Kinutlo mahitungod sa maayo nga kinabuhi - kini dili mao ang usa ka pagtulon-an apan usa ka giya

Adunay daghang mga paagi sa pagpalambo sa ilang mga kinabuhi. Kay sa panig-ingnan, sa pagkuha sa mga kinutlo sa usa ka matahum nga kinabuhi, pagsag-ulo, ug magiyahan sa kanila sa pagkab-ot sa mga tumong. Nganong kini mao ang usa ka matahum nga kinabuhi? Apan kini mao ang pa sa usa ka classic sa baba sa Prinsipe Myshkin siya miingon: "Beauty magaluwas sa kalibutan ...". Kini nagtumong sa espirituwal nga katahom, nga gipahayag labaw sa tanan sa maayo nga mga buhat. Ang gugma - dili sa pagbati sa gugma - niini nga kahimtang. Dili kinahanglan sa paghigugma sa tanan sa pagsugat kanimo, ug sa krus, apan magpahulam sa usa ka pagtabang sa kamot sa mga tawo nga nag-antos (kon mahimo) - kini mao ang gugma.

Unsa nga paagi sa paghimo sa kinabuhi nga mas nindot nga?

Ang matag tawo - arkitekto sa iyang kaugalingon nga kalipay. Sa kinabuhi sa bisan kinsa kanato makahimo sa pagbuhat sa adlaw-adlaw nga kinabuhi nga mas nindot nga. Pananglitan, kini mao ang posible nga sa paglimpyo sa pultahan sa balay, ayuhon sa duyan sa dulaanan, tanom nga mga bulak, manilhig sa templo, nga mao ang kaluwasan sa mga Kristohanon nga dapit.

Kinutlo sa mga dagkung tawo sa kinabuhi lamang sa pagtabang sa orient sa lain-laing mga sitwasyon. Strugatsky mga igsoon misulat nga ang pagkahimong usa ka maayo nga tawo nga wala gihatag ngadto sa tanan, kini mao ang sama nga talento sama sa usa ka musika sa dalunggan o clairvoyance, apan mas talagsaon.

Kinutlo mahitungod sa matahom nga kinabuhi sa mga pilosopo ug mga siyentipiko makaapekto sa kinabuhi sa usa ka tawo, dili lamang sa balay apan usab sa mga relasyon uban sa mga tawo. Usa pag-ayo-nga nailhan pulong ni Socrates nag-ingon nga mapalit sa salapi tambal apan dili sa panglawas sa pagkaon, apan dili gana, higdaanan, apan dili matulog, makalingaw, apan dili kalipay, mga magtutudlo, apan dili hunahuna, ang mga sapin, apan dili kalipay.

Mahimong usa ka ulipon o gawasnon

Anton Pavlovich Chehov, ang dakung Russian nga magsusulat, ang iyang kinabuhi, sa iyang kaugalingong mga pulong, "milusot gikan sa usa ka ulipon." Busa, dili ikatingala nga kini tag-iya sa mga pulong: "Sa tawo, ang tanan kinahanglan nga lino nga fino nga: ang nawong ug mga bisti, ug kalag, ug hunahuna ...".

Kini nag-ingon si Dr. ASTROFF gikan sa play "Tiyo Vanya", nagpahigayon sa bug-at nga pag-alagad sa lokal nga-sa-kaugalingon sa gobyerno ug sa mga damgo sa uban sa pagpalambo sa kinabuhi, sa pagtanom kalasangan. Sumala sa magsusulat, ang katahum, ug ang kahulogan sa kinabuhi mao ang buhat ug maayo nga mga buhat.

Nagkutlo bahin sa matahum nga kinabuhi sa relasyon sa katilingban

Kon ang estado ideolohiya mao ang Kristohanong relihiyon, kini maluwas sa bisan unsa nga sitwasyon. Kini makita diha sa panig-ingnan sa Russia, sa ilalum sa mga Mongol-Tatar yugo sa totolo ka gatus ka tuig. Ang Russian nga mga tawo unya maluwas ang mga kinabuhi sa ebanghelyo ug sa mga Orthodox Simbahan, misugyot nga yugo - kini mao ang silot sa Dios alang sa mga dili matarung nga kinabuhi mao ang gikinahanglan alang sa espiritu sa pagpaubos.

Kon sa Sobyet nga mga panahon, daghan nga mga tawo ang pa ideolohiya, sila mituo sa usa ka malipayon nga umaabot, hustisya, panag-igsoonay, ug sa ingon sa, unya modernong mga tawo ( "kinutlo mahitungod sa usa ka matahum nga kinabuhi" ni Zizek) ideolohiya mao ang yano nga: wala motuo diha sa dako nga ideya, makapahimulos sa kinabuhi, nga matinagdanon sa iyang. Kinabuhi sa mao nga panahon - kini mao ang akong kaugalingon nga kabubut-on, sa salapi, gahum, gusto.

Ie nagtubo nga kaliwatan sa mga konsumedor, alang kang kinsa ang nag-unang butang nga - kahupayan ug sa ilang kaugalingong mga ambisyon. Sa katawhan, sa pagkatinuod, duha ka mga paagi:

• Pagpuyo pinaagi sa balaod sa Diyos, nga mao ang paghigugma sa atong mga silingan ug sa pagtabang sa mga tawo.
• Sulayi nga mabuhi sa bisan unsa nga gasto.

Ang ikaduha nga paagi mao ang labaw nga angay alang sa mga mananap, sa diha nga sa proseso sa ebolusyon sa mga lig-on nga mga mabuhi ug ang mawala mahuyang. Alang sa mga tawo nga wala pa nawad-an sa ilang mga nawong sa tawo, ang unang paagi mao ang lagda. Ideolohiya mao ang gikinahanglan alang sa panaghiusa sa katilingban, nga dili mabuhi nga walay panaghiusa, sa walay pag-atiman sa mga masakiton nga mga tawo ug sa mga tigulang.

"Ang labing dako nga kadaugan - sa kadaugan ibabaw sa ilang mga negatibo nga panghunahuna" - miingon si Socrates, ug ang kahulogan sa citations mao ang kausaban sa sa tawhanong kalag, nga mao ang milambo gikan sa tuig ngadto sa tuig, ug kini mao ang mas maayo nga sa adlaw-adlaw.