Pag-uswag sa espirituhanonMistiko

Karmic nodes: signs. Unsaon paglansad ang karmic knots?

Ang seryoso nga butang sa atensyon sa mga psychologists, esotericists, mga salamangkero nahimong karmic knots sa destinasyon sa tawo.

Mao kini ang paagi sa gitawag nga mga propesyonal nga mga mistiko nga mga problema nga dili masulbad, komplikado nga mga krisis, ang agianan lisud nga pangitaon.

Ang "mga tuno" nagpugong sa kalag sa pagpalambo ug pagtuon sa bag-ong mga lut-od sa kamatuoran.

Gipahinabo nila ang labing kusgan nga mga negatibong emosyon sa "biktima", ug kon sila makahimo sa "pagpagawas" kanila, ang kinabuhi mas magmalipayon ug mas hingpit.

Adunay maayo nga mga hinungdan alang sa seryoso nga mga kalisud

Daghang mga suliran nga atong masulbad sa dali ug madali, nga nakasabut kanila isip ordinaryo nga mga butang sa listahan sa buhaton. Apan ang matag tawo, ingon nga usa ka lagda, adunay labing menos usa ka mahinungdanong suliran, nga giisip niya nga lisud ug dili masulbad.

Kini mahimong usa ka makaluluoy nga panagway, usa ka sakit, usa ka kakulang sa pagsabut sa relasyon uban sa mga minahal, ang kakulang sa paghimo sa salapi sa gitinguha nga gidaghanon, kahadlok, usa ka pagbati sa "kakulang sa kalampusan."

Ang ingon nga makuti nga mga negatibo nga mga sitwasyon mikuha gikan sa usa ka tawo nga daghan kaayo nga mga internal nga enerhiya. Kini aron sa pagbuntog kanila kinahanglan nga magkalahi: sa pag-usab sa paagi sa paghunahuna o sa paghatag sa mga benepisyo nga naangkon na.

Ang mga astrologo ug mga esoteriko nagtawag sa ingon nga mga problema nga "karmic knots". Ang "zakyristye" nga kahimtang sa kinabuhi, sumala sa mga eksperto sa Eastern philosophies, gipadala kanato gikan sa itaas ingon nga "mga leksyon sa kapalaran".

Kung ang sitwasyon gikan sa panglantaw sa mga nag-obserbar sa gawas makita nga lisud, apan ang nag-unang partisipante dili makahatag sa negatibong emosyon, kini dili usa ka karmic knot.

Pananglitan, sa pagpalagpot gikan sa trabaho alang sa usa ka tawo, tingali wala'y espesyal nga kung himuon niya kini nga kalma nga kalmado ug gani magmaya sa iyang bag-o nga kahilwayan.

Unsaon nga masabtan nga ang "loop" gihigot?

Kon ang dili maayo nga sitwasyon nga imong gisulayan pagsulbad usa ka daghan nga kabalaka, pagtagad sa mga timailhan sa usa ka karmic node:

  1. Ang kalampusan sa gitinguha nga tumong nababagan sa "dili mabuntog" nga kahimtang. Gamay ra ang imong panahon, kusog, salapi, katungod o uban pang kahinguhaan aron makalihok ka sa usa ka damgo.
  2. Sa lainlaing mga yugto sa edad, adunay susama nga mga kalisud. Ikaw gilimbongan pag-usab, gibudhian, gihikawan sa usa ka tinubdan sa kinitaan o sayop nga giakusahan.
  3. Sa akong kalag, gikan sa pagkabata adunay usa ka pagbati nga nagdala sa usa ka daghan nga dili komportable. Kini dili makatagbaw sa kinabuhi, usa ka pagkaubos o "walay kapuslanan." Usahay ang ingon nga "personal nga damgo" mahimong ang pagbati nga ang mga tawo sa imong palibut magtamay kanimo, hunahunaa ang usa ka buang o dili kini seryosohon.
  4. Ang malisud nga mga relasyon molambo uban sa usa ka tawo nga dili nimo mabahin. Mahimo kini nga dili matukib nga panagbangi sa mga ginikanan, mga anak, sa ikaduha nga bahin.

Mga tahas gikan sa nangaging mga kinabuhi

Sa kalibutan sa Kasadpan, ang "balaod sa karma" ug, isip usa ka sangputanan, "mga binurotan", nahimong interesado sa mga propeta. Sila, sama sa mga taga-Sidlakan nga mga pilosopo, sa ilang kalibutanong panaw gikan sa kamatuoran nga ang usa ka tawo nagpuyo sa daghang mga kinabuhi, nagpakatawo sa matag panahon human sa kamatayon sa usa ka bag-ong lawas.

Misulod sa usa ka kahimtang sa usa ka tulog nga pagtan-aw, ang mga espirituhanong magtutudlo nakamatikod sa nangaging mga pagpakatawo sa ilang "mga pasyente".

Human sa ingon nga mga sesyon, ang mga tawo nga mibalik ngadto sa mga mananagna nagsabut nga ang ilang mga problema ug negatibo nga mga emosyon nga nakig-uban kanila dili sulagma, nga ang lisud nga mga sitwasyon gihatag alang sa pag-usisa ug pagsulay sa mga sayup.

Daghang mga desperado nga "mga losers", milingi ngadto sa usa ka hypnotherapist alang sa tabang, karon nakabaton sa kasinatian sa pagbiyahe ngadto sa nangaging mga inkarnasyon.

Ang mga problema karon nagtabang sa pag-usab sa sayop nga mga tinuohan

Giila sa mga espesyalista ang karmic node. Giunsa kini pagpagawas, nag-aghat sa kapalaran, nga naghatag sa usa ka tawo sa usa ka paagi.

Ang uban nga mga tawo, labihan nga nabalaka sa nagbalik-balik nga mga problema, nagpahisama sa pagbuhi sa mga karmic knots ngadto sa kahulogan sa kinabuhi. Kasagaran sila dili nasayop.

Sa pag-analisar sa mga linya sa padulngan, adunay mga timailhan nga ang kalag miabut sa kalibutan nga adunay usa ka piho nga katuyoan: aron mahibal-an unsaon sa pagputol sa karmic knot ug pagbuhat niini.

Daghang mga lalaki ug babaye, nga milingi sa mga hypnotherapist, nahibal-an nga sa pipila ka mga inkarnasyon sila hilabihan ka mapintas, gipatay o gihikawan nga mga tawo, gikawat, nakasinati og kusog nga mga pagbati sa kasuko, kasina o pangabugho.

Sa pagsinati sa mga hunahuna ug mga emosyon sa daan nga pagpakatawo, nasabtan nila nga ang mga kasamtangang mga problema usa ka malumo nga porma sa "pagtrabaho" sa mga sayup sa nangaging kinabuhi.

Kung ikaw adunay wala masulbad nga mga problema sa relasyon sa uban nga mga kalag, nan wala nimo kapugngi ang imong kasuko ug kawalay pagsalig.

Sa sini nga kaso, makigkita ka liwat sa "daan nga mga kakilala" sa sini nga kabuhi sa pag-obra sang "daan nga mga utang", buot silingon, sa paghangop kag pagpatawad sa isa kag isa.

Unsa ang mga leksyon sa kinabuhi?

Ang "pagbag-o" sa kapalaran o karma makapili sa mga labing biktimahon nga mga instrumento:

  1. Ang Mirror mag-usab sa biktima ug sa mga papel nga nakasala.
  2. Usba ang lisud nga sitwasyon, uban ang pagbag-o sa mga detalye.
  3. Paghimo og bag-o nga mga kahimtang diin ang nagkabangi nga mga kalag magkita pag-usab, apan mag-atubang sa sama nga "mahait" nga mga pagbati sama sa nangaging mga pagpakatawo.

Pinaagi sa pag-usab sa mga lagda sa dula, ang padulngan magdala ngadto sa usa ka bag-ong kaamgohan sa katinuod, nga, kung naangkon, imposible nga sublion ang "daan nga mga sala".

Kini ang positibo nga kahulugan sa mga leksyon sa kapalaran. Ang usa ka tawo moagi sa pagsulay, ang iyang kalag mahimong mas putli ug mas hingpit.

Apan ang Karma ug karmic knots dili usa ka silot o silot. Ang tawo ingon nga usa ka espirituhanon nga tawo sa iyang kaugalingon nagmugna sa iyang padulngan pinaagi sa mga buhat ug emosyon.

Ang "mas maayo" mas maayo nga hinay-hinay

Kay nasabtan ang hinungdan sa ilang mga kagubot, ang mga tawo nahibulong kung unsaon pagbuak ang karmic knot. Tungod niini nga katuyoan, sila mibalik ngadto sa mga salamangkero ug mga psychic. Gusto nila ang kusog nga pagbag-o.

Ang mga espesyalista nga pamilyar sa teoriya sa karma wala nagsugyot nga magdali sa ingon nga usa ka delikado nga butang ingon nga nagtrabaho sa pag-usab sa ilang kaugalingong kapalaran.

Adunay mga ritwal nga adunay mga kandila, mga kard, mga baso nga salamin, ingon nga resulta sa usa ka dali nga pag-decoupling sa karmic knots mahitabo. Bisan pa niana, ang positibo nga epekto sa mga mahulagwayon nga mga lihok dali nga molabay, ug ang tawo nga nagpangidlap, nagdala sa daghang kasamok.

Ang karmic knot kinahanglan nga pagatun-an ug "mabuhi". Niana lamang sila makahimo kanimo nga mas lig-on.

Unsaon pagsabut ang "makalibog nga sitwasyon" gikan sa punto sa panglantaw sa mga psychologist?

Ang walay paglubad nga mga knot sa karma usa ka gikinahanglan nga punto alang sa tibuok kinabuhi nga "buhaton nga buhaton."

Kung makalimtan nimo ang kasagaran nga tinguha, ang mga buluhaton sa kalag nagpahinumdom sa ilang mga kaugalingon sa ilang kaugalingon, nga nagpahinabo sa sakit nga pagbati sa kahadlok, pagkasad-an, kabalaka, ug pagkatagbaw.

Sa diha nga ang kasamtangan nga kinabuhi dili igo sa pag-usab sa mga kinaiya sa sitwasyon ug sa pagbuhat sa sayop nga mga pagtuo, ang mga pagtuon nagpadayon sa mosunod nga mga pagpakatawo.

Gikan sa punto sa panglantaw sa mga psychologist nga nagtuon sa mga balaod sa kapalaran, ang matag problema, ilabi na ang pagbalikbalik, kinahanglan tan-awon isip leksyon nga wala pa makat-unan.

Aron mabuntog ang babag, mahinungdanon ang pag-usab sa mga kinaiya sa mga kalisud: tun-i nga isipong "bakuna gikan sa labing dautan" o "mga paningkamot sa kapalaran" aron sa pag-edukar kanimo sa pagbati sa humor.

Sa pagkatinuod, daghang mga sikolohikal nga pamaagi, nga diin gibuhian ang mga karma nodes, naglakip sa pagtrabaho sa kinaiya sa sitwasyon.

Dili ikatingala karon nga ang modernong arte sa salamangka "Simoron" popular kaayo. Ang diwa sa salamangka, nga magamit sa kadaghanan, mao ang pagpatungha sa nagkalainlaing mga buhat nga dili makatarunganon, uban ang kahibalo nga ikaw "nag-aghat" sa solusyon sa problema. Si Simorontsy "moambak ngadto sa lain nga reyalidad", mosayaw sa kadalanan, "maglakaw" nga mga puthaw, "magbitay sa mga sinina" sa mga bus.

Ang ingon nga mga dula makapahimo kanimo nga makabalda gikan sa natipon nga negatibo nga mga kasinatian, pagbalhin ngadto sa usa ka balod sa kalipay ug paghimo sa usa ka "quantum leap ngadto sa labing maayo nga bersyon sa pagpalambo sa mga panghitabo."

Hinay nga mga pamaagi sa usa ka anam-anam nga paggawas gikan sa lisud nga kahimtang

Kon ikaw naghunahuna kon unsaon pagwagtang sa mga karmic nodes nga luwas, pagtagad sa mga pamaagi:

1. Pagpamalandong.

Ang mga tawo nga makahimo sa paghunong sulod sa pipila ka minutos, pagbiya sa kasamok, mas dali nga makasagubang sa mga kasamok sa kinabuhi ug sa madali nga pagkab-ot sa ilang mga tumong. Ang kalmado, mapalandungon nga pagpamalandong dili lamang usa ka pahulay, kondili usab ang una nga lakang sa pagpagawas sa usa ka karmic knot.

Lingkod sa salog sa usa ka komportable nga posisyon, pag-relaks, sulod sa 15 minutos, pag-concentrate lamang sa pagginhawa. Ang bisan unsa nga lahi nga mga panghunahuna nga "gibuhian" uban sa usa ka paghinga.

Sa usa ka meditative nga kahimtang, ang lawas ug kalag makadawat sa dakong enerhiya. Ang paagi gikan sa lisud nga kahimtang mas sayon ug mas paspas.

2. Usa ka hangyo nga gitumong ngadto sa Higher Power.

Sa bisan unsang relihiyon, ang tumong sa pagtoo mao ang Labing Gamhanan nga Binuhat, nga nagmando sa kalibutan, diin ang usa ka tawo mahimo nga mag-aplay alang sa suporta, proteksyon o espesipikong yutan-ong mga butang.

Makapangutana ka sa daghang mga paagi. Sumala sa mga balaod sa simbahan, gikinahanglan ang pag-ampo.

Sa esoterismo, ang pagdangup sa Higher Power mahimo nga porma sa paghanduraw sa mga gitinguha nga mga panghitabo, paghimo sa wish-list, pagsubli sa mga positibong pahayag.

Sa pamaagi sa "Simoron" ang hangyo gipahayag pinaagi sa pagpahigayon sa mga dili makatarunganon nga aksyon.

3. Paghinulsol

Kon kita gibabagan sa mga kinaiya sa karma, unsaon pagpagawas kanila, nagsugyot sa relihiyon. Ang dalan ngadto sa kalipay, sa opinyon sa mga maayo nga mga maalamon, wala maghimo sa dili maayo nga mga lihok, apan sa pagpugong sa hunahuna ug emosyon sa usa ka tawo.

Importante nga magmalinawon, dili masina, dili paghukom, dili pagpalabi sa bisan unsang yutan-ong mga hiyas.

Aron makasagubang sa karmic knot, importante nga masabtan ang imong pagsalmot sa sitwasyon sa paghinulsol. Gikinahanglan nga masabtan kung unsa gayud ang imong gibuhat nga sayup ug sa unsang mga sangputanan nga gipangulohan niini.

Kasagaran kini mao ang paghinulsol nga makatabang sa pagkuha gikan sa mabangis nga lingin.

4. Pagpasaylo

Aron pagluwas sa usa ka karmic knot, importante nga dawaton ang atong mga kaugalingon ug uban pang mga partisipante sa sitwasyon nga ingon niini.

Gikinahanglan nga likayan ang mga paghukom sa ebalwasyon nga may negatibong mga kahulogan: walay usa nga mahimong tawgon nga bobo, dili madanihon, tapolan, mahuyang.

Ang usa ka dakung kadaugan alang sa kalag mao ang pagsabut nga kini gihatagan sa ingon nga usa ka hut-ong sa mga hiyas aron labing maayo nga makasubay sa dalan sa kinabuhi.

Sa kinasingkasing nga pagdawat sa imong kaugalingon ug sa uban, mahimo nimong gamiton ang espirituhanon nga praktis isip "pagkaon sa kapasayloan."

Adlaw-adlaw isulat ang 50 nga mga sugyot: "Naghangyo ako ... alang sa unsa ...". Ang unang semana mao ang pagpasaylo sa imong kaugalingon, ang sunod nga mga ginikanan, mga kapikas, mga anak, suod ug layo nga mga higala.

Ang ingon nga usa ka sikolohikal nga pagkaon makatabang sa pagpahunong sa pagdagayday sa panghimaraut ngadto sa imong kaugalingon ug sa uban.

5. Pasalamat.

Ang usa ka maayong pagbati ug pagtinguha nga moingon "Salamat kanimo!" Ngadto sa uniberso, sa mga tawo, sa kasamtangan nga sitwasyon ug sa kaugalingon sa kasagaran motungha nga kinaiyanhon kon imong mapasaylo ang nangagi ug ipauli kini uban ang kalinaw.

Ang mas taas nga mga pwersa mas makatabang sa pagpagawas sa usa ka karmic knot, kon nagpasalamat ka kanila sa bisan unsang tabang.

Sa paghambal sa pulong nga "salamat", kita nagatutok sa maayo nga anaa sa kasamtangan nga sitwasyon, nganong namatikdan nato ang dugang ug mas positibo nga mga gutlo.

6. Pakigsulti ngadto sa mga magtutudlo.

Ang kaugalingon nga kahibalo, kasinatian, mga kahinguhaan dili igo aron makagawas gikan sa mabangis nga lingin. Pangandam sa pagpangayo og tabang gikan sa espirituhanong mga magtutudlo-mga magtutudlo.

Mahimo sila nga mga awtoridad sa espirituhanong dapit nga imong gisaligan, mga ministro sa simbahan, mga sikologo, mga negosyante sa negosyo, mga konsultant sa coach o mga maalamon nga tigulang nga may kasinatian sa kinabuhi.

Hunahunaa ang hinanduraw nga "magtutudlo." Mahimo kining usa ka bantog nga tawo o usa ka abstract nga tawo. Kinahanglan ka nga makombinsir nga kining tawhana nahibal-an gayud sa mga tubag sa mga pangutana nga may kalabutan kanimo.

Magkuyog sa panag-uban - nabalisa

Ang laing pangutana nga gikabalak-an sa daghan mao ang pagputol sa usa ka karmic knot sa usa ka relasyon.

Kasagaran usa ka lalaki ug usa ka babaye ang nadani sa usag usa "sa mando sa kapalaran," apan ang ilang koneksyon dili sama sa usa ka romantiko nga sugilanon. Ang duha ka kalag adunay pangandoy alang sa usag usa ug ang panginahanglan nga magkahiusa, apan ang mga relasyon komplikado ug makahatag og mas negatibo nga mga emosyon kay sa positibo nga mga butang.

Walay usa o ubay-ubay nga mga "sangkap" sa malipayon nga komunikasyon sa maong mga koneksyon: pagsabut, pagsalig, kasabutan sa labing importante nga mga isyu, komon nga interes.

Personal nga Pangutana

Unsaon paglansad sa usa ka karmic love knot? Sa laing pagkasulti, unsaon paghimo sa relasyon uban sa ikaduha nga katunga mahimong malampuson o mohunong, nga makahatag kalipay sa laing lalaki o babaye?

Ang Karma naglakip sa utang sa usa ka tawo alang lamang sa iyang kaugalingon ug walay obligasyon sa ubang mga personalidad, lakip ang mga sakop sa pamilya, dili mahimo. Apan, ang mga tawo misulod sa nagkalainlaing matang sa relasyon aron matuman ang ilang mga buhat sa karma.

Pananglitan, kon ang tumong sa kalag sa pagkakaron nga pagpakatawo mao ang pagkat-on sa pagpasaylo, ang kapalaran mag-atubang na usab sa mga tawo nga kinahanglan nga "mangayog pasaylo" ug dawaton ingon nga sila.

Ang usa ka karmic knot tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye motumaw sa diha nga ang duha ka mga kalag makasulod sa usa ka suod nga relasyon uban sa tumong sa pagtrabaho sa daan nga mga utang.

Ang kapalaran naghiusa sa mga tawo sa kaatbang nga sekso ngadto sa dili managsama nga paagi, apan uban ang tumong sa pagbag-o ug pag-uswag sa espirituhanon. Ang usa ka lalaki makadawat sa usa ka kapikas nga makaguba sa iyang "katuyoan".

Kon, pananglitan, alang sa usa ka babaye nga hilabihan ka importante ang ingon nga bili sama sa usa ka "hilom nga kinabuhi sa panimalay," nan ang iyang bana, uban ang usa ka taas nga kalagmitan, mahimong usa ka tawo nga may usa nga makahimo sa usa ka "hilom" nga relasyon dili.

Aron pagluwas sa usa ka karmic love knot, hinungdanon nga moagi sa daghang mga ang-ang:

  1. Sabta nga walay managsama nga mga lagda sa pamatasan. Ang laing tawo mahimo ug adunay katungod nga magiyahan sa mga hunahuna ug mga prinsipyo nga lahi sa imoha.
  2. Ilha ang pagkadili hingpit sa kaugalingon ug sa uban nga mga tawo - ang tanan adunay katungod sa paghimo og sayop.
  3. Aron maamgohan nga kon atong hukman ang usa ka tawo, kita sa ulahi makaangkon sa usa ka sitwasyon diin kita mismo kinahanglang maggawi sa samang paagi sa usa nga atong gisaway.

Ipagawas ang "knot" uban sa ikaduha nga bahin gitabang usab pinaagi sa pagdangup ngadto sa Higher Power, sa mga mentor, pagpamalandong, pagpasaylo ug pasalamat.

Panapos

Kon imong gibati nga ang imong kapalaran nabug-atan sa mga kinaiya sa karma, ayaw pagdalidali sa paghunahuna sa imong kaugalingon nga usa ka kapakyasan. Hunahunaa ang kamatuoran nga ang sitwasyon ingon og dili maayo gikan sa panglantaw sa usa ka kinutuban nga kinabuhi.

Makita lamang nato kung unsa ang atong gibuhat sa miaging mga pagpakatawo ug unsay atong buhaton sa umaabot.

Ang mas grabe nga krisis nga gipuy-an sa usa ka tawo, ang mas lig-on ug mas maalamon siya nahimong resulta.

Tingali, ang mga pagsulay nga imong gikuha karon mao ang usa ka gikinahanglan nga lakang sa dalan aron matuman ang labing tinago nga mga tinguha.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.unansea.com. Theme powered by WordPress.