Gikan sa awit nga mga pulong dili mapapas: wala damha pagpahimulos sa pagpanumpa sa mga pulong

Kon kamo mitubo uban sa usa ka igsoon nga babaye o igsoon nga mao ang 10 ka tuig nga mas magulang kay kanimo, labaw pa kay sa lagmit nga kamo nagsugod sa paggamit pagpamalikas sa walay katapusan sukad sa akong mahinumduman. Ingon sa praktis nagpakita, ang mga anak madasigong magsugod sa paggamit magapanumpa mga pulong sa edad nga unom ka tuig. Apan sa pag-abuso sa hamtong nga nagkinahanglan 0.5 ngadto sa 0.7% sa sa panahon nga gigahin niini. Kini nagpasabot ngil-ad nga nagpahayag ang mga tawo nga nag-ingon nga mas.

Kini mahimo nga usa ka problema sa edukasyon

sa kasagaran kita nakadungog sukad sa pagkabata, nga butang mao ang dili maayo. Kini, stuffed uban sa lig-on nga pinulongan - ang katungod sa mga walay hibangkaagan, mangil-ad edukado ug kasaligan nga mga tawo. Apan, ang akong inahan usahay gigamit nga mga pulong aron sa pag-ugmad. Nahibalo ka ba nga pagpanumpa aron sa paglukop sa pipila sa mga benepisyo? Ang mga tigdukiduki nakakaplag nga ang pagpasipala mahimong mopagaan sa mga kasakit ug sa paghimo sa usa ka tawo nga mas madanihon nga diha sa ilang mga pahayag. ni makig-istorya mahitungod niini sa sunod nga publikasyon Himoa.

Kay pagpamalikas responsibilidad sa laing bahin sa utok

Richard Stevens kombinsido nga ang pagpanumpa ang proseso sa utok kaayo lahi gikan sa ordinaryo nga pinulongan. Samtang ang kadaghanan sa mga kahanas sa pagsulti maggikan gikan sa cerebral cortex, ingon man sa pipila ka dapit sa wala nga bahin sa kalibutan, manumpa mga pulong mahimo nga may kalabutan ngadto sa usa ka hingpit nga lain-laing mga dapit. Sumala sa mga siyentipiko, diha sa ilang produksyon mahimong "sad-an" daan nga cerebral cortex. Pananglitan, ang mga tawo uban sa silot sa sinultihan disorder nadaot sa wala nga bahin sa kalibutan. Kini nga panghitabo gitawag sa mga siyentipiko aphasia. Sa samang panahon, sa proseso sa monitoring sa mga pasyente nga nakaplagan sa usa ka makapaikag nga detalye: kini nga mga tawo sa paggamit sa pagpanumpa sa mga pulong diha sa pakigpulong, idiom nga mga ekspresyon, ug sa pag-awit sa maayo nga walay bisan unsa nga mga problema. Kini nagpasabot niini nga mga kahanas anaa sa walay paagi nga nalangkit sa wala nga bahin sa kalibutan sa utok.

Diin kini nga mga pulong naporma?

Aron sa pagdiskobre sa tinubdan sa pagpamalikas, tigdukiduki nga motan-aw sa mga tawo, prone sa Tourette syndrome. panghitabo Kini naglakip sa walay pugong nga paggamit sa pagpamalikas sa kaso, sa diha nga napakyas ang gikulbaan nga sistema. Sa laing mga pulong, ang mga tawo sa mga gikulbaan nga sistema magsugod dugay ug lisud nga pagpanumpa. Kini mibalik nga ang pagpanumpa nagsugod sa basal ganglia, nga mao ang lawom nga istruktura sa utok sa tawo.

Bentaha sa "lig-on nga pinulongan"

Lagmit ikaw nakamatikod nga usahay sa daghang o bisan sa gatusan ka sa mga pulong mahimo nga walay gahom sa diha nga sa pagbuhat sa usa ka butang nga mibangon pagsayo pagpatin-aw sa tawo. Apan, ang usa ka lig-on nga pulong nga diha-diha dayon naigo sa tuo sa target. Siyempre, ang epekto sa paggamit lamang nga ang kaso sa diha nga kini mahitabo nga wala damha. Walay usa nga kuhaon seryoso sa mga pamahayag kaayo sa kasagaran sa lain nga bulok sa balikas. Sa higayon nga ang paggamit sa mga pejorative makatabang sa paglig-on ug katimbang sa semantiko pulong load.

Dugang pa sa mga tinubdan, sa pagkadungog sa mga gidili nga pulong, usa ka katugbang nga emosyonal nga background gibuhat, ug ang mga tigsaysay sa iyang kaugalingon. Aw, ang imong walay katapusan nakita ang usa ka tawo nga gigamit sa pagpanumpa, shading sa iyang malumo ug mahigugmaon nga tono? Kasagaran, paghuwad kita sa mga pulong, nga sa usa ka kasuko, kapungot o kasakit. Sa bisan unsa nga kagul-anan nga mahitabo kanato sa usa ka adlaw, nga sagad inabagan sa malaw-ay nga pinulongan.

pulong sa pasidaan

Kon, bisan pa niana, sa pagkuha sa kasamok, ikaw wala mag-inusara, nan nanumpa kini mahimong giisip nga usa ka matang sa gikahinabi pasidaan. Mao kini ang paghatag kaninyo sa mga tawo nga makasabut nga sila dili magatindog sa ibabaw nga seremonya uban kaniya, ug kon gikinahanglan, andam sa pagbalhin sa sa mas kalit nga mga lakang sa resolusyon sa panagbangi. Ingon sa atong makita, ingon nga usa ka sukod mahimong epektibo sa diha nga kita buot nga mahimong kaayo makapakombinsir. Ang nag-unang butang nga mao ang sa pagtahod sa mga bulawan nga pagmando sa mao ang fraught uban sa sobra nga kadasig.

Depende sa kultura

Siyempre, sa matag kultura, gidili nga mga pulong mga nag-umol sa lain-laing mga paagi. Busa, alang sa panig-ingnan, sa kasaysayan sa mga komunidad, diin ang mga tawo sa pagtan-aw sa usa ka hubo, panagsa ra gidawat ingon nga usa ka basehan alang sa tawhanong kinatawo manumpa mga pulong o mga buhat nga nakig-uban kanila. Kini nga mga pulong nga makita sa tanan nga mga kultura, apan dapit adunay labaw pa, apan dapit dili kaayo. Apan sa sinugdanan Iningles sa gidili nga mga pulong nga may kalabutan sa relihiyoso nga mga sinugdanan. Busa, sa Middle Ages ang labing lig-on nga pinulongan mao "ang yawa." Modernong tawo kanunay nga gitabonan sa mga bisti, mao nga malipayon sa pagkuha ingon nga sa usa ka basehan panggubatan gidili nga mga pulong nga naghulagway bahin sa lawas. Kini mao ang makapaikag nga ang usa ka pipila ka mga siglo ang milabay ang mga bantog nga nga pulong Iningles nga naglangkob sa upat ka mga sulat nga dali rang mahimong ang ngalan sa usa ka tawo.

Tanan nga mga butang nausab sa panahon sa Renaissance, sa diha nga ang seksuwal nga mga termino na sa dugang nga gahum. Apan niadtong mga bahin sa Uropa diin walay Protestante Revolution (Espanya ug Italya) mga pa ilabi lig-on nga mga tunglo giisip nga nanginsulto relihiyosong mga numero. Apan sa Sidlakan, ang lig-on nga mga tunglo nga nalangkit sa kahimtang sa katilingban, naghisgot sa mga katigulangan o sa depersonalization.

sosyal nga eksperimento

Sa 2014, ang usa ka team sa mga tigdukiduki-analisar sa epekto sa balikas ug panunglo sa ibabaw sa mga tawo nga sa paggamit sa peke nga mga asoy nga nailhan politiko sa mga social network. Kini mao ang "malig-on nga pinulongan" sa kinatibuk-ang usa ka positibo nga epekto sa mga tawo, apan walay impluwensya sa mga botante sa panahon sa eleksyon. Apan, ang mga positibo nga impresyon gikan sa pagbasa balikas mahimong gipatin-aw sa mga panghitabo sa mga modernong virtual komunikasyon. Kini mao ang walay tinago nga ang Internet pinulongan kaayo warped ug puno sa mga teknikal nga termino nga gikuha sa taliwala sa mga batan-on. Sa ordinaryo nga kinabuhi, mao nga pipila ka mga tawo nga nakig-istorya. Nga ang manumpa mga pulong sa average user naggamit sa network nga mas kanunay kay sa tinuod nga kinabuhi.

Ingon sa tunglo sa pagtabang sa pagpagaan sa kasakit?

Sa katapusan, kita mosulti mahitungod sa laing eksperimento, Richard Stevens ug ang iyang mga kauban. Kini turns sa pagpamalikas sa pipila gidak-on pasilitar sa pisikal nga kasakit. Atol sa eksperimento, ang mga boluntaryo nga naghupot sa iyang kamot sa usa ka balde nga yelo nga tubig. Tanan niini nga panahon ang mga sakop sa mga makusog nga tingog misinggit sa mga bungat nga mga pulong. Kadtong mga tawo nga gigamit sa pinulongan, makahimo sa pagtuman sa iyang kamot sa usa ka sudlanan sa tubig sa halayo na kay sa mga tawo nga nagsulti sa mga pulong sa usa ka neyutral nga bili.

Mga eksperto nagtuo nga, dugang pa sa kubsan sa pultahan sa kasakit, ang mga tawo sa paggamit sa pagpamalikas aron sa pagdugang sa kasingkasing rate. Kini nagpasabot nga ang atong lawas mao ang kahitingala responsive ngadto sa gubat. Ang lawas mao ang pag-andam sa pagpakig-away pagbalik stress, ug kini mao ang na gitabonan natural nga kasakit kahupayan. Ug ang labing dako nga impluwensya sa pisikal nga kasakit makabaton mao ang paagi nga pulong niini nga gidili alang sa usa ka tawo. Ingon sa imong mahanduraw, mas gidili nga mga pulong nga ang mga labing dako nga "analgesic epekto".