Legal nga kultura sa personalidad: ang konsepto, mga timailhan ug mga butang nga nag-impluwensya sa pagporma niini. Legal nga kultura sa katilingban

Ang usa sa pinaka-dali nga mga suliran nga giatubang sa bisan unsang estado mao ang legal nga kultura sa indibidwal, tungod kay adunay direkta nga epekto sa kinatibuk-ang kalamboan sa katilingban ug sa tibuok estado. Kini ang teoretikal nga sukaranan sa estado ug ang naglangkob sa uban pang mga matang sa legal nga kultura:

- relihiyoso;

- politika;

- sosyal.

Ang pagpakig-angot sa mga indibidwal sa katilingban gihusay sa mga lehislatibo nga mga buhat. Ang legal nga kultura gipakita sa mga relasyon sa pamuo, unibersal ug sosyal, sa mga propesyonal nga grupo, etniko ug uban pang porma sa katilingban. Busa, importante kaayo alang sa matag estado nga itudlo ang mga sukaranan sa katungod sa mga lumulupyo niini sa padayon nga basehan, tungod kay kini nga bili hinungdanon alang sa pagpalambo sa usa ka kinatibuk-ang katilingban.

Terminolohiya

Ang kultura mao ang usa ka pag-uswag sa pagpalambo sa katawhan, nga gitino dili sa materyal nga mga hinungdan, kondili sa espirituhanon nga mga hinungdan. Kini mao ang mga timailhan nga nakab-ot sa mga tawo sulod sa gatusan ka mga katuigan nga naglungtad sa tanan nga mga dapit sa kinabuhi, tungod sa ilang pagpalambo sa mga kahimtang sa pagpuyo, sa ato pa, kini nagpalambo sa matang sa ilang pagkabuhi.

Ang legal nga kultura mao ang kalampusan sa katawhan sa natad sa pagpalambo sa mga ligal nga relasyon ug ang estado mismo, sa pagtukod sa mga katungod ug kagawasan sa matag lungsuranon. Kini usa ka bahin sa kinatibuk-ang espirituhanong integridad sa katilingban.

Mga matang sa legal nga kultura

Adunay 3 nga matang niini depende sa carrier:

- kultura sa katilingban;

- kultura sa usa ka grupo;

- legal nga kultura sa indibidwal.

Atong hisgutan ang matag porma sa usag usa.

Kultura sa katilingban

Kini usa ka sistema sa mga mithi nga natipon sa mga tawo sa usa ka partikular nga katilingban. Mga Bahin:

- legal nga buhat sa estado;

- pagsunod sa mga balaod ug mga regulasyon;

- ang kinatibuk-ang lebel sa kasayuran sa legal;

- ang kinatibuk-ang estado sa basehan sa lehislatura ug uban pa.

Kultura sa grupo

Daghang mga eksperto sa natad sa balaod batok sa pag-apod-apod niini nga butang sa klasipikasyon, ilabi na ang pag-inusara isip usa ka lain nga tipo, ingon nga kini gihulagway sa tanang mga butang nga kinaiyanhon sa legal nga kultura sa katilingban. Ang nag-una nga pagtutok sa legal nga kultura sa grupo mao ang paagi sa usa ka indibidwal nga magtukod sa iyang relasyon sa usa ka grupo, mga higala o sa trabaho.

Kultura sa personalidad

Ang legal nga kultura sa indibidwal mao ang lebel sa ligal nga kalamboan, sosyalisasyon ug pagpadako sa matag lumulupyo sa nasud. Importante nga masabtan kung giunsa sa mga lungsuranon nga nakat-on ang mga sukaranan ug giunsa kini gigamit sa praktis. Mga espesyal nga bahin:

- pagpahibalo ug pagporma sa ligal nga pagkahamtong sa matag indibidwal;

- pagbag-o sa naangkon nga kahibalo ngadto sa kinaiya ug lagda sa kinaiya;

- ang kaandam sa matag tawo nga molihok sumala sa gitakda nga legal nga mga lagda;

- Abilidad nga ihingusog ang ilang mga katungod kung kini gilapas.

Ang nag-unang hinungdan mao ang dili lamang kahibalo sa legal nga mga lagda, apan usab ang paggamit sa kahibalo sa praktis, ug kanunay. Ang legal nga relasyon sa ubang mga sakop sa balaod, ang kalikopan kinahanglan nga pagatukuron lamang sa pagtuman sa mga balaod.

Pagpiho sa legal nga kultura sa indibidwal

Ang bisan unsang kultura una sa tanan usa ka tinguha alang sa usa ka sibilisado nga paagi sa kinabuhi, usa ka pagdugang sa espirituhanon, kinaiya, intelektwal ug sikolohikal nga mga bili sa usa ka indibidwal ug sa publiko sa kinatibuk-an. Ang legal nga kultura sa indibidwal dili lamang usa ka pagsabut sa ligal nga basehan ug mga proseso, apan usab ang higpit nga pagtuman sa balaod. Sa samang higayon, ang kinaiya sa tawo kinahanglan dili kanunay nga madasig sa mga ahensya nga nagpatuman sa balaod, ang mga lagda nga giugmad sa katilingban kinahanglan mahimong pamilyar sa matag usa sa mga membro niini.

Sa ubos atong ilista ang mga elemento sa legal nga kultura sa indibidwal. Adunay tulo, ug tanan sila mahinungdanon. Busa, mao kini:

- kahibalo sa lehislasyon, dili lamang teoretikal, kondili usab praktikal nga paggamit sa kahibalo sa praktis, pagsunod sa mga balaod;

- usa ka kinaiya, nga mas tukma, ang pag-umol sa usa ka personal nga relasyon sa balaod, nga kinahanglan masubay sa mga balaod ug sa balaod nga kinaiya;

- ang abilidad sa usa ka tawo nga magamit sa pagpraktis sa iyang kahibalo sa natad sa pamalaod, ang abilidad sa pagpanalipod sa iyang mga katungod ug mga kagawasan, nga walay paglapas sa balaod.

Legal awareness

Ang kasayuran sa legal usa ka dili mabulag nga sumpay tali sa katilingban, personalidad ug legal nga kultura. Evaluation and criticism, kagustuhan ug mga gilauman sa usa ka piho nga natad sa balaod, kahibalo sa sosyal nga mga kalihokan. Ang kultura gipasukad sa hingpit sa legal nga kahimatngon, ug vice versa.

Ang kasayuran sa legal usa ka matang sa legal nga panghunahuna, nga mao, ang katakos sa usa ka indibidwal sa pagtino sa iyang dapit sa "kalibutan" sa balaod, pagpili sa iyang kaugalingon nga linya sa panggawi.

Mga katuyoan sa legal nga kahibalo

1. Cognitive. Kini nga kaamgohan sa tawhanong panghitabo ug legal nga relasyon sa kinatibuk-an.

2. Gibana-bana. Mao kini ang pagtukod sa mga ideya mahitungod sa balaod ug ang ideya sa legal nga katilingban. Pinasukad niini nga mga representasyon, ang matag tawo nagtukod sa iyang kaugalingon nga negatibo o positibo nga kinaiya sa indibidwal nga mga lagda ug sa pamalaod sa kinatibuk-an.

3. Pagdumala. Kini usa ka hingpit nga pagsabut ug pagtukod sa usa ka modelo sa kinaiya sumala sa mga lagda sa balaod nga gipatuman.

Pagporma sa legal nga kultura

Ang paghari sa balaod mahimong makab-ot lamang sa usa ka katilingban kung diin ang pagbati sa hustisya ang mauswag sa tanan, busa ang usa sa labing nag-unang mga buluhaton sa bisan unsang gobyerno mao ang edukasyon sa responsibilidad sa ilang mga lihok sa mga lungsuranon. Kini ang pagpadako sa legal nga kultura - usa kini sa labing epektibo nga mga lakang alang sa paglikay sa krimen ug sa pagpakig-away batok sa krimen.

Ang legal nga edukasyon naglakip sa usa ka sistematikong epekto sa pagkamahunahunaon sa mga indibidwal, pagtukod sa usa ka kultura sa kinaiya sa matag sakop sa katilingban. Ug kini makab-ot pinaagi sa mosunod nga mga paagi:

1. Legal nga edukasyon. Ang diwa sa metodolohiya mao ang paghatag sa matag lungsuranon sa tanang natipon nga kahibalo sa katilingban sa natad sa ligal nga relasyon. Aron matudloan ang matag tawo sa pagpanalipod sa ilang mga katungod, pagdumili sa paglapas sa balaod, pagporma og positibong kinaiya sa balaod. Siyempre, ang matag lungsuranon kinahanglan adunay usa ka indibidwal nga pamaagi. Ang pagbansay gihimo sa mga eskwelahan, sekondarya ug mas taas nga mga institusyon, sa mga lecture ug seminar.

2. Ang legal nga propaganda dili mabulag sa pagbansay. Adunay usa nga mosunod sa mga lagda lamang sa mga hinungdan nga siya adunay usa ka kinatibuk-ang ideya sa balaod ug balaod. Sa ubang mga tawo gikinahanglan ang pag-edukar kanunay sa hustisya pinaagi sa mga lektyur ug espesyal nga mga panghitabo sa propaganda. Tin-aw nga wala gikinahanglan gikan sa matag lumulupyo nga mahibal-an ang mga balaod sa ang-ang sa usa ka batid nga abogado, apan ang tanan kinahanglan mahibalo sa mga sukaranan.

3. Legal nga praktis. Dili igsapayan kung unsa ang gigastohan sa gobyerno sa propaganda ug pagbansay, pagpadako sa kahulogan sa hustisya sa mga lungsuranon niini, nga walay normal nga buhat sa mga korte, mga prosekutor ug mga opisyal sa tigpatuman sa balaod, ang legal nga kultura sa katilingban dili maglungtad sa estado. Ang bisan unsa nga lungsuranon mohimo sa sama nga hudisyal ug gahum nga mga estraktura. Kung ang mga opisyal dili mosunod sa balaod, nan ang mga lungsuranon mosulay sa paglibot niini.

Ang legal nga praktika batok sa nataran sa legal nga kahimatngon sa estado mao ang pagwagtang sa burukrasya ug panghiphip.

4. Kaugalingon nga edukasyon. Dili ang katapusan nga dapit mao ang pagtudlo sa kaugalingon. Kung ang usa ka lungsud mahibal-an nga siya kinahanglan nga mosunod sa sulat sa balaod, makiglambigit sa pagpataas sa lebel sa edukasyon, nan kini usa ka dako nga pagpugong sa mga illegal nga aksyon. Kini nga pamatasan kinahanglan sundon dili lamang sa legal nga mga practitioner, kondili usab sa tanang mga lungsuranon sa nasud.

Dugang pa, ang pag-umol sa sosyo-kultural nga mga kalidad ug ang "pagpalambo" sa katilingban mismo - kini ang legal nga kultura sa indibidwal. Mga butang nga naka-apekto sa pagporma sa kultura:

- ang pagwagtang sa prinsipyo nga "bisan unsang butang nga wala ginadili" posible;

- Pagdugang sa propesyonalismo sa mga opisyal sa gobyerno sa tanang ang-ang;

- praktikal nga pagpatuman sa batakang konstitusyunal - ang pagmando sa balaod;

- ang pagpauswag sa mga balaod nga kinaiya, ug dili lamang ang epekto pinaagi sa pagsilot sa mga nakasala.

Duyog niini, ang usa ka lungsuranon kinahanglan nga makasabut nga ang tanan nga mga ligal ug sibil nga mga institusyon gitumong sa katumanan sa iyang mga katungod, ang ilang panalipod. Ug kini usa ka direkta nga katungdanan sa estado.

Pagpakig-ambit sa personalidad sa natad sa balaud

Dili ang katapusan nga dapit mao ang ligal nga sosyalisasyon sa indibidwal. Ang panaghugpong sa sulod sa gambalay sa pilosopiya ug sikolohiya giisip nga pagtukod sa personalidad, pagpalambo ug pagporma sa social essence sa matag lumulupyo. Ang legal nga sosyalisais usa sa mga bahin sa kinatibuk-ang sosyalisasyon sa indibidwal.

Ang mga bahin sa ligal nga kultura ug sosyalisasyon natuman sa mosunod nga mga paagi:

- Pag-umol sa kinaiya sa indibidwal ngadto sa ubang mga indibidwal;

- ang kinaiya sa lungsoranon sa kinatibuk-an sa katilingban ug sa iyang kinaiya sa estado;

- kinaiya sa imong kaugalingon.

Ang paghimo sa ligal nga sosyalisasyon nagkinahanglan kanunay og pagsusi, ug dili lamang positibo nga mga hinungdan. Importante kaayo nga ang mga bahin sa balaod adunay negatibo nga epekto sa personalidad sa usa ka tawo. Tingali kini dili tukma sa pagmugna sa lain-laing mga lagda sa balaod, ang pagkadili managsama sa mga buhat, ang kakomplikado ug ang gidaghanon sa mga lagda sa mga lehislatibong buhat. Ang tanan nga kini mahimo nga mosangpot sa kamatuoran nga ang usa ka tawo magsugod sa antisocial nga kalihokan, sa pipila ka mga kaso mahimo pa gani nga moabut ang kagubot. Dayon mahitabo nga ang sosyalisasyon ug pagbati sa hustisya - kini dili usa ka lagda alang sa mga sakop sa katilingban, ug ingon nga resulta, ang nagtubo nga krimen ug pagsupak.

Sa praktis, obligado ang estado nga kanunay nga i-update ang mga bahin ug mga lagda sa sosyal nga palibot, ipahiuyon kini sa kasamtangan nga mga kamatuoran ug paningkamot alang sa demokrasya sa katilingban nga adunay mga ilhanan sa humanismo ug hustisya.

Batasan nga kinaiya: ang konsepto, mga senyas, mga matang

Ang husto nga pamatasan giisip nga ingon, nga hingpit nga katugbang sa mga lagda nga gisagop sa usa ka partikular nga katilingban. Kini kinahanglan nga aprobahan sa tanan nga mga sakop sa katilingban ug mapuslanon sa katilingban. Atong sulayan ang pag-ila tali sa utility ug pagkalehitimo. Pananglitan, posible nga dili moadto sa mga botohan - lehitimo kini, apan kini walay kapuslanan alang sa katilingban.

Mga timailhan sa pagkamasulundon sa mga aksyon

1. Externally, ang pamatasan gipahayag sa aksyon o kawalang-pulos, ang nag-unang butang - nga ang tanan anaa sa sulod sa mga limitasyon sa gitugot.

2. Ang panggawi usa ka legal nga kahulogan, buot ipasabot, kini adunay legal nga mga sangputanan.

3. Mahunahunaon.

4. Sa bahin sa estado, gidasig kini pinaagi sa pagtugot ug pagpanalipod nga mga lagda.

Alang sa sosyal nga kahulogan, ang lehitimo nga kinaiya mahimong:

• Gikinahanglan alang sa tibuok katilingban sa kinatibuk-an (pananglitan, ang panginahanglan nga mag-alagad sa kasundalohan);
• Tilinguhaon alang sa estado (pananglitan, siyentipikong panukiduki);
• Gitugot, nga mao, ang usa nga, tingali, gihasol usab sa mga sakop sa katilingban, apan kini hingpit nga gitugot ubos sa lagda sa pamalaod (pananglitan, ang mga kalihokan sa relihiyosong mga katilingban).

Ang balaod nga kinaiya giklasipikar ug gibase sa motibo sa pagbuhat sa mga buhat:

1. Ang aktibo nga aktibo nga kinaiya mao ang mga lihok sa mga indibidwal, nga hingpit nga nagtakdo sa mga lagda sa balaod. Ang tumong sa balaod hingpit nga nahibalo ug midawat sa kasamtangan nga balaod ug kahusay.

2. Conformist. Kini nga lihok sa usa ka lungsoranon, nga gibase dili sa personal nga pagtuo, apan sa kamatuoran nga "ang tanan nagabuhat niana".

3. Paggawi sa panaput. Gihulagway sa kamatuoran nga ang indibidwal nagsunod sa mga prescribe sa kasamtangan nga mga lagda ubos lamang sa impluwensya sa hulga o pagpugos. Ang pagkontrolar lamang sa estado mao ang relaks, ang kinaiya sa gilay-on mahimong gilayon nga atbang ug iligal.

Sibil ug Legal nga Kultura: Naghiusa nga mga Hinungdan

Siyempre, ang legal nga kultura usa ka multilayered ug mahinungdanong panghitabo. Apan dili kini mahibal-an kon walay sibil nga kultura. Ang sibil ug ligal nga kultura sa personalidad nalambigit gayud ug dili maglungtad nga wala ang usag usa.

Ang kultura sa sibil usa ka kalidad sa tawo, nga naglakip sa pagrespeto sa uban, paghigugma sa Inahan, pagtugot sa ubang mga rasa ug mga relihiyon. Ang sibil nga responsibilidad mismo walay lain gawas sa resulta sa edukasyon sa legal nga kahimtang, politikal ug moral. Ang mga pundasyon sa kultura sa sibil gipahimutang diha sa pamilya ug mga institusyon sa edukasyon. Sa eskwelahan, ang mga bata nakakat-on sa mga sukaranan sa estado ug balaod, mga sukaranan sa pagdumala sa estado, pagtukod sa mga istruktura sa gahum, mga katungod ug katungdanan sa mga lungsuranon ug gobyerno. Sa pagporma sa ligal ug sibil nga katungod, ang pamilya usab adunay dakong bili: ang opinyon ug ang posisyon sa publiko sa mga ginikanan usab nagtino sa kinaiya ngadto sa katilingban sa mga bata.

Sa pagkakaron, dili tanan nga mga nasud ang makapanghambog bisan sa kasagaran nga lebel sa legal nga kultura sa ilang populasyon, ug daghan ang walay legal nga kultura sa katilingban, nga gipamatud-an sa taas nga ang-ang sa krimen. Sumala sa usa ka lagda, ang sayup mao ang kakulang sa accessibility sa mga normative nga mga dokumento, mahuyang nga propaganda ug hapit hingpit nga kakulang sa tinguha sa gobyerno sa pagpataas sa lebel sa sibil ug ligal nga kultura, aron malakip ang populasyon sa pagpanghimo sa balaod nga kalihokan.