Kon sa unsang paagi sa daghan nga nagsugod sa gabii sa pag-ampo? Kon sa unsang paagi sa pagbasa sa gabii nga pag-ampo?

Sa diha nga ang usa ka tawo modawat sa Islam, kini naghatag sa ibabaw niini ang sagrado nga katungdanan sa namaz. Kini mao ang malig-ong salipdanan sa relihiyon sa Muslim! Dugang Propeta Muhammad miingon nga ang pag-ampo - mao ang unang butang nga ang usa ka tawo nga nangutana sa Adlaw sa Paghukom. Kon ang pag-ampo mao ang husto nga paagi, ug uban pang mga buhat nga takus. Ang matag Muslim nga gikinahanglan aron sa pagbuhat sa lima ka mga pag-ampo sa matag adlaw (gabii, buntag, paniudto, hapon ug gabii sa pag-ampo). Ang matag usa kanila gilangkoban sa usa ka gidaghanon sa mga piho nga mga lihok, nga gitawag rakaats.

Ang matag rakaats nga gipresentar sa higpit nga kronolohiya order. Una, ang usa ka masimbahong Muslim nga kinahanglan mobasa sa Surah nga nagtindog. Kini gisundan sa rukoo. Sa katapusan sa magsisimba kinahanglan mohimo sa duha ka paghapa. Ang ikaduha nagtuo nagalingkod sa salog, ug unya mobangon. Mao kini ang, sa usa ka rakaats nga gihimo. Sa umaabot, ang tanan nga kini nag-agad sa matang sa pag-ampo. Ang gidaghanon sa mga buhat aron vary gikan sa upat ngadto sa napulo ug duha ka mga panahon. Dugang pa, ang tanan nga mga pag-ampo gihimo sa usa ka panahon, sa mga personnel sal sa panahon sa adlaw.

Adunay mga matang sa pag-ampo

Adunay duha ka matang sa obligasyon pag-ampo. Ang uban adlaw-adlaw nga katungdanan nga nahimo sa gayud sa bungat nga panahon. Ang uban nga mga pag-ampo dili nga gihimo sa matag adlaw, apan usahay sa espesyal nga mga okasyon.

Evening sa pag-ampo - kini usab tin-aw nagmando aksyon. Malig-on sa dili lamang sa gitudlo nga panahon, apan ang gidaghanon sa mga pag-ampo, mga sinina. Maayo ang gihubit ug sa direksyon sa nga mga magtutuo kinahanglan naninguha sa Allah. Dugang pa, taliwala sa mga katawhan, adunay mga pipila ka mga eksepsiyon alang sa piho nga mga kategoriya, lakip na ang mga babaye.

Panahon sa pagbuhat sa mga pag-ampo sa adlaw-adlaw.

Sugdi sa gabii nga pag-ampo << >> Isha moabut sa usa ka panahon sa diha nga ang man ang may kapula sa mga dahon sa kapunawpunawan ug moabut bug-os nga kangitngit. Pag-ampo nagpadayon hangtud sa tungang gabii. Islamic tungang gabii mao gayud sa tunga-tunga lat panahon, nga gibahin ngadto sa buntag, sa gabii nga pag-ampo.

Morning sa pag-ampo Fadzhir << >> o << >> Subh nagsugod sa usa ka panahon sa diha nga ang kangitngit sa gabii nagsugod sa pag-dissolve sa langit. Sa diha nga ang adlaw makita sa kapunawpunawan disk, pag-ampo sa panahon mao ang sa ibabaw. Sa laing mga pulong, kini nga nagtubo nga panahon.

Sugdi panihapon sa pag-ampo Zuhr << >> katumbas sa usa ka posisyon sa adlaw. Nga mao, sa diha nga kini magsugod sa pag-adto gikan sa kinapungkayan sa kasadpan. Panahon sa pag-ampo moabot hangtud sa pagsugod sa sunod nga pag-ampo.

Ulahing bahin sa hapon nga pag-ampo Asr << >> sinugdan sa hapon, usab tungod sa posisyon sa adlaw. Mahitungod sa sinugdanan sa pag-ampo nagpakita sa atubangan sa mga landong, katumbas sa gitas-on sa butang nga nagapagula. Plus ang gitas-on sa landong nga nagapadayon sa panahon sa zenith. Katapusan sa panahon sa pag-ampo nagtimaan reddening adlaw, pagbaton sa usa ka tumbaga hue. Dugang pa, kini mahimong mas sayon sa pagtan-aw sa mga hubo mata.

Evening nga pag-ampo << >> Maghreb magsugod sa higayon sa diha nga sa adlaw nga bug-os nga natago sa ibabaw sa kapunawpunawan. Sa laing mga pulong - kini mao ang pagsalop sa adlaw sa panahon. Kining pag-ampo nagpadayon hangtud sa pag-abot sa sunod nga pag-ampo.

Ang tinuod nga sugilanon sa usa ka Muslim nga magtotoo

Sa higayon nga ang usa ka babaye sa Abh, nga nahimutang sa habagatan-kasadpang Saudi Arabia, may usa ka na talagsaon nga istorya sa panahon sa gabii sa pag-ampo. Sa niana nga makalilisang nga adlaw siya nag-andam alang sa usa ka umaabot nga kasal. Sa diha nga kini nga gibutang sa usa ka nindot nga sinina ug sa mik-ap gipahamtang, sa kalit dihay usa ka tawag aron sa paghimo sa gabii sa pag-ampo. Tungod kay kini mao ang usa ka sinsero nga magtutuo, usa ka Muslim, siya nangandam sa pagtuman sa iyang mga sagrado nga katungdanan.

gusto inahan sa babaye sa pagpugong sa pag-ampo. Tungod kay ang mga bisita na nagtigum, ug ang pangasaw-onon nga makita sa atubangan sa mga dili hinimo sa. Ang babaye dili buot sa iyang anak nga babaye nga gibiaybiay, giisip mangil-ad. Apan, siya gihapon misupak, pagpasakop sa kabubut-on sa Allah. Kay wala kini igsapayan kon sa unsang paagi kini nga tan-awon sa atubangan sa mga tawo. Ang nag-unang butang mao nga mahimong tin-aw ug hingpit alang sa Labing Halangdon!

Batok sa mga pangandoy sa mga inahan nga siya pa gihapon nahimong pagbuhat sa namaz. Ug sa higayon nga, sa diha nga siya naghimo sa usa ka paghapa, siya mao ang katapusan sa iyang kinabuhi! Unsa ang usa ka makapahimuot ug usa ka fabulous katapusan ngadto sa Muslim nga namugos sa pagpasakop sa Allah. Daghang mga tawo nga nakadungog sa tinuod nga istorya nga gisaysay sa Sheikh Abdul Mohsen Al-Ahmad, mao ang hilabihan gihikap.

Pagpatay ay sa gabii nga pag-ampo

Kon sa unsang paagi sa pagbasa sa gabii nga pag-ampo? Kining pag-ampo kombinar sa lima ka rakaats diin tulo ka pinugos ug duha ka gitinguha. Sa diha nga ang magtotoo nga mga lumulupyo sa ikaduha rak'at, siya naghigda sa iyang mga tiil sa makausa, ug nagpabilin nga pag-ampo sa pagbasa << >> tahiyyat. Ug lang sa pag-ingon sa hugpong sa mga pulong Allahu Akbar << >>, siya gets sa iyang mga tiil sa pagbuhat sa ikatolo rak'at, sa pagpadako sa iyang mga kamot sa abaga nga lebel. Dugang nga mga Sura human Fatiha << >> mabasa lamang sa unang duha ka rak'at. Atol sa ikatulo nga pagbasa << >> Al-Fatihah. Sa pag-ampo niini nga sa makusog dili gilitok, ug ang usa ka dugang nga sura wala mabasa.

Kini mao ang noteworthy nga sa eskwelahan Shafi'i sa gabii nga pag-ampo moabot hangtud sa langit human sa pagsalop sa adlaw magpabilin pula nga. Gibana-bana nga 40 minutos. Sa Hanafi School - wala pa magsugod sa kawala sa kangitngit. Dapit sa tunga sa usa ka oras. Ang labing maayo nga panahon sa pag-ampo - human sa pagsalop sa adlaw.

Sukwahi sa unsa ang gabii nga pag-ampo nagpadayon hangtud sa pag-ampo sa gabii, Maghrib nga gihimo diha-diha dayon human sa unang higayon magsugod kini. Kon ang usa ka magtotoo nahimong sa pag-ampo sa katapusan sa gabii nga pag-ampo, apan gilubag sa katapusan, ug sa usa ka bug-os-fledged rakaats nahuman sa panahon - sa usa ka sagrado nga katungdanan nga giisip matuman. Sukad sa usa sa mga Hadith nag-ingon: << isda sa usa ka rak'at, gihimo ang pag-ampo sa iyang kaugalingon >>.

Obligasyon paghinlo sa dili pa sa pag-ampo

bag-o lang mo nakabig ngadto sa Islam? O gisagop sa usa ka relihiyon, nga misunod sa imong mga katigulangan? Unya ikaw sa walay duhaduha usa ka dako nga gidaghanon sa mga pangutana. Ug ang una sa kanila: "Sa unsa nga paagi aron sa paghimo sa gabii sa pag-ampo"? Sa walay duhaduha, ang usa ka tawo mahimo nga daw nga pagpatuman niini - kini mao ang usa ka hilabihan ka komplikado nga rituwal. Apan, sa pagkatinuod sa proseso sa pagtuon kini mao ang na mga walay-pagtagad! Pag-ampo nga hinimo sa madanihon (Sunnat) ug gikinahanglan (wajib) components. Kon ang usa ka magtotoo wala pagtuman sa Sunnat, ang iyang pag-ampo mahimong balido. Alang sa pagtandi, tagda ang panig-ingnan sa pagkaon. Food mahimong kan-on nga walay seasoning, apan sila mahimong mas maayo?

Sa wala pa pagtuman sa bisan unsa nga pag-ampo magtotoo kinahanglan gayud nga adunay usa ka tin-aw nga panukmod sa iyang pagkayab. Sa laing mga pulong, diha sa iyang kasingkasing siya obligado sa pagtino kon unsa ang matang sa pag-ampo sa pagbuhat. Kadasig ang natawo sa kasingkasing, apan sa pagpahayag niini og kusog dili permissible! Busa, sa basehan sa impormasyon sa ibabaw, kini mao ang luwas nga mohinapos nga ang labing importante nga butang sa adlaw-adlaw nga pag-ampo - mao nga masayud sa unsa nga paagi sa gabii nga pag-ampo mao ang gihimo sa tukma nga paagi, sa unsa nga paagi sa daghang mga magsugod! Usa ka tawong masimbahon sa Muslim kinahanglan nga disconnected gikan sa tanan nga kalibutanon nga mga butang, sa pag-focus lamang sa pagdangop ngadto sa Supreme.

Unsa ang Taharat?

Usa ka gidaghanon sa mga buhat nga nahimo sa usa ka tawo pagpakita sa kahimtang sa ritwal kahugawan (janaabah). Taharat sa duha ka mga matang: internal o sa gawas. Internal nagahinlo sa kalag gikan sa kasaypanan, mga sala. Sa gawas - gikan sa sewage sa unod, sapatos, mga sinina o puloy-anan.

Taharat alang sa mga Muslim - kini mao ang kahayag, pagpaputli mga hunahuna, motibo. Gawas pa sa kamatuoran nga kini kinahanglan nga gidala sa gawas sa atubangan sa tanan nga namaz, dili sa daotan aron sa paghimo sa ablution sa bisan unsang panahon. Ayaw pasagdi ang maong usa ka mapuslanon nga buhat sama sa update voodoo. Kini mao ang hilabihan ka importante nga mahinumdom nga walay usa ka ghusl ablution mao imbalido. Ang tanan nga nagalaglag ghusl, ug nagdaot Taharat!

Kalainan tali sa lalaki ug babaye sa pag-ampo

pag-ampo Women mao ang tinuod nga walay lain-laing gikan sa mga tawo ni. Alang sa mga babaye, kini mao ang mahinungdanon sa pagpahigayon sa gabii sa pag-ampo ug uban pang mga pag-ampo, sa pagsunod sa mga gipangayo nga gibutang sa ibabaw niini. Busa, ang pagpatuman sa panimalay sa pag-ampo mao ang labi pa nga mas maayo aron dili makabalda sa mga dinalian nga mga kabalaka. Dugang pa, sa mga babaye, adunay mga pipila ka mga piho nga mga kahimtang.

Sa diha nga ang usa ka babaye mibisita sa iyang kinaiya pagregla stage, postpartum krovoochischeny, kini kamahinungdanon limitasyon sa pagpatay sa mga adlaw-adlaw nga Islamic utang. Ang sama nga pagmando sa mapadapat sa ubang mga matang sa pagdugo, pagtuman, pagpugong sa pagpahigayon sa mga pag-ampo. Aron dili aron sa paghimo sa usa ka sayop, kini mao ang importante sa pag-ila tali sa niini nga mga estado! Tungod kay sa pipila ka mga kaso nga kini dili gitugotan, sa lain nga mga kaso - kini mao ang gikinahanglan nga sa pagpahigayon sa pag-ampo sama sa naandan.

Sa diha nga ang mga babaye nga adunay access sa usa ka bug-os nga si Bath?

Ang matag estado katumbas sa iyang kinaiya nga ngalan, ug ang katungdanan sa pag-edukar sa mga pag-ampo ug nasayud unsa nga panahon sa pag-ampo sa gabii nagsugod, kasagaran anaa sa iyang patron o bana. Uzury - mao ang dili-kinaiyanhong pagdugo. Nifaas - postpartum krovoochischenie. Sa kataposan, haiyd - sa usa ka binulan nga paghinlo. Kay ang tagsatagsa ka babaye sa pagsabut sa kalainan sa taliwala sa mga nag-ingon mao ang fard.

Ikasubo, ghusl babaye makahimo lamang human sa usa ka bug-os nga paghunong sa Hyde, nifaas o sekswal nga mga relasyon. Ingon sa nailhan, Taharat - mao ang usa ka direkta nga dalan sa pag-ampo, nga walay pag-ampo dili gidawat! Ug pag-ampo mao ang yawe sa Paraiso. Apan, voodoo mahimo, ug bisan sa gikinahanglan, sa pagmugna sa maong mga panahon. Ayaw kalimti nga ang ablution, ilabi na sa mga babaye, dili kaayo importante. Kon voodoo gipatay sa tanan nga mga canons, uban sa tungod sa sinsero nga panukmod, ang mga tawo mapanalanginan uban sa usa ka panalangin Barakat.

Rules mao ang mga sama nga sa tanang dapit!

Masimbahon Muslim nga nagpuyo sa lain-laing mga mga nasud, obligado sa pag-recite sa usa ka pag-ampo lamang sa Arabiko. Apan, kini wala nagpasabot nga ikaw lamang pagsag-ulo sa Arabiko nga mga pulong. Ang tanan nga mga pulong sa pag-ampo kinahanglan nga masabtan sa matag Muslim. Kay kon dili, ang pag-ampo walay kahulugan.

sa paghimo sa pag-ampo bisti dili mahimong malaw-ay, hugot, transparent. Ang mga tawo kinahanglan nga sa labing menos sa pagtabon sa mga dapit gikan sa pusod sa mga tuhod. Dugang pa, sa iyang mga abaga kinahanglan usab nga usa ka butang nga gitabonan. Sa wala pa sugod sa pag-ampo, magtotoo tin-aw nga kinahanglan sa pagsulti sa iyang ngalan, ug sa pagpadako sa iyang mga kamot ngadto sa langit, binawog nga sa siko, sa pag-ingon sa mga hugpong sa mga pulong, "Allahu Akbar!" Human sa pagdayeg sa Makagagahum, Muslim, nagakiyugpos sa iyang mga bukton, gitabonan sa wala, sa tuo, sa paghimo sa dili lamang sa gabii nga pag-ampo, apan ang uban nga mga pag-ampo.

Ang nag-unang mga lagda sa sugo sa pag-ampo alang sa mga babaye

Kon sa unsang paagi sa pagbasa sa gabii nga pag-ampo alang sa mga babaye? Ang pag-ampo nga babaye kinahanglan nga sa pagtabon sa mga bug-os nga lawas gawas sa nawong ug mga kamot. Dugang pa, ang mga babaye dili tugotan sa paghimo sa pagyukbo sa paghupot balik nga ingon sa hapsay nga ingon sa usa ka tawo. Human sa usa ka pana nga Muslim ang molingkod sa wala nga tiil, duha ka tiil nga nagpunting sa tuo.

Usab, usa ka babaye gidili sa pagbutang sa imong mga tiil sa abaga gilapdon gawas, sa paglapas sa niini nga matarung nga mga tawo. Ug dili hataas ra kaayo nga kamo kinahanglan nga sa pagpataas sa ilang mga kamot sa diha nga nag-ingon sa hugpong sa mga pulong: << >> Allahu Akbar! Usa ka Runtime pana nga gikinahanglan nga mahimong hilabihan tukma sa iyang mga lihok. Kon sa kalit ang pipila dapit sa lawas gibutyag, kamo kinahanglan nga sa madali sa pagtago niini, padayon nga sa ritwal. Atol sa pag-ampo, ang babaye kinahanglan nga dili mabalda.

Sa unsa nga paagi sa pag-ampo aspiring babaye?

Apan, karon adunay daghan nga mga kinabig ngadto sa Islam mga babaye nga mga bug-os nga wala mailhi sa mga lagda sa paghimo sa namaz. Busa, kita mosulti kaninyo kon sa unsang paagi nga ang gabii nga pag-ampo alang sa mga magsusugod nga mga babaye. Ang tanan nga mga pag-ampo gihimo sa usa ka limpyo nga (bisti lawak) sa usa ka lain nga carpet sa pag-ampo, o mikaylap lab-as nga mga bisti.

Una imong gikinahanglan aron sa paghimo sa ablution. Ablution makahimo sa pagluwas sa mga tawo gikan sa kasuko, negatibo nga mga hunahuna. Apdo - sa usa ka siga sa kalayo, ug kini nailhan sa mapalong sa tubig. Mao nga ang voodoo mahimong sa hingpit nga solusyon, kon ang usa nagtinguha sa pagkuha Isalikway sa kasuko. Dugang pa, kon ang usa ka tawo nga nagpuyo sa sa Taharat, gihimo maayo nga mga buhat, ang ganti alang kanila mao ang pagdugang. Unsa kini usab usa ka pahinumdom ngadto sa Hadith.

Usa ka hadith matandi sa pag-ampo sa lima ka mga panahon nga naligo sa suba. Hadith - kini nga pulong sa Propeta Muhammad. Sila gihisgotan nga ang pagkabanhaw sa tanan nga mga sa usa ka kahimtang sa desperadong kalibog. Unya Propeta ug dad-a uban sa mga tawo nga gihimo ablution Taharat ug gidala sa pag-ampo. Sa unsang paagi siya mahibalo sa tanan? Sa nga ang Propeta mihatag sa tubag: << Lakip sa imong mga panon sa mga vaca may mga talagsaong puti nga mga kabayo. Sa susama, ug makakaplag ako sa taliwala sa ubang mga tawo ug sa pagkuha sa uban kanila. Ang tanan nga mga seksyon sa unod mosidlak gikan sa Taharat, sa pag-ampo. "

ablution wudu

Subay sa Shari'a ablution naglangkob sa upat ka nag-unang fardh voodoo. Una imong gikinahanglan sa tulo ka mga higayon aron sa paghugas sa mga nawong ug rinse sa imong baba ug ilong. Sa mga utlanan sa mga tawo giisip nga: gilapdon - gikan sa usa ka igdulungog habol ngadto sa lain, ug ang gitas-on - gikan sa bahin diin ang buhok magsugod sa pagtubo, sa daplin sa suwang. Kini gisundan sa tulo ka mga higayon sa paghugas sa inyong mga kamot, lakip na sa siko. Kon ang imong mga tudlo nga nagsul-ob sa usa ka singsing o singsing, sila siguradong kinahanglan nga pagbalhin sa tubig penetration.

Unya pagpahid sa bagolbagol, pre-basa-basa nga mga kamot sa makausa. Sunod, usa ka panahon kinahanglan nga gipahiran mga dalunggan, liog sa gawas sa bukton, apan sa walay pag-basa nga mga kamot. Gikan sa sulod sa iyang mga igdulungog rubbed sa iyang index tudlo, ug ang gawas - daku. Ug sa katapusan, sa tulo ka mga higayon gihugasan sa iyang mga tiil, uban sa inisyal nga pagputli sa taliwala sa mga tudlo sa tiil. Apan, kamo kinahanglan nga sa pagbuhat sa pamaagi lamang sa panit sa bagulbagol, dili sa liog o agtang.

Ang nag-unang mga lagda sa ablution

Atol sa paghugas sa pagkuha Isalikway sa bisan unsa nga makababag sa penetration sa tubig. Pananglitan, pintal, lansang kahamis, sa talo pagsulay. Apan, henna hingpit magpugong sa ingress sa tubig. Dugang pa, kamo kinahanglan nga paglimpyo sa mga dapit diin ang tubig sa normal nga naligo mahimo og. Pananglitan, pusod toril, ang panit sa ilalum sa mga kilay, sa luyo sa dalunggan, ingon man sa iyang mga kabhang. Mga babaye gitambagan aron sa paghugas sa pagpatusok sa mga ariyos, kon anaa sila.

Tungod sa sa kamatuoran nga sa paghinlo sa panit nagkinahanglan aron sa paghugas sa mga ulo ug buhok, kon hinabol braids dili pagpugong sa penetration sa tubig ngadto sa mga gamot, kamo dili dissolve. Ang nag-unang butang mao nga aron sa paghugas sa inyong mga ulo sa tulo ka mga panahon, sa pagkaagi nga ang mga tubig gets sa panit. Human sa tanan nga mga makauulaw nga mga dapit gilimpyohan ug gikuha gikan sa lawas sa tanan nga mga kahugawan, kini mao ang gikinahanglan nga sa pagpahigayon sa ablution nga walay paghinlo tiil. Tulo ka mga panahon uban sa tubig gibubo sa ibabaw sa lawas, sugod gikan sa ulo, adto una sa abaga nga too, unya sa wala. Lamang human sa paghugas sa tibuok lawas mahimong magsugod sa tiil.

Mandatory mga kinahanglanon alang sa mga babaye

Kita, siyempre, nasayud na sa usa ka daghan mahitungod sa kon sa unsang paagi sa paggahin sa gabii nga pag-ampo, sa unsa nga paagi daghan. Kini nagpabilin lamang sa pagklaro sa pipila ka mga detalye. Kon ang Orthodox nakadawat sa pagtugot sa pagkuha sa bahin sa usa ka hiniusa nga pag-ampo, nga kamo mahimo nga mobisita sa moske. Apan, sama sa gihisgotan sa ibabaw, kasagaran mga babaye sa pagbuhat sa mga pag-ampo sa panimalay. Human sa tanan, sa pag-atiman sa mga bata, ug ang uma mao ang dili kanunay nga posible nga sa pagbisita sa moske. Apan ang mga tawo sa pag-ampo, kinahanglan nga siguradong sa pagbisita sa dapit nga balaan.

Orthodox nga Muslim sa matag namaz kinahanglan motuman sa mga mandatory kinahanglanon. Unong sa kalimpyo sa rito, sa tuyo sa pagbuhat sa pag-ampo, sa atubangan sa lab-as nga mga bisti, sa mga kinatumyan sa nga dili molabaw sa ang-ang sa buolbuol. Kini mao ang hingpit nga dili madawat sa usa ka kahimtang sa ilimnon intoxication. Kini gidili sa pagbuhat sa pag-ampo sa udto ug sa pagsubang sa adlaw. Sa panahon sa pagsalop sa adlaw ingon nga bug-os nga dili madawat sa paggahin sa gabii nga pag-ampo.

Mga babaye sugod sa pag-adto sa mga tunob sa mga Propeta Muhammad, kini mao ang importante usab nga hinumduman nga sa panahon sa pag-ampo sa matag magtotoo kinahanglan nga gipakatap nawong ngadto sa Kaaba. Puloy-anan sa Dios sa Iyang kaugalingon, nga nahimutang sa Mecca, nga gitawag Kybla. Usa ka kinahanglan nga dili nagpaila sa usa ka tin-aw nga lokasyon Kybly. Kini igo sa pagkalkulo sa direksyon sa Mecca. Sa diha nga ang usa ka moske sa siyudad, ang landmark nga determinado sumala sa niini.

Nga ang katungod nga gitawag nga usa ka tinuod nga matinud-anon?

Tawo, ang usa ka nakabig ngadto sa Islam, ang pagbasa sa pag-ampo sa matag adlaw, milambo ug gilimpyohan! Namaz awtomatikong mahimong usa ka importante nga bahin sa kinabuhi sa tawo, nga sa samang higayon ingon nga ang mga timailhan ug ang instrumento sa iyang mga buhat. Sumala sa daghan sa mga pulong sa Propeta, kon ang usa ka tawo naghimo ablution sumala sa mga canons, Makagagahum sa Allah hugasan sa mga sala, ingon nga kini sa tubig. Namaz tiunay makatagamtam dili lamang sa iyang proseso, apan usab human sa graduation.

Ihatag ngadto sa pag-ampo, kasuko ang ilang hugot nga pagtuo ug kalimtan - kini moguba. Siya nga magasalikway sa panginahanglan alang sa pag-ampo dili mahimong usa ka Muslim. Tungod kay siya nagsalikway sa usa sa mga nag-unang mga kahimtang sa Islam.