Icon "Triletstvuyuschaya": ang ilang pag-ampo, nga paghulagway, bili. Gamay nga icon sa Birhen

Kristiyanidad mao ang usa sa tulo ka mga relihiyon sa kalibutan. Kini gibase sa mga pagtulun-an sa Dios-tawo ni Jesus-Kristo. Sumala sa Kristohanong pagtulon-an, Cristo mitubos pinaagi sa iyang kamatayon sa mga sala sa katawhan ug moabli sa dalan ngadto sa Dios pagkahiusa. abut ni Jesus sa kalibutan tungod sa mga Immaculate Conception sa yuta babaye, kansang ngalan - Maria.

Maria ug sa iyang yutan-on nga panaw

Balaan nga Inahan sa Dios mao ang babaye nga taga-Nazaret. Ang kasaysayan sa mitugot kaniya sa pagpanamkon sa iyang Anak talagsaon. Kon wala ang partisipasyon sa mga tawo nga yutan-ong, pinaagi sa Espiritu Santo diha sa tagoangkan sa iyang bag-ong kinabuhi natawo. Busa ang Bulahan nga Birhen mao ang inahan ni Jesus-Cristo. Kini mao ang usa sa labing nagsimba mga santos sa Kristohanong relihiyon. Ang tanan nga mga magtotoo magsimba sa larawan sa Birhen napatik sa imahen. Sa mga simbahan sa Kristiyano nga sila sa usa ka labaw pa kay sa usa ka gatus. Ang uban kanila mas komon, sama sa Kazan o Iver, alang sa uban sa mao gihapon, pipila nakadungog. icon "Triletstvuyuschaya" nagtumong sa ulahing.

Unsa ang pag-ampo ngadto sa lain-laing mga imahen

Sa pagkatinuod, dili kaayo importante, sa wala pa sa bisan unsa nga icon kamo mag-ampo. Ang nag-unang butang nga - uban sa unsa nga matang sa kasingkasing nga imong buhaton niini. Human sa tanan, sa pagkatinuod, usa ka tawo sa pag-ampo nagdala walay piho nga icon ug sa larawan, nga anaa sa likod sa hulagway sa ibabaw niini. Kita kinahanglan nga mag-ampo uban sa hugot nga pagtuo diha sa kasingkasing, samtang nga may putli nga mga hunahuna. Lamang sa niini nga kaso, ang pag-ampo nga nakadungog. Apan bisan pa niana, adunay kinatibuk-gidawat sumbanan kon unsa ang imong kinahanglan nga mangutana sa Birhen Maria sa usa ka partikular nga icon. Kay sa panig-ingnan, sa atubangan sa icon "Bulahan Langit" ang mga tawo mangutana sa Birhen Maria alang sa giya sa dalan nga padulong ngadto sa gingharian sa langit; icon "Vsetsaritsa" makatabang pag-ayo sa kanser sa mga pasyente; sa atubangan sa mga icon "kolor fadeless" nga gihimo sa pag-ampo alang sa gasa sa usa ka matarung nga kinabuhi, ug sa pagsulbad sa mga problema sa pamilya. Balaan nga Inahan sa Dios - mao kini ang atong nagpataliwala sa pagtabang sa tanang mga tawo nga nag-antus, ug sa pag-ampo sa matag sinsero nga magtotoo sa grasya sa Dios, nga nakadungog.

Icon "Triletstvuyuschaya"

Adunay usa ka makapaikag kaayo sa taliwala sa tanan nga sa ubang mga imahen sa Balaang Birhen, nga dili madungog sa tanan. Kini mao ang dili tradisyonal. Kini nga icon, nga naghulagway sa usa ka tulo-ka-tuig nga batang babaye sa dako nga brown nga mata sa usa ka asul nga sinina sa usa ka nieve-puti nga lirio sa iyang kamot. Buhok, ang babaye magabadbad sa, ang iyang ulo tabon.
Ebidensiya nga kini nga larawan mao ang pwesto sa taliwala sa mga imahen mao halo ug ang inskripsiyon. Kay kon dili, kini mahimo nga sayop alang sa usa ka hulagway, mao nga kini dili mohaum ngadto sa gambalay sa iconography. Sa niini nga gamay nga icon naghulagway sa Birhen Maria sa edad nga tulo ka. Ang ngalan niini gikuha gikan sa kanon sa fiesta sa Presentation Simbahan sa Birhen Maria. Kini naghisgot sa pulong nga "triletstvuyuschaya" tungod kay kini mao ang sa niini nga edad matuman ang pasiuna sa usa ka gamay nga batang babaye diha sa balay sa Dios. Ingon sa usa ka bata, ang Birhen nga adunay ingon niana nga pagkadaku, ug espirituwal nga pagkahamtong nga miyukbo sa atubangan sa iyang mga kaayo nasinati mga sacerdote.

Kasaysayan sa dagway sa mga icon

Icon sa Inahan sa Dios "Triletstvuyuschaya" gisulat dili kaayo dugay ang milabay sa panalangin sa mga madre sa monasteryo sa mga Ukrainian nga dakbayan sa Rivne. Siya nag-alagad ingon nga usa ka prototype card, nga gidala gikan sa Jerusalem. Adunay mga tinubdan nga nag-ingon nga kini mao ang usa ka Katoliko nga icon. Belaya Liliya sa kamot sa mga bata - mao ang usa ka timaan sa kaputli ug kainosente. Usa ka asul nga kamisola nagsimbolo pagkaulay. Sumala sa daghang mga kritiko, ang gamay nga icon sa Birhen - kini lang sa usa ka istorya nga nagpakita sa mga panghitabo pista sa Templo. Sa iconography sa Russian Orthodox nga Simbahan ang nawala.

Nganong icon gidili alang sa-apod-apod sa diosesis sa Russian Orthodox nga Simbahan

Usa ka ban sa paggamit niini ug sa-apod-apod ang nalambigit sa sa kamatuoran nga kini mao ang dili usa ka icon Ortodokso. Kini giisip lamang sama sa usa ka hulagway nga nagpakita sa usa ka gamay nga batang babaye. Gikan sa panglantaw sa mga imahen wala motakdo sa kanonikal nga sample mao na unconventional. Blue bisti sa usa ka babaye - kini mao lamang ang hiyas nga gikuha gikan sa iconography.

Tradisyonal nga orthodox imahen sa Inahan sa Dios, sa walay pagtagad sa edad, nga gihulagway sa iyang mga ulo. Sumala sa pipila ka mga pari, sa panglantaw niini nga kulang sa daghan nga mga detalye nga nagpakita sa diwa sa hitabo. Icon "Triletstvuyuschaya", kansang kamahinungdanon alang sa mga Orthodox mga Kristohanon dili tin-aw, pagpamalandong sa edad sa sa Birhen, kondili sa espirituwal nga katahom, sumala sa daghan, didto gipakita dili sa bug-os. Sa pagtawag sa iconography - mao ang pagpadayag sa gitas-on ug sa kahalangdon feat Dame, ang iyang espirituwal nga pagkahamtong, ug sa lamang sa tradisyonal nga Orthodox imahen pagbuhat niini nga misyon sa bug-os nga. Icon "Triletstvuyuschaya" ngadto sa iconography sa iyang tradisyonal nga diwa adunay gamay nga sa pagbuhat sa. Kini nagatindog gikan sa komon nga channel.

Icon "Triletstvuyuschaya": unsay pag-ampo sa atubangan sa iyang mga?

Sukad sa larawan sa gamay nga batang babaye nga gihulagway sa icon niini nga nakig-uban sa pagkainahan, ug sa pag-ampo nga namugna diha sa dagway sa iyang match kini nga pagbati. Kasagaran kini Naablihan sa mga babaye nga gusto nga mahimong mabdos ug sa usa ka bata, apan tungod sa pipila ka katarungan nga sila dili molampos. Kini mao ang icon kini makaapekto sa ilang kalag lawom nga mga pagbati, ug nagtuo sila nga ang ilang mga pag-ampo sa pagkatinuod nga nakadungog sa diha nga nagtumong sa sa Bulahan nga Birhen Maria pinaagi sa niini nga larawan. Usab, kini nga larawan mao ang popular na nga gihimo mga inahan uban sa batan-on nga mga anak. Sa kini nga kaso, ang mga inahan nga nangutana alang sa ilang mga anak sa panglawas, kaputli, ug taas nga kinabuhi. Sila mao ang ilabi fond sa pagbutang "Triletstvuyuschuyu" sa ulo sa usa ka higdaanan, tungod kay sila nagtuo nga kon ang ilang mga anak sa ilalum sa patronage sa Bulahan nga Birhen Maria, ug siya manalipod kanila gikan sa tanan nga mga hassles.

Opinyon sa mga klero sa ibabaw sa icon "Triletstvuyuschaya"

ministro sa Simbahan mao ang mga nagduhaduha mahitungod niini nga larawan. Kini mao ang tin-aw nga ang "Triletstvuyuschaya" mao wala diha kaninyo sa iconography ug dili mahimong giisip Ortodokso icon. Apan, daghang mga miyembro ang mga interesado sa unsa nga paagi sila may kalabutan sa niini nga, kon kini gipresentar kanila, alang sa panig-ingnan, o malingaw. Angay ba ko kini sa balay o dili? Daghang mga sacerdote nga mipabor sa pagtuo nga ang usa ka butang nga mao ang siguradong sayop uban sa niini nga larawan didto, mao nga dili tindahan sa balay icon "Triletstvuyuschuyu" dili sila makahimo. Apan sila gitambagan sa pagtratar sa kini sumala niana. Klero sa paghalad sa paghunahuna niini ingon nga usa ka artistic ilustrasyon sa mga panghitabo sa mga adlaw, ug sa nga sila wala makakita sa bisan unsa nga butang nga sayop. Apan, sila sa gihapon mag-ampo sa atubangan sa mga imahen gitambagan nga gihimo ug giapod-apod sa tanan nga mga Orthodox mga simbahan.

Sa unsa nga paagi sa pagpasidungog sa Bulahan nga Birhen Maria

Sa diha nga mobalik kita sa Bulahan nga Birhen Maria pinaagi sa pag-ampo, kinahanglan una kita mahinumdom nga kita wala motahud sa usa ka piho nga icon ug usa ka larawan nga anaa sa luyo niini. E. Kita dili mobalik ngadto sa icon, apan direkta ngadto sa Birhen nga si Maria, ang iyang larawan makatabang lamang kanato nga mobati sa usa ka espirituwal nga koneksyon. "Triletstvuyuschaya" icon, usab, kinahanglan nga dili gawas sa pagtahud niini. Kon kini nga hulagway nagdasig kanimo sa too nga espirituwal nga mga hunahuna, nga kamo mahimo ibutang kini sa balay. Ang nag-unang butang nga - nga imong mahimo nga putli sa kasingkasing ug hunahuna, sa pagtuo sa grasya sa Dios. Lamang sa hugot nga pagtuo ug gugma nga makahimo sa pagbuhat sa mga katingalahan. Bisan unsa ang icon, kon ikaw dili usa ka lawom nga magtutuo sa kalag sa tawo, kini mao ang dili tingali nga kamo makatabang. Kahingpitan sa mga espirituhanon, dili gayud mohunong sa iyang development, pagtrabaho sa imong kaugalingon - ug ikaw lagmit nga nakadungog sa sa ilang mga pag-ampo.