Environmental Ethics: konsepto, nag-unang mga baruganan, mga problema

Sa XXI siglo sa mga pangutana sa mga relasyon tali sa tawo ug sa kinaiyahan, mitindog ilabi malantip. Usab sa maong pagpatay importante sa paglahutay sa performance sa planeta, ingon sa kahimtang sa mga ozone layer, dagat sa tubig temperatura, ang rate sa yelo nagkahilis, ang masa pagkapuo sa mga mananap, mga langgam, mga isda ug mga insekto.

Sa sa mga hunahuna sa tawhanon ug sibilisadong mga tawo nagsugod sa pagpakita sa ideya sa mga panginahanglan alang sa maong mga konsepto sama sa hustisya sa kinaiyahan, ug sa pagpaila niini ngadto sa masa. Kon kini nga misyon sa pagkuha sa dapit sa usa ka global nga sukdanan, kini sa walay katapusan sa pag-usab sa consumer tinamdan sa mga tawo sa kinaiyahan sa partnership.

Ang pagtunga sa environmental pamatasan

Sa diha nga ang 70-dad sa mga sa katapusan nga nga siglo, ang krisis sa kalikopan lamang brewing, ang mga siyentipiko sa West reaksiyon kaniya sa paglalang sa usa ka siyentipikanhong disiplina, environmental pamatasan. Ang nag-unang hinungdan sa mga problema sa palibot, sumala sa mga espesyalista sama sa J. Pearce, D. Kozlowski, J. Tinbergen ug sa uban - kini pag-atiman sa pipila ka yugto sa kalamboan sa kinabuhi sa planeta sama sa usa ka bug-os nga kakulang sa komunikasyon tali sa tawo ug sa kinaiyahan.

Kon sa sinugdanan sa sa dalan katawhan nakasabut nga kinaiya ingon nga usa ka pagpadayag sa diosnon nga gahum nga nag-agad sa kinabuhi sa sibilisasyon, uban sa pagpalambo sa siyensiya ug industriya pagdayeg alang sa kaalam ug panag-uyon sa kalibutan nga gihatag paagi sa kahakog.

Mao nga ang mga organizers miadto sa konklusyon nga kini imposible sa paghunahuna sa kasamtangan nga mga problema sa inusara gikan sa pagtuon sa moral ug sa pamatasan nga tawo. Lamang nakagamot diha sa mga tawo nga makaamgo nga dili sila ang purongpurong sa kinaiyahan, ug sa iyang mga ubos nga biological ug enerhiya nga bahin mahimong gihulma, giporma sa taliwala kanila ang usa ka nahiusa nga relasyon.

Kini mao ang moapil diha sa niini nga siyentipikanhong disiplina sama sa environmental pamatasan. Promotion sa iyang mga prinsipyo diha sa mga hunahuna sa kadaghanan sa mga tawo nga mahimo qualitatively-usab sa kinabuhi sa planeta.

Sukaranan sa Environmental Ethics

Tingali kini mao ang lain nga kumpirmasyon sa kamatuoran nga ang tanan sa kasaysayan sa Yuta mao ang balik-balik, ug ang kahibalo nga gipanag-iya sa modernong tawo, na nailhan sa usa ka nawala nga sibilisasyon, apan mga siyentipiko sa makausa pag-usab mibalik ngadto sa mga gamot sa karaang kaalam.

Pilosopo nga nagpuyo sa liboan ka mga tuig na ang milabay, nahibalo sila nga ang Uniberso, ang tanan nga kinabuhi ug walay kinabuhi nga mga butang sa kalibutan, makita ug dili makita, mao ang usa ka hiniusa nga enerhiya nga sistema. Kay sa panig-ingnan, kini nga kaalam tipikal sa mga karaang Indian mga pagtulun-an.

Niadtong mga adlawa ang kalibutan dili sa usa ka duha, nga gibahin ngadto sa kinaiyahan ug sa tawo, ug ang integral. Sa samang higayon ang mga tawo nakigkunsabo uban kaniya, kami nakakat-on ug sa pag-batid sa usa ka matang sa natural nga panghitabo. Vernadsky naugmad ang teoriya sa sa biosphere ug sa noosphere gibase sa kamatuoran nga ang mga uniberso, sa kinaiyahan ug sa mga mananap nga gilangkuban sa usa ka harmonious pakig-uban sa mga tawo nga uban sa bug-os nga pagtahod sa usag usa nga mga kinabuhi. Kini nga mga baruganan nag-umol sa basehan sa usa ka bag-o nga moral nga mga prinsipyo.

Usab, kini giisip sa doktrina Schweitzer sa tawo nga debosyon ngadto sa tanan nga mga buhi ug sa iyang responsibilidad alang sa pagpreserba sa balanse ug panag-uyon diha sa uniberso. Environmental pamatasan ug moralidad sa mga tawo nga mahimong nagkahiusa ug nag-focus sa sa tinguha nga mahimong ug dili. Aron mahimo kini, katawhan kinahanglan mobiya sa ideolohiya sa konsumo.

Ang mga baruganan sa environmental pamatasan

Usa ka dako nga papel sa pag-usab sa mga panglantaw sa sa kasamtangan nga mga problema uban sa mga kalihokan sa ecology nanaghoni sa Club sa Roma. Sa katapusan nga quarter sa ikakaluhaan ka siglo sa sunod nga taho ngadto sa Club sa Roma A. Peccei sa iyang presidente sa unang gipahibalo sa maong butang sama ecological kultura. Ang programa nga nakig-uban sa pagpalambo sa usa ka bag-o nga sa pagkatawhanon, nga naglakip sa tahas sa usa ka bug-os nga kausaban sa tawhanong consciousness.

Ang nag-unang mga baruganan sa bag-o nga konsepto nga formulated sa usa ka internasyonal nga komperensya sa Seoul sa 1997. Ang nag-unang hilisgutan sa diskusyon mao ang kamatuoran nga kini mao ang imposible sa pagpadayon sa pagpahiuli sa ecosystem sa maong usa ka kusog nga pagtubo sa populasyon ug konsumo sa natural nga mga kapanguhaan.

Ang deklarasyon nga gisagop sa komperensya sa gipakita sa relasyon tali sa krisis sa kalikopan ug sosyal nga dili komportable nga mga tawo sa kadaghanan sa mga nasud. Diin alang sa usa ka bug-os nga kinabuhi sa mga lungsoranon adunay sa tanan nga mga sosyal, materyal ug espirituhanon nga mga kahimtang sa mga hulga ecosystem wala obserbahan.

Ang konklusyon sa niini nga komperensya mao ang usa ka tawag sa katawhan sa harmonious pagpalambo sa tanan nga mga nasud sa diin ang tanan nga mga balaod nga nagtumong sa sa conservation sa kinaiyahan ug pagtahod sa iyang ug sa kinabuhi sa kinatibuk-an. Sulod sa milabay nga pipila ka mga tuig wala gibutang sa aksyon sa pagporma sa ecological kultura, ingon sa niini nga konsepto dili gidala ngadto sa pagtagad sa tanan nga katawhan.

Ang balaod sa kinaiyahan ug sa katilingban

Kini nga balaod nag-ingon nga kini mao ang imposible sa harmonious pagpuyo sa paspas nga nagtubo nga sibilisasyon sa tawo base sa konsumo, ug pagpreserba sa mga natural nga balanse. Pagdugang mga panginahanglan sa tawo nga nahimamat sa mga mga kapanguhaan sa planeta. Plant sa kinabuhi ug sa ihalas nga mga mananap nameligro.

Ang pag-usab niini nga kahimtang mao ang posible nga lamang sa usa ka pagkunhod sa teknikal nga pagpahimulos sa mga natural nga kahinguhaan ug sa usa ka pagbag-o sa hunahuna sa mga tawo sa espirituwal nga mga bahandi, nga kini mahimo nga usa ka prayoridad nga kabalaka sa gawas sa kalibutan.

Daghang mga siyentipiko nagtuo nga ang environmental ethics mga problema masulbad pinaagi sa pagkunhod sa rate sa pagkatawo sa ilabi kaayog molupyo nga mga rehiyon sa planeta. Ang unang baruganan sa siyensiya niining - sa relasyon sa kinaiya ingon nga usa ka buhi nga hilisgutan sa panginahanglan sa gugma ug pag-atiman.

Ang kahimtang sa kinabuhi sa mga biosphere

Ang nag-unang nga kahimtang alang sa paglungtad sa biosphere mao ang kanunay nga matang, nga mao ang dili mahimo sa regular nga paggamit sa mga kapanguhaan, ingon nga sila sa bisan dili mamaayo sa tanan, o kini nagkinahanglan og usa ka daghan sa mga panahon.

Sukad sa kalamboan sa kalibutan sa bisan unsa nga kultura ug diversity niini ug richness sa natural nga diversity magpabilin, ang pagkunhod sa sibilisasyon mao ang dili kalikayan nga walay bayad niini nga balanse. -Usab sa kahimtang lamang nga ang pagkunhod sa mga kalihokan sa tawo diha sa mga termino sa konsumo sa natural nga mga kapanguhaan.

Ang ikaduha nga baruganan nagkinahanglan kaylap pagdili sa mga kalihokan sa mga tawo ug sa pagpalambo sa mga bahin sa kinaiyahan sa pag-ayo sa iyang kaugalingon. Sa mao usab nga panahon sa tanan nga mga nasud sa kalibutan kinahanglan panaghiusa aksyon alang sa pagpreserba sa natural nga mga kapanguhaan ug sa mga paglalang sa dugang nga artipisyal nga natural nga ekosistema.

Balaod ordinaryong

Kini nga balaod nagpamatuod sa teoriya nga ang kinaiyahan magasalikway kon unsa ang mga langyaw nga sa iyang. Bisan tuod kini mahimong subject sa kagubot, kini giubanan sa kalaglagan sa mga kultural nga palibot. Kini dili sa pagpalambo og diha-diha, sama sa tanan nga buhi ug walay kinabuhing kabahin sa sulod niini. Ang pagkahanaw sa usa ka sakop sa henero nga modala ngadto sa kalaglagan sa uban nga may kalabutan nga mga sistema.

Pagluwas sa order ingon man sa elimination sa entropy, mao ang posible nga lamang sa usa ka makataronganon nga konsumo sa mga kahinguhaan sa planeta sa sulod sa mga panginahanglan sa enerhiya sa katawhan ug sa kapasidad sa kinaiyahan. Kon ang mga tawo sa pagkuha sa labaw pa kay sa yuta makapatunghag, nagkaduol nga krisis.

Ang ikatulo nga baruganan, nga nagpadayag sa modernong pamatasan sa kalikopan - nga mga katawhan kinahanglan mobiya sa konsumo sa mga kapanguhaan labaw pa kay sa gikinahanglan alang sa kaluwasan. Kay siyensiya kini nga mekanismo kinahanglan nga naugmad nga pagkontrolar sa relasyon tali sa mga tawo ug sa kinaiyahan.

Balaod Reimers

Importante nga panginahanglan alang sa tanan nga mga katawohan nga nagpuyo sa sa planeta mao ang pag-atubang sa polusyon sa kinaiyahan. Ang labing maayo nga kapilian alang sa katumanan sa niini nga sa kinabuhi mao ang paghimo sa usa ka kamingawan-free produksyon sa bisan unsa nga industriya, apan ang balaod nag-ingon Reimers, adunay mao ang kanunay nga ang usa ka epekto sa anthropogenic nga epekto sa sa palibot.

Sukad sa paglalang sa bug-os nga kamingawan-free produksyon dili mahimo, ang bugtong paagi gikan sa kahimtang mahimong kaylap nga paggawi sa Greening sa ekonomiya. Sa niini nga kinahanglan nga gibuhat sa socio-economic nga mga lawas, sa paghatag og kahanas sa pagtukod sa mga pasilidad sa produksyon o pagpaayo.

Ang katahum sa kinaiyahan mahimong gitipigan lamang kon ang tanan nga mga nasud co-pagsunod sa environmental lagda sa operasyon ug sa pagdumala sa teknolohiya.

Ang ikaupat nga baruganan nagpasabot sa epekto sa eco-organisasyon, pangulo sa Government, sa politika ug gahum gambalay sa katilingban nga pagkuha sa mga desisyon sa pagpahimulos sa mga natural nga mga kapanguhaan.

Sa tawo nga paggamit sa mga natural nga mga kapanguhaan

Sa tibuok kasaysayan sa katawhan masubay ngadto sa suod nga relasyon tali sa sa paggamit sa mga natural nga mga kahinguhaan sa katawhan ug pagpalambo sa ilang kalidad sa kinabuhi.

Kon sayo mga tawo sulod sa mga langub, abohan nadakpan ug gipatay sa panihapon, unya mipuyo sa pagpahigayon sa kinabuhi sa ilang mga panginahanglan nga misaka. Adunay usa ka panginahanglan sa pagputol sa kalasangan sa pagtukod ug mga balay o pagpalapad sa matikad nga mga dapit sa yuta. Dugang - labaw pa.

kahimtang sa karon mao ang gitawag nga kahigayonan gasto overruns mga kapanguhaan sa planeta, ug ang linya sa walay pagbalik ngadto sa miaging ang-ang na ang milabay. Ang bugtong solusyon mahimong limitahan mga panginahanglan sa tawo alang sa ekonomikanhon nga paggamit sa mga natural nga mga kapanguhaan ug mobalik sa tawhanong hunahuna sa espirituwal nga panaghiusa uban sa mga palibot nga kalibutan.

Ang ikalima nga baruganan nag-ingon nga ang kinaiyahan ug ang mga mananap nga luwas, sa diha nga ang katawhan mosulod sobrang paghikaw sa kaugalingon ingon nga ang mga lagda sa kinabuhi.

Sa pamatasan ug ideolohiya nga problema

Ang nag-unang mga baruganan sa tawhanong kinabuhi kinahanglan nga sa nagpaila sa iyang umaabot nga dalan sa niini nga planeta.

Sukad sa kalaglagan sa mga ekosistema ubos sa lig-on nga nga dili mibalik sa iyang orihinal nga estado, ang bugtong paagi gikan sa kahimtang karon mahimong usa ka desisyon sa paghimo sa mga baruganan sa environmental pamatasan sa kalibutan panulondon.

Apan aron sa paglikay sa usa ka pag-usab sa kalaglagan sa mga natural nga mga kapanguhaan, kini nga mga baruganan kinahanglan nga mahimong kabahin sa kultura sa matag komunidad sa kalibutan. Ang ilang pasiuna ngadto sa kasayuran sa mga katawhan kinahanglan nga sulod sa pipila ka mga kaliwatan nga mahimong mga lagda alang sa mga kaliwat ni sa pagkaamgo nga ang katahum sa kinaiyahan ug pagpreserbar niini - kini mao ang ilang responsibilidad.

Kini nagkinahanglan sa usa ka environmental gitudlo sa mga anak moralidad, sa pagpanalipod sa palibot sa kalibutan nahimong espirituwal nga panginahanglan.

Mga leksyon sa environmental ethics nahimong usa ka gikinahanglan alang sa dugang kalamboan sa sibilisasyon. Himoa kini sayon, makasulod lang sa usa ka disiplina sa mga eskwelahan ug mga unibersidad sa tibuok kalibutan.

anthropocentrism

Ang konsepto sa anthropocentrism konektado sa doktrina nga ang tawo - sa lantawanan sa paglalang, ug ang tanan nga mga kapanguhaan ug natural nga mga bahin gibuhat alang kaniya sa pagmando ibabaw kanila.

Ang maong sugyot alang sa mga siglo nga gidala ngadto sa krisis sa kalikopan karon. Ang karaang mga pilosopo nangatarongan nga mga tanom ug mga hayop walay pagbati ug anaa lamang tungod sa pagtagbaw sa katawhan nga mga panginahanglan.

Pagsakop sa kinaiya sa mga sumusunod ni konsepto niini, abi-abi, ug kini anam-anam nga gidala sa usa ka krisis sa tawhanong consciousness. Ang tanan nga kontrol sa kontrol ug sakopon - kini mao ang mga nag-unang mga baruganan sa anthropocentrism.

-Usab sa kahimtang mahimo lamang pagpataas sa ekolohiya kultura sa taliwala sa mga katawohan sa tanan nga mga nasud. Kini usab sa pagkuha sa panahon, apan uban sa pagpalambo sa impormasyon nga teknolohiya sa proseso sa pag-usab sa panimuot mahimong balihon sa sunod nga kaliwatan sa mga tawo.

Neantropotsentrizm

Ang nag-unang mga konsepto mao neantropotsentrizma panaghiusa sa biosphere uban sa tawo. biosphere Ang gitawag nga usa ka buhi nga bukas nga sistema abong sa sa impluwensya sa duha sa gawas ug sa internal nga mga butang. Ang konsepto sa panaghiusa mao ang dili lamang sa susama sa buhat sa utok sa tawo ug sa mga selula sa mas taas nga mga hayop o sa gene alpabeto, apan ang ilang pagpasakop sa kinatibuk-ang mga balaod sa kalamboan sa biosphere.

Formation sa environmental pamatasan

Unsay pagkuha niini pag-usab sa kahimtang? Ecological pamatasan ingon sa usa ka siyentipikanhong disiplina uban sa usa ka nagpahiping motibo mitumaw atol sa transition sa katawhan sa noosphere sistema. Aron sa paghimo sa transisyon nga dili mapamatud-an makamatay, kinahanglan tagda ang mosunod nga mga konsepto:

• Ang matag pumoluyo sa planeta kinahanglan mahibalo sa mga balaod sa biosphere development ug sa iyang dapit diha niini.
• Sa tibuok kalibutan, ang mga lagda kinahanglan nga gikuha sa tawo nga relasyon uban sa sa kinaiyahan.
• Ang tanan kinahanglan nga maghunahuna mahitungod sa sunod nga kaliwatan.
• Ang matag nasud kinahanglan nga mogahin og mga kapanguhaan sa basehan sa tinuod nga mga panginahanglan.
• Quota alang sa konsumo sa natural nga mga kapanguhaan mao ang gitinguha sa pagkuha sa asoy sa kahimtang sa matag nasod, sa walay pagtagad sa mga politikal nga sitwasyon didto.

Uban niini nga paagi, nga tanom sa kinabuhi, mga mananap ug mga tawo diha sa harmonious kalamboan.

Ang pag-usab sa hulagway sa kalibutan

Aron sa pagkuha sa gitinguha nga resulta nga ingon sa dali nga kutob sa mahimo, kini mao ang gikinahanglan nga sa pag-usab sa panimuot sa matag indibidwal nga hulagway sa kalibutan. Kini kinahanglan gayud nga magkahiusa dili lamang sa katawhan ug sa kinaiyahan, apan usab sa mga tawo sa tingub.

Pagkuha sa rasanhon, relihiyoso o sosyal nga mga kalainan mahimong usa sa mga resulta sa mga kausaban diha sa mga hunahuna sa tawo nga gihulma, giporma alang sa panaghiusa uban sa mga palibot nga kalibutan.