Islam: kultura, arkitektura, literatura, tradisyon

Ang labing bata nga relihiyon sa kalibutan mao ang Islam. Ang kultura sa mga tawo nga nag-angkon niini, nag-agad sa pagtoo sa usa ka Dios sa Allah ug pagtahud alang sa handumanan sa nangaging mga henerasyon. Ang diwa sa Islamic nga relihiyon mao ang pagpreserbar sa pinakamaayo sa panulondon sa kultura sa mga katigulangan ug sa kanunay nga pagtagad sa mga pakigsaad ni Mohammed nga anaa sa Koran.

Ang Islam nagtabang sa pagpreserba sa nasudnong mga tradisyon ug kultura

Ang kultura sa mga nasod nga Islam harmoniously nagpakita sa nasudnon nga mga kinaiya sa mga tribo nga nanag-angkon sa pagtoo sa Allah. Makita kini sa tin-aw nga mga buhat sa literatura ug arte sa mga representante sa mga tawo nga nakabig ngadto sa Islam. Ang tanan nga kalampusan sa kultura sa Islam sa usa ka paagi nalangkit sa relihiyon. Walay bisan usa ka talagsaon nga buhat sa arkitektura o literatura diin ang Allah ug ang iyang propeta nga Mohammed wala gihimaya.

Ang modernong sibilisasyon sa Islam wala magbiya sa kasaysayan niini ug dili maningkamot sa pagsulat pag-usab niini, pagpresentar sa nangagi sa mas paborableng kahayag. Mao kini ang panghitabo niining relihiyona. Ang mga tradisyon sa Islam wala kaayo mausab sa paglabay sa panahon. Giunsa kini pagpatin-aw? Sa atong kalibutan, ang mga krisis nga naka-apekto ug nagdaot sa nagkalainlain nga mga lugar nga mahinungdanon sa katilingban ug ekonomiya mahitabo hapit matag tuig, ug ang mga kaliwatan sa mga tawo mausab matag tulo ka tuig, kung dili kanunay. Ang pagkomunikar sa mga gamut nawala, ang mga batasan nahikalimtan ug namatay. Aron masabtan kung giunsa sa mga tawo sa Islam nga magpabilin ang ilang pagkalain-lain, kinahanglan nga mas masuod kita sa ilang kultura nga panulundon, lakip na ang literatura, arkitektura ug nasudnong tradisyon.

Ang sinugdanan sa kultura sa Islam

Ang Islam maoy unom ka gatos ka tuig nga mas bata kay sa Kristiyanismo. Niadtong 610, usa ka lalaki nga ginganlag Mohammed nakasaksi sa milagro. Gipakitaan siya sa arkanghel Gabriel (Gabriel) ug giablihan ang linukot sa unang sura. Kini nga panghitabo gilakip sa mga nag-unang mga holiday sa Islam ug gitawag nga Night of Predestination. Ang Supreme Angel mibisita sa propeta sulod sa misunod nga kawhaan ug duha ka tuig. Kay dili makabasa ug makasulat, si Mohammed milagrosong nagbasa sa mga teksto sa iyang kaugalingon, gimemorya, ug dayon gisubli ang iyang nadungog sa iyang mga higala, ug sila nagsulat. Gisubli sa manulonda si Mohammed sa tanan nga balaang mga mensahe nga naglangkob sa Biblia, kana mao, ang Kasabotan ni Adan, ang mga scroll ni Abraham, ang Torah, ang Salmo ug ang Ebanghelyo, ug gisulti usab ang Bag-ong Mensahe. Siya miingon nga kini ang katapusang Pagpadayag sa Dios - ang Ginoo dili na magpadala sa iyang mga propeta ngadto sa katawhan. Karon ang tanan mamatay, unsaon nga makatulog, unya mobangon pag-usab, sa diha nga siya mahigmata, pagkahuman niini siya makaabot dayon sa Paghukom sa Dios, diin ang iyang sangputanan pagahukman - walay katapusan nga paraiso o walay katapusan nga impyerno.

Aron dawaton ang Islam, igo na ang pagpahayag sa kaugalingon nga mga magtutuo sa usa ka Dios, ug usab nga si Mohammed mao ang katapusang propeta. Sa atubangan niya mao si Musa (Moises), Isa (Kristo) ug uban pa, kansang mga ngalan gipreserbar diha sa Kasulatan. Ang pagpanghimakak sa diwa sa diyos ni Mohammed sama sa paglimud niini gikan kang Cristo ug gikan sa mga propeta sa Daang Tugon.

Makapainteres nga ang mga ministro sa Cristohanong iglesia nagpadayon sa paghulat alang sa ikaduhang pag-anhi ni Jesus ug paglimud sa diosnong diwa ni Mohammed. Niini nga kalabutan ang mga hunahuna ni FM Dostoyevsky nahinumduman, diin siya nagsulat mahitungod sa makapasubo nga kapalaran ni Cristo, sa dihang Siya mobalik sa mga tawo. Ang Islam nagtan-aw kang Isa nga usa ka tinuod nga propeta ug nagtuo nga ang iyang pagtudlo sa kadaghanan gituis ug gigamit sa mga representante sa Simbahan ni Kristo dili alang sa kaayohan sa mga tawo, apan alang sa paghimo sa daghang dili diosnon nga mga buhat. Niini adunay bahin sa kamatuoran - ang Kristohanong Ebanghelyo gisulat sa makadaghang higayon, gihubad ngadto sa nagkalainlaing pinulongan, ug kini, sa baylo, kanunay nga giusab. Tungod niini, lisud ang pagdahum sa orihinal nga kasaligan gikan sa modernong teksto. Kung adunay usa ka tinguha sa pagkat-on sa mas kompleto nga kamatuoran mahitungod sa dalan ni Cristo, ang labing husto nga butang mao ang pagkat-on sa Arabiko ug pagbasa sa Koran.

Diha sa pagkamatarung, kinahanglan nga hinumduman nga sa Islam, dili tanan nga butang hingpit nga hapsay. Ang kalibutan sa Islam, sa kasubo, dili usab maayo. Ang pagpakigsandurot tali sa mga Muslim sama sa paghunong sa mga representante sa bisan unsang kalibutan nga relihiyon. Ang labing sukaranan nga sulog sa Islam mao ang Sunnis, Shiites ug Kharijites. Ang dili pagsinabtanay tali nila nagpakita sa kaadlawon sa Islam ug gipahayag sa mosunod: ang una, ang Sunnis, walay kondisyon nga midawat sa teksto sa Mga Pinadayag, nga gitala sa higala ni Mohammed Zeid ibn-Sabit (kini nga teksto giisip nga kanonikal); Ang ikaduha, ang mga Shiite, nag-ingon nga ang Caliph Osman nakuha ang bahin sa teksto gikan sa kanonikal nga bersyon; Ang ikatulo, ang mga Kharijite, nagtuo nga ang 12 ka mga suras kinahanglan tangtangon, tungod kay kini naghulagway sa usa ka hilabihan ka walay hinungdan nga paghulagway kon giunsa sa asawa sa bantogang agalon nga Ehipto nga si Potiphar nga gihaylo si Jose.

Basahon sa Muslim nga Panimalay

Daghang detalyadong mga pagtuon sa Qur'an ang nagpamatuud sa kamatuoran niini nga basahon isip Pinadayag gikan sa Dios, o, ingon nga mga Muslim nagtawag niini, Allah.

Makapainteres nga ang pipila nga kasayuran mahitungod sa modernong tawo ug katilingban, nga gihatag sa Qur'an, wala masabti sa magbabasa sulod sa taas nga panahon. Ang ilang kahulogan nahimong tin-aw lamang sa paglabay sa panahon. Diha sa Qur'an, ang pipila ka mga natukib nga siyentipiko nga gihimo sa miaging usa ka gatus ka tuig ang gipaabut. Ang mga tigpanukiduki nag-angkon nga ang kasayuran nga anaa niini nga basahon daghang mga panahon nga labaw pa kay sa lebel sa kahibalo nga diha sa mga tuig sa pagsulat niini.

Ang tanan nga mga literatura sa Islam nahigot sa Qur'an ug puno sa mga pakisayran sa sagradong mga teksto. Kami, European nga mga Kristiyano, nakasabut sa salingkapaw o sa tigpakaaron-ingnon sa usa ka tawo nga naghisgot sa Ebanghelyo sa usa ka pag-istoryahanay, ug ang istorya sa magsusulat, nga susama sa usa ka sambingay sa ebanghelyo, gikonsiderar nga plagiarismo. Dili kini aksidente nga si Jesus miingon nga ang Iyang pagtulon-an gituis ug magdala sa katawhan sa pagkabahinbahin ug sa pagdumot, ang Iyang ngalan mahimong dautan, ug ang Kristohanong iglesia pagatukuron sa apostol kinsa, bisan sa panahon sa kinabuhi sa Manluluwas, magabudno Kaniya sa tulo ka higayon. Ang Islam usa ka relihiyon nga naghiusa sa mga tawo, ug ang Koran mao ang nag-unang balaod sa usa ka adunahan ug mauswagon nga nasud sama sa Saudi Arabia, sa tanan nga mga emirates sa Persian Gulf, maingon man sa Libya, Pakistan, Iran, Iraq, Sudan, ug uban pa. Ug gibalaan sa Allah, hustisya, kaalam ug kusog sa impluwensya sa katawhan mas kusgan kaysa sa mga lagda sa sekular nga konstitusyon. Kini nga konklusyon nakab-ot sa mga abogado nga adunay oportunidad nga itandi ang pagka-epektibo sa balaod sa mga estado sa Islam sa kahimtang nga nahitabo sa ubang mga nasud.

Usa ka gabii sa predestinasyon. Uraza Bayram

Ang tanan nga mga holiday sa Islam adunay kalabutan sa relihiyon. Ang gabii sa predestinasyon mao ang pinaka importante nga panghitabo sa kasaysayan sa mga Muslim, sa dihang ang arkanghel nga Dzhabrail nagbukas sa unang linukot nga basahon ngadto kang Mohammed. Kini nga kalihokan gisaulog sa ika-27 nga gabii sa Ramadan. Dayon, sulod sa napulo ka mga adlaw, ang mga Muslim labing matinuuron nga nag-ampo, nangayo sa Allah alang sa kapasayloan sa mga sala. Ang puasa, nga gitawag Ramadan, natapos sa usa ka dakong holiday - Uraza-Bayram, sa dihang ang mga magtutuo magpahalipay sa usag-usa ug madagayaon nga mihatag sa mga gasa ug salapi ngadto sa mga nanginahanglan. Moagi sa Ramadan sa mga bulan sa ting-init.

Sakripisyo. Kurban Bayram

Ang ikaduha nga importante nga holiday alang sa mga Muslim konektado sa paghalad ni Ibrahim. Gisaulog kini 70 ka adlaw human sa Uraza-Bairam. Niini nga adlaw, ang mga Muslim nalipay nga gipakita ni Ibrahim sa Allah ang gahum sa iyang pagtoo ug hingpit nga pagtuman sa Iyang kabubut-on. Gidawat sa Allah ang iyang pagkamapainubsanon ug gibiyaan ang tawhanong sakripisyo, ug gipanalanginan usab siya tungod sa pagkatawo sa iyang anak nga lalaki. Kini nga sugilanon naa usab sa Daang Tugon, nga nagpamatuod sa koneksyon tali sa duha ka dagkong mga relihiyon sa kalibutan nga naglihok sa Russia, nga mao ang Kristiyanismo ug Islam. Ang kultura sa duha ka tinuohan susama, ilabi na, kini mamatikdan mahitungod sa mga naghupot sa pagtoo sa mga hiyas sa kultura ug pamatasan, ingon man ang mga proseso sa sosyo-pulitika nga nagakahitabo sulod ug gawas sa nasud.

Arabic - natala ang musika

Dili sama sa Kristohanong Biblia, ang Koran usa ka folio, ang teksto nga wala mausab gikan sa una nga pagsulat. Ang Arabiko mahimo ug kinahanglan nga tun-an sumala sa Balaang Kasulatan. Gihimo kini sa tibuok kalibutan. Kini ang Islam - ang relihiyon ug kultura dili mabulag gikan sa usag usa. Usa ka maanyag, mahait nga, tutunlan ug mismong musikal nga pinulongan nga daw pinaagi sa kinaiyahan gilalang alang sa pagbasa sa mga pag-ampo. Dili kini gituis sa mga Amerikano o uban pang mga tigbalita. Usa ka nipis ug madanihon nga ligal nga mga letra sa Arabiko, nga mas nagpahinumdom sa makuti nga pahiyas - usa ka maanindot nga dekorasyon alang sa sulod nga mga butang. Ang imahen sa mga sulat sa sulat usa ka tinuod nga buhi nga arte sa kaligdong, diin ang Islam mahimong mapasigarbuhon. Ang kultura sa mga nasod sa Uropa matag tuig nahimong labaw pa nga unibersal, dili sa pag-ingon nga karaan - sa mga secondary secondary nga mga tulunghaan sa taas nga mga oras alang sa pagsulat sa pagsulat sa sulat dugay nga gikansela, ang pagdrowing ug pagdibuho gisalikway usab nga wala'y kalabutan. Ug kini mao ang panahon nga sa mga nasod sa Arabia ang tanan nga mga bahin sa populasyon sa pagkat-on sa ilang lumad nga pinulongan sumala sa Koran. Pagsabut sa lumad nga alpabeto, nahinumduman nila ang mga balaod sa ilang nasud, nga kasagaran sa tanan. Ang nagkalahi nga pamaagi naglangkob lamang sa gidaghanon sa mga mandatory monetary donations - ang mga kabus hingpit nga gibuhian gikan kanila, ug ang mga dato nga mobayad samtang ang us aka kita nga pagtaas. Gitawag namo kini nga progresibo nga buhis ug nagdamgo kami nga sa umaabut ang ingon nga sistema mag-obra sa atong nasud.

Diha sa Arabiko nga alpabeto adunay 28 ka mga letra ug upat ka lainlain nga pagsulat sa matag usa, dugang pa, ang managlahi nga mga timaan nagpaila sa mga bokales. Talagsaon nga maanindot nga pagtan-aw sa ligatures, nagpaila sa tagsa-tagsa nga mga pulong o mga kombinasyon sa mga letra. Gigamit kini nga dekorasyon nga disenyo sa lainlaing mga butang.

Sila nag-ingon nga ang Islamic nga sibilisasyon sa madugay o sa madali mopugos sa Kristohanong sibilisasyon. Lisud ang pagsupak niini.

Talagsaong kalainan sa kultura sa Islam

Ang pipila nga mga bahin sa kultura sa Islam daw katingad-an ug dili hingpit nga pangatarungan, apan kini kinahanglan nga hinumduman: lisud alang sa pagsabut - wala'y gipasabut nga dili maayo. Kini may kalabutan sa relasyon tali sa mga tawo, mga tradisyon sa kaminyoon, mga pamaagi sa pagpahayag sa mga pagbati, ug uban pa. Ang Quran nag-ingon nga ang tanan nga mga tawo managsama, sama sa mga ngipon, ug walay kalainan tali sa Arabo ug dili Arabo, puti o itom. Ang tanan - lalaki ug babaye, mga tawo ug mga tribo - kinahanglan nga maningkamot sa pagsabut sa usag usa ug maningkamot sa pagbuhat og maayo sa usag usa.

Ang kultura sa Islam pinaagi sa matarung mahimong mapasigarbuhon sa maanindot nga mga monumento sa arkitektura. Kini mga moske, mausoleum, palasyo, kuta, palaliguan, ug uban pa. Ang ilang talagsaon nga bahin mao ang florid ug malinglahon nga mga sumbanan sa mga inskripsiyon sa kaligdong, mga dahon ug mga bulak. Ang tanang mga bilding gihuptan sa hingpit nga kalimpyo. Ang ilang pinulongan, kultura, nasyonalidad, dili mahikap nga mga butang, ingon man usab sa real estate, ang mga Muslim nagtan-aw nga ang mga prinsipyo nga gipasa ngadto sa mga tawo pinaagi sa Allah. Kini gitawag nga amanate. Ug kini nagpatin-aw ngano nga ang pagdayeg sa materyal nga kahupayan ug kaputli sa Islam. Ang kultura niini nga relihiyon nagbayad sa pagdayeg sa katahum nga gibuhat sa mga kamot sa tawo alang sa himaya ni Allah ug alang sa iyang panalangin.

Ang mosque mao ang nag-unang tinukod sa mga Muslim. Dinhi, ang mga magsisimba nagsimba sa Allah. Diha sa mga moske nga sagad nga mga pag-ampo gihimo, gibasa ang mga wali, dinhi ang matinud-anong nagtigum aron pagsulbad sa importante nga mga pangutana. Uban sa moske, kanunay adunay mga eskwelahan diin ang mga tawo gitudlo nga Arabic.

Ang sugilanon nga sugilanon sa gugma

Naghisgot bahin sa kultura sa Islam, ang usa ka tawo dili makasalikway sa bantog nga Taj Mahal ug sa kaubang kasaysayan niini. Kini nga mausoleum, o ang lubnganan sa palasyo, nagtukod sa mga simbolo sa Mughal nga emperador nga si Shah Jahan sa paghinumdom sa iyang asawa nga si Mumtaz-Mahal, kinsa nahigugma sa mahangturong gugma sa Dios. Mahitungod sa kaliwat ni Tamerlane, kinsa nagtukod og uban pang mga istruktura nga nakapahingangha sa imahinasyon uban sa kaluho sa mga materyales nga gigamit ug sa pagkakomplikado sa mga pagtukod, ang magsusulat ug istoryador sa ika-17 nga siglo, Inayatullah Kanbu, mibiya sa impormasyon. Iyang gitigom ang labing kompletong epiko sa dinastiya sa Great Mogul, Behar-e Danesh. Mahitungod sa Shah Jahan gisulat sa libro nga "Tarih-e delgusha" isip usa ka magmamando nga nagbutang sa dako nga imperyo sa hapit nga pagkahugno sa pinansyal. Ang rason dili lamang sa dako nga paggasto sa kaluho, apan usab sa daghan nga dili malampuson nga mga kampanya sa militar, diin ang shah milanat, naghatag sa iyang kaugalingon nga kompleto nga kahupayan. Uban kaniya kanunay ang iyang daghang mga asawa ug mga puyopuyo. Dili tanan nga mga kababayen-an ug kabataan mibalik gikan sa mga pagbakasyon nga buhi. Si Mumtaz-Mahal namatay usab sa panahon sa pagpanganak sa dihang miuban siya sa kasundalohan sa iyang bana. Ang iyang ika-14 nga anak nga wala mamatay human sa pagkahimugso. Siya kanunay nga mabdos ug nanganak sa mga bata hapit matag tuig. Ang kanunay nga pagmabdos nga nahitabo sayo pa sa panahon sa pagregla miabut - usa ka ilhanan nga ang babaye limpyo, sama sa puti nga marmol, nga gikan diin nahimo ang mosaiko. Ug ang kamatayon panahon sa pagpanganak giisip nga usa ka panalangin alang sa kababayen-an ug ilhanan sa pagkabalaan. Diha sa Islam, kasagaran ang pagbahin sa mga babaye ngadto sa mga babaye nga putli ug mahugaw. Si Mumtaz-Mahal sa tanan niyang kaminyoon uban sa Shah lunsay ug namatay sa panahon sa pagpanganak, nga iyang gidayeg kaniya.

Taj Mahal

Ang Taj Mahal gitukod sulod sa 20 ka tuig. Ang palasyo talagsaon. Ang puti sa hapon, sa pagsubang sa adlaw ug sa pagsalop sa adlaw, kini nahimong pink, ug sa usa ka gabii nga gisalop sa bulan kini daw nahulog gikan sa pilak. Ang bugnaw nga pagsidlak sa metal makita diha sa katubigan ug sa mga tuboran. Tungod kay wala ang electric lighting, kini makahatag sa usa ka independente nga tinubdan sa kahayag, nga natawo gikan sa hapsay nga mga bungbong sa bilding. Kini ang mga kabtangan sa usa ka talagsaon nga grado sa marmol, nga gidala gikan sa Rajasthan, nga nahimutang tulo ka gatus ka kilometro gikan sa dapit nga gitukod.

Ang mosaiko naglakip sa daghang mga elemento - ang lubnganan uban sa mga lubnganan sa khan ug sa iyang asawa, duha ka moske ug usa ka complex sa parke nga adunay marmol nga linaw.

Ang Taj Mahal usa ka sinagol nga estilo sa arkitektura nga Indian, Persiano ug Arabo. Kini gipatuman uban ang hingpit nga simetriya. Ang mga talented nga arkitekto nagplano niini sa ingon nga paagi nga sa pagtan-aw sa palasyo gikan sa lainlaing mga anggulo, adunay makaikag nga mga epekto sa mata.

Ang Islam nagdili sa paghulagway sa mga mananap ug mga tawo. Ang mga manipis nga mga panapton nga nagatabon sa marmol nga mga tabla mao ang mga drowing sa mga bulak ug mga dahon, ingon man mga kinutlo gikan sa Koran.

Ang bililhong mga bililhon ug bililhong mga bato - carnelian, malachite, turquoise, jadeite, agate ug uban pa - gigamit alang sa interior ug exterior nga dekorasyon sa mga bongbong ug mga elemento sa dekorasyon. Sumala sa pipila ka mga pagbanabana, adunay 28 ka mga matang.

Kapin sa kawhaan ka libo nga mga artesano gikan sa tibuok gingharian sa Great Moguls nagtrabaho sa palasyo. Ang sugilanon adunay kini nga ang arkitekto, sa katapusan sa buhat, giputol ang mga kamot aron dili siya makahimo sa bisan unsa nga labaw pa nga hingpit. Tinuod o dili, lisud isulti. Kung hunahunaon mo kini, ang pagtukod sa Taj Mahal giubanan sa daghan kaayo nga materyal nga gasto, ug batok sa talan-awon sa kagutom, nga hapit matag tuig nga nagdala sa mga kinabuhi sa minilyon nga mga Indian, dili makatarunganon ang pagpangagpas kon ang kahait nga buhat ni Khan mahimong buhaton. Nga adunay usa lamang ka istorya nga iyang gipatay ang tanan nga mga paryente nga nagbarog sa iyang dalan ngadto sa supremong gahum. Tinuod, sa iyang katigulangon siya mismo napalagpot gikan sa trono. Gisubli sa usa sa iyang mga anak nga lalaki ang dalan sa iyang amahan, gipatay ang tanang mga igsoon ug gipriso ang kaugalingon nga Khan Jahan.

Ang Taj Mahal susama kaayo sa lubnganan sa apohan sa tuhod nga si Khan Jahan - padishah Humayun, nga niadtong 1570 gitukod sa biyuda sa padishah.

Sa pagkakaron, ang Taj Mahal giisip nga usa sa mga kahibulongan sa kalibutan ug ubos sa panalipod sa UNESCO, apan ang panahon ug dili maayo nga mga kausaban sa klima nga mga kondisyon nagbutang sa palasyo sa palasyo sa peligro sa kalaglagan. Ang marmol mawad-an sa iyang kaputi, ang pundasyon sags - adunay mga liki.

Pagsinati sa kultura sa Islam sa mga nasud nga dili Muslim

Sa petsa, ang Islamic kalibutan mikaylap sa tanan nga mga kontinente sa Yuta. Kini nagpamatuod sa katinuod sa Kasulatan, diin kini nag-ingon nga Mohammed miadto sa Yuta aron sa pagluwas sa tanang mga tawo nga walay panagbulag sa nasyonalidad ug relihiyon, samtang si Moises - lamang alang sa mga Judio, apan si Kristo - sa mga Gentil. Sa petsa, mga Muslim isip sa ilang kaugalingon sa usa ka ikaupat nga bahin sa populasyon sa kalibotan, ug ang ilang gidaghanon nagtubo. Sa Uropa, ang proseso tungod sa paglalin sa mga tawo gikan sa nasud sa South Asia. Uban sa mao usab nga rate, kon dili mas paspas, Islamic kultura nagadaog sa US, apan dili sa gasto sa relocation - labaw pa ug mas mga lokal nga mga tawo sa mga moske ug pangutana sa panalangin sa Muftis, buot sa pagboluntaryo sa pag-apil sa mga maanyag ug makataronganon nga pagtuo. Modernong Islam - ang relihiyon sa kalinaw ug kalolot. Kini mao ang masulub-on nga ang pipila sa mga representante sa iyang mga tinuyo o dili tinuyo ug usa ka landong sa ibabaw sa relihiyon ug sa mga tawo nga nagabuhat niini. Kini dili maanyag. Alang sa pipila ka mga sitwasyon sa nga nalambigit sa usa ka gamay nga grupo sa mga tawo, nga kamo dili kinahanglan nga motubag sa tanan nga mga Muslim. Kini mao ang sama nga sama sa nga sa mga Kristohanon mabasol alang sa dugoon nga Krusada ug sa Inkwisisyon, nga gikuha sa dapit sa Middle Ages, sa diha nga Islam, sa dalan, diha sa iyang pagkamasuso.