Nga mga relasyonKasal

Kasal sa Simbahan: aron sa pagpanalipod sa gugma

Ang tinuod nga gugma dili mahadlok sa paghimo og mga pasalig, ug misaad sa paghatag. Atong katilingban sa katapusan mibalik sa pre-rebolusyonaryong mga prinsipyo - ug ang mga tawo nga gusto nga magminyo pag-usab. Himoa nga kini mao ang kanunay nga ang usa ka craze, apan pinaagi sa fashion kasal sa simbahan mahimong naandan. Ug dili lamang alang sa mga batan-on nga magtiayon: labaw pa ug mas kanunay diha sa simbahan adunay mga usa ka parisan sa mga tawo diha sa edad ug nangutana sa pagminyo kanila. Kini mao ang kanunay nga kaayo makapatandog ug matahum. Bisan tuod nga ang kasal sa simbahan - kini kanunay nga nindot nga.

Ingon sa nailhan, human makita ang bautismo sa anghel nga magbalantay tanan. Adunay usa ka matahum nga pagtuo, nga human sa kasal magtiayon gihatag sa usa ka dugang nga anghel nga nanalipod sa mga pamilya. Adunay daghang mga kaso sa diha nga human sa kasal sa bana sa simbahan paglabay ilimnon ug asawa sa kanunay mihunong sa away. Sa kasal sa mga magtutuo mohaum mas grabe pa kay sa usa ka kaminyoon registration sa registry office, ingon nga ang kaminyoon sa simbahan naglakip dakong responsibilidad dili sa materyal ug espirituhanon nga mga eroplano.

Lakip sa mga isyu Batyushkov sa kasagaran ang pangutana mao nangutana mahitungod sa kong mao ba kini posible nga sa kasal sa atubangan sa kasal sa registry office. kasal Kini nga gitugotan lamang sa talagsaon nga mga kaso, kasagaran sa gagmay nga mga rural nga mga parokya diin nahibalo ang sacerdote umaabot nga pangasaw-onon ug pamanhonon alang sa daghang mga tuig ug ako sigurado nga sila seryoso nga reaksiyon sa mga obligasyon sa usa ka kaminyoon. Kadaghanan sa mga pari midumili sa pagminyo sa atubangan sa registration, ingon nga panagbulag sa simbahan ug sa estado ug sa relihiyosong kaminyoon walay legal nga pwersa sa may. Busa, sa usa ka babaye diha sa "lunlon sa simbahan" ang kaminyoon dili gipanalipdan sa balaod, ang iyang materyal nga mga interes ingon sa huyang nga ingon sa usa ka marehistro nga pagpuyo-puyo. Busa kon ang imong mga batan-ong tawo nagtanyag sa pagpangita sa sacerdote, nga ang gikoronahan nga walay registration, kini mao ang mas maayo sa pagdagan gikan sa maong usa ka pamanhonon sama sa kalayo, tungod kay sa pagkatinuod nga imong gusto sa pagpanikas. Alaut, samtang ang kaminyoon diha sa simbahan dili katumbas sa kaminyoon natapos sa registry office, ang usa kinahanglan nga kaayo-amping.

Sa kaminyoon, siya ug siya mao ang konektado dili lamang sa pormal nga, kini mao ang dili usa ka yano nga solusyon sa sex sa kinabuhi. Sila sa tingub dili lamang sa lawas apan ang kalag ug mahigugmaong mga tawo. Kasal sa simbahan nagmugna sa usa ka lig-on nga espirituwal nga koneksyon, mao nga ang usa ka kapikas mahimong bahin sa ilang negosyo ug sa hugot nga pagtuo sa pag-ula alang sa mga sala sa ubang mga kapikas.

Ang kahulogan sa usa ka kasal mao ang pagkonektar sa mga tawo nga nahigugma ug motabang kanila nga mas makasabut sa gidak-on sa ilang mga responsibilidad sa pagsangyaw sa mga tawo ug sa Dios sa ilang mga sinsero ug dili hinakog nga gugma. Ang gugma - ang usa ka gasa sa langit ug sa katingalahan diin kini na pinaagi sa yugto sa gugma ug mahimong hamtong nga. Ambak sa sa kataposan sa kaminyoon dili nga bili niini, ang mga siyentipiko nag-ingon nga kini nagkinahanglan sa labing menos usa ka tuig nga masayud sa usag usa sa dili pa sa paghimo sa importante nga mga desisyon. Sigurado, dili kita adunay sa hunahuna sa usa ka suod nga relasyon. Mga makihilawason (sa mga tawo nga misulod sa usa ka suod nga relasyon sa dili pa ang kaminyoon) amahan sa kinatibuk girekomendar sa pagbulag. Karong panahona, human sa sinsero nga paghinulsol nga posible nga relihiyosong kaminyoon, apan kini mao ang kanunay nga usa ka lisud kaayo nga paagi. Ang sala mokutkot sa sa kalag ug laglagon bisan sa lig-on nga gugma.

Kanunay nga gipangutana nga pangutana: kon unsa ang mahitabo kon kita sekswal nga compatible, o hinoon makakat-on mahitungod niini lamang human sa kasal? Sa pagkatinuod hingpit incompatible partners dili mahitabo, sa bisan unsa nga mga problema mahimo nga masulbad kon ang mga tawo ngadto sa usag usa nga mga dalan. Usa ka "pagsulay" lamang sa paghagit sa mga tawo sa pagsulay sa bag-ong mga partners, plunging sa walay katapusan mas lawom sa sala. Ug unya, aborsiyon, mapasa sa sekso nga mga sakit ug naangkon alang sa walay rason sa tanan kaguol ug pagkawalay paglaum. Tawo sala nga mas huyang ngadto sa mga yawa, apan tungod kay ang iyang kinabuhi nahimong mas kasubo.

Kasal sa simbahan nagtugot sa paggahin alang sa Dios sa ilang mga bugkos sa gugma ug sa pagpanalipod gikan sa usa ka matang sa demonyo nga mga impluwensya. Mga magtutuo gikoronahan kapikas dili mahadlok sa mga ungo ug "mga tig-alagad" uban sa ilang gugma magresulta-posas.

Panalipdi ang imong gugma - adto sa sacerdote sa labing duol nga templo sa paghisgot mahitungod sa kasal. Kasal sa simbahan mausab ang imong relasyon alang sa mas maayo ug makatabang kanimo sa mobati nga ingon sa usa.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.unansea.com. Theme powered by WordPress.