga yuta - unsa moadto sa palibot, moabut sa palibot.

Termino sa Maria Montessori

Maalamon nga mga pulong mahitungod sa pagkaginikanan naputos sa Aphorisms Italyano magtutudlo ug eksperto sa bata kalag, Maria Montessori. Siya nakahimo sa kaayo sa hinay-ila sa mahinungdanon nga mga bahin sa kalamboan, personalidad formation ug sa usa ka lawom nga koneksyon sa taliwala sa mga panghitabo ug sa mga relasyon ngadto sa bata. Montessori miingon nga kon ang mga bata mao ang sa tanan nga paagi sa pagsaway, sa dili pagtugot kaniya sa pagsulay og usa ka butang nga bag-o, siya makakat-on sa maulawon, maulawon, dili sigurado sa iyang kaugalingon. Adunay halos dili sa usa ka labaw nga haom pulong sa mga magtutudlo kabahin sa edukasyon sa mga bata.

Ang nag-unang ideya sa tanan nga mga Aphorisms sa Montessori mao nga ang sosyal nga mga porma sa tagsa-tagsa. Kon pagkolekta kaninyo sa tanan nga niini nga mga pamahayag ug pagpahigayon sa lawom nga pagtuki, na sa usa ka kaayo nga voluminous nga buhat sa pagtudlo ug sa sikolohiya sa kalamboan sa tawo. Dakong mga pulong mahitungod sa edukasyon sa mga bata unta kompleto kon wala ang lagda sa Maria Montessori. Ania ang pipila sa kanila.

1. "Kon ang usa ka bata nagpuyo uban sa usa ka pagbati sa seguridad - siya makakat-on sa pagsalig."
2. "Kon ang usa ka bata mao ang kanunay nga ang usa ka kaulawan - siya makakat-on sa pagbati nga sad-an."
3. "Ang mga bata gitudloan nga naglibut kanila."

Kini mao ang mubo, apan ang kinabag-an sa mga sulod sa Aphorisms naglangkob sa usa ka tinuod nga pilosopiya nga kaalam sa kinabuhi, ug busa adunay dakong gahum.

Suhomlinskiy V. A.

siyentista Kini nga miabut sa sa isyu sa pagpadako sa usa ka bata uban sa labing dako nga pag-atiman ug pagtagad sa iyang sulod nga kahimtang. Siya miingon nga adunay usa ka bata ug mahimong usa ka inahan - dili sa sama nga butang, apan ang usa ka tinuod nga magtutudlo mahimo lamang nga usa ka tawo nga wala hikalimtan kon sa unsang paagi siya usa ka bata. Sukhomlinsky mga pahayag mahitungod sa edukasyon sa mga bata napuno sa sinsero nga pagbati sa universal nga gugma ngadto sa bata, ang labing dako nga pagtagad ngadto sa iyang mga panginahanglan, kaluya, kalipay, mga kasinatian, mga kalisdanan. Kon dili ka pagpakigbahin uban sa bata sa iyang mga pagbati ug mga gawi, dili sa pagpakita sa ilang partisipasyon, ang usa halos dili-isip sa kamatuoran nga siya mao ang usa ka hamtong sa paghimo sa malipayon, makab-ot ang usa ka butang nga mahinungdanon. Kini nga malisud sa pagpangita sa usa ka butang nga labaw pa kay sa maayo ug mahayag nga ingon sa mga bantog nga nagaingon Sukhomlinsky sa pagmatuto sa mga anak ( "Ang mga bata kinahanglan nga mabuhi sa kalibutan sa katahum, mga dula, mga sugilanon, musika, drawing, handurawan, pagkamamugnaon", "Pagdala sa sa sa imong anak,-edukar sa imong kaugalingon, aron ihingusog ang iyang dignidad sa tawo ").

"Ang mga bata - kini mao ang mahal" (Michaela Yosof)

Ang kahulogan sa niining talagsaon nga pagpahayag mao nga ang mga tawo nga mihukom nga mahimong usa ka inahan o amahan, kinahanglan una nga susihon kon siya makahimo sa paghatag sa imong anak uban sa tanan nga gikinahanglan? Karon sa paghatag kaliwat edukasyon, sinina, pagbayad sa clubs ug sports clubs kaayo mahal. Dili tanan mahimong maabut sa pagpalit sa imong anak sa usa ka mahalon nga mobile ekipo, mga sinina, fashion accessories, interactive dulaan, nga bili linibo.

Kini mao ang imposible sa paglimud sa bata sa gikinahanglan, kon dili kini mobati nga dili komportable sa usa ka peer palibot. Siya nagkinahanglan sa espirituhanon ug sa pinansyal nga kaayohan sa pamilya. Mga pahayag mahitungod sa pagkaginikanan og gibug-aton sa usa ka sukaranan nga kamatuoran: ang mga ginikanan mas responsable alang sa dangatan sa sa usa ka batan-on nga bata kay siya mao ang responsable alang sa iyang kaugalingon.

"Siya mao ang usa ka dili maayo nga magtutudlo, wala siya mahinumdom sa akong kaugalingon ingon sa usa ka bata" (Marie von Ebner-Eschenbach)

Lamang milingi sa ilang kaugalingon, sa paghinumdom sa iyang mga damgo sa pagkabata ug panginahanglan, nga kamo mahimo nga makasabut kon unsa ang tinuod nga pag-atiman sa imong anak. Kon pagsarado sa imong kaugalingon niini nga bata pa sa panumduman, dili kamo makahimo sa paghunahuna sa imong kaugalingon sa dapit sa bata, mao nga sa panginahanglan sa imong panalipod ug patronage. Ang pamahayag sa itaas mao ang mga magtutudlo bahin sa edukasyon sa mga bata mao na lawom nga kahulogan. Kasagaran kita sa pagbuhat sa uban sa ilang kaugalingong mga anak nga sa makausa gihimo ngadto sa atong mga ginikanan.

Kini mao ang usa ka subconscious aksyon gidiktahan pinaagi sa atong internal nga panumdoman. Mga anak sa walay makakat-on gikan sa ilang mga ginikanan, bisan kon dili alang sa bisan unsa nga butang sa kalibutan dili buot nga mahimong sama kanila. Pagkat-on sa pagbati sa lawom nga mga panginahanglan sa mga bata, ang mga ginikanan ug mga magtutudlo sa pagtabang kaniya sa pagpalambo sa kasamtangan nga tagsa-tagsa nga mga abilidad, aron sa paglig-on sa hugot nga pagtuo diha sa imong kaugalingon sa makaamgo kon unsa ang iyang gusto ug unsa siya interesado.

"Ang bata - mao ang usa ka artist nga nagmugna kamatuoran" (Pablo Picasso)

Tan-awa ang gamay nga nating kanding - uban sa unsa nga interes siya nahibalo sa palibot nga kamatuoran! Kon sa unsang paagi nakapatingala sa mga talagsaon nga, magmaya sa adlaw nga ang bug-os nga kalibutan dihadiha dayon! Sa matag-buntag nagdala sa usa ka bag-o nga kaplag, paingon sa kalamboan ug-sa-kaugalingon kalamboan.

Ang bata wala ibutang ang usa ka pagdili sa umaabot mahimo siya, ug kini nahimo nga usa ka talento nga artist ug sa usa ka hayag nga artist. Siya misulay sa lain-laing mga papel ingon nga kon naningkamot sa nindot nga sinina kon kini mao ang angay, kini turns sa nga kamo niini? Ang bata dili mahadlok sa eksperimento, siya mao ang andam na sa paghimo sa walay katapusan nga mga biyahe ug mga kalamposan sa dalan sa-sa-kaugalingon pagdiskobre. Ang tanan nga mga pahayag mahitungod sa pagkaginikanan lamang og gibug-aton sa mga panghunahuna nga kinaiya sa usa ka bata, ang iyang dako nga tinguha sa pagpuyo sa bug-os sa kalibutan. Kini kinahanglan nga lang nga ang mga hamtong dili manghilabot uban kaniya sa niini, apan kini makatabang.

"Pagkat-on gikan sa imong kaugalingon nga bata dili hungog" (Baurzhan Toyshibekov)

Usahay mahitabo nga sa tanang kahimtang sa pamilya diin ang usa ka ginikanan mahimo nga makakat-on gikan sa imong anak pailob, paglahutay, paglahutay, ang abilidad sa pagbuntog sa kalisdanan ug pagsulbad sa mga panagbangi. Tingali ang usa ka tawo naghunahuna makauulaw ug sayop sa pagkat-on gikan sa iyang anak nga lalaki o anak nga babaye, apan maalamon nga mga ginikanan nga magmaya lamang nga posibilidad. Mga pahayag mahitungod sa edukasyon sa mga bata diha sa kadaghanan sa mga kaso badlisi sa panginahanglan sa pagbutang sa mga pwersa sa pagtukod sa usa ka pagsalig nga relasyon mainit.

"Ayaw paghimo sa bata nga usa ka dios-dios" (P. Buast)

Ingon sa pagkahalayo sa kahimtang mao ang fraught uban sa mga sangputanan, sa diha nga ang mga ginikanan dili makahatag sa bata sa tanan nga gikinahanglan, nahibalo sila sa tanang mga butang. Apan kini mahitabo sa laing bahin, sa diha nga mama ug papa nga usa ka butang sa nga wala maikagon sa pagtagbaw sa gamay kapritso sa bata, ug siya dili makalimod sa bisan unsa. Bisan kon ang mga ginikanan adunay igong salapi, sila gusto sa usa ka butang sa limitahan sa iyang kaugalingon, kay sa bata. Ug sa nagtubo sa usa ka bata, nga wala mahibalo sa bili sa salapi, nga wala mahibalo diin sila gikan ug unsa ka lisud kini nakaangkon. Mga pahayag mahitungod sa sa eskwelahan sa edukasyon sa mga bata sa pagtahud niini nga pagpakita sa kamahinungdanon wala magtudlo sa usa ka bata sa maong usa ka panglantaw sa kinabuhi, sa diha nga ang bug-os nga kalibutan nga nagtuyok palibot kaniya sa usa ka. Bisan unsa lisud nga kini mao ang pinansyal nga ang usa ka bata nagkinahanglan nga masayud nga, dugang pa sa iyang walay katapusan-uswag nga mga gipangayo, adunay mga tinguha sa mga ginikanan, nga usab nga gitahod. Kay kon dili, ang mga risgo mao ang daku nga dad-on sa dako nga egoist, nga mao ang lisud kaayo nga adunay diha sa imong kinabuhi sa umaabot: siya nga wala mahibalo kon sa unsang paagi sa pag-ngadto sa asoy sa mga interes sa uban, dili mahimo nga tinuod nga pag-atiman ug manggihatagon.

Busa, mga pahayag mahitungod sa edukasyon sa mga bata - kini mao ang usa ka balay nga tipiganan sa folk kaalam nga miagi gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan. Basaha kini nga mga Aphorisms mahimong ilabi na mapuslanon alang sa mga batan-ong mga ginikanan ug mga batan-ong mga babaye kinsa lang nagplano sa sa umaabot nga mahimong mga inahan. Ang pagpaminaw sa niini nga mga maalamon nga mga pulong, kamo sa hinay-hinay makaangkon sulod nga pagsalig nga ang tanan gibuhat husto, paghimo sa ilang mga kaugalingon nga espirituhanong kalig-on ug gahum.

Mga anak - mga bulak sa kinabuhi. Apan sa motubo sa sila, unsa moral nga mga prinsipyo sa ilang kaugalingon sagukom ug sa unsa nga paagi nga unya mahimo nga pagpahayag sa ilang mga kaugalingon diha sa usa ka katilingban nga mao ang direkta nga nagsalig sa mga ginikanan. imong gihigugma ang imong mga anak ug paghatag kanila sa labing maayo nga posible!