Unsa man ang House of Tolerance? Nganong gitawag ang House of Tolerance

Sa moderno nga kalibutan, kini dili kasagaran makita nga usa ka hugpong sa mga pulong nga usa ka "panimalay sa pagkamatugtanon." Mao kini ang termino nga kanhi komon kaayo sa Europe ug bisan sa tsarist Russia. Apan sa paglabay sa panahon, ang hugpong sa mga pulong hingpit nga migawas sa adlaw-adlaw nga kinabuhi ug karon makita lamang sa literatura o mga salida sa pelikula. Busa, unsa man ang balay sa pagkamatugtanon?

Termino nga kahulugan

Kon mausab nimo pag-ayo ang mga diksyonaryo, makapangita ka og kahulugan nga naghatag kahayag sa hugpong sa mga pulong nga "balay sa pagkamatugtanon." Kini nga termino naghulagway sa dapit diin ang mga kababayen-an nga sayon nga mga hiyas. Sila nanginabuhi pinaagi sa pagbaligya sa ilang kaugalingong lawas, nga mao ang pagpamampam.

Balay sa Tolerance: Mga Pinulongan

Sa kinatibuk-an nga kasaysayan sa paglungtad sa karaan nga propesyon, nga mao ang prostitusyon, daghang mga sinimonya sa ngalan sa mga establisimento diin ang mga babaye nagbaligya sa ilang kaugalingon giimbento. Ang labing komon ug ilado nila mao ang usa ka balay-balay nga katilingban, usa ka balay-balay ug usa ka balay sa pagkamatugtanon. Bisan pa, bisan sa karaan nga kalibutan adunay mga institusyon nga adunay ilang mga dili kasagaran nga mga ngalan, diin ang mga lalaki makagugol sa ilang libre nga panahon uban sa malipayon ug matahum nga mga babaye.

Gamay gikan sa kasaysayan sa pangutana

Wala kini mahibal-an kung ang mga babaye nga sayon nga hiyas unang mipakita, apan lagmit nga kini usa ka dili mausab nga kinaiya sa paglambo sa sibilisasyon sa tawo. Bisan sa Ehipto, Karaang Gresya ug Mesopotamia, ang pagpamampam usa ka inila nga trabaho, diin ang katilingban matinud-anon kaayo. Alang sa daghang karaang mga sibilisasyon, ang brothel usa ka natural nga panghitabo, dugang pa, bisan ang mga tsars ug mga emperador wala maglikay sa paggamit sa mga serbisyo sa mga korap nga mga babaye, kinsa kasagaran usa sa labing edukado nga mga tawo sa estado.

Pananglitan, sa panahon sa pagpangubkob sa Pompeii, nadiskobrehan ang mga kagun-oban sa usa ka lupanaria - usa ka balay-balay nga katalagman, diin mahibal-an ang mga siyudad nga nahimutangan sa mga katahum. Mahinumduman nga ang ngalan sa institusyon naggikan sa pulong Latin, nga mahimong hubaron nga "bigaon". Nahibal-an nga gipasalamatan sa mga Romano ang mga kababayen-an nga dili lamang makapagawas sa mga tawo sa higdaanan, apan makalingaw usab sa pag-istoryahanay. Kasagaran, kini nga mga babaye malampuson ug maayo sa pinansyal, tungod kay sila adunay usa o duha ka adunahang mga patrons. Usa ka makapaikag nga kamatuoran mao nga sa Ancient Rome ang bisan kinsa nga babaye nga nag-angkon nga usa ka mahistrado mahimong usa ka bigaon. Nakadawat siya og espesyal nga pagtugot sa pagtrabaho ug kinahanglang magsul-ob og yellow nga sinina nga pula nga sapatos. Adunay mga kaso nga bisan ang mga asawa sa mga emperador nagtrabaho sa gabii isip mga pari sa gugma.

Sa Middle Ages, ang ideya sa usa ka "barato nga kamelyo" mas nagkalapad, diin ang mga batang babaye nga walay laing paagi sa pagpanginabuhi nagtrabaho alang sa mga pennies. Ang mga pari aktibo nga misulay sa pagkuha sa prostitusyon ingon nga usa ka panghitabo ug nagtinguha sa hingpit nga paglimpyo sa mga siyudad sa mga bigaon, apan sila dili makawagtang sa mga panghiphip. Ilabi na nga sila milambo sa yuta sa gugma - France.

Mga Pranses nga mga balay-patigayon

Gusto nakong ipatin-aw nga dili pa dugay sa Europe ang nagpakita sa hugpong sa pulong nga "home of tolerance." Ang kahulogan (bisan tuod kini adunay gamay nga nagkalainlaing tingog nga may managsama nga semantic load) mitungha sa panahon sa Great French Revolution, sa dihang ang panglantaw sa kalibutan sa katilingban ug ang relasyon niini sa mga lagda sa moral nag-usab-usab. Sa ikanapulo ug walo nga siglo, may kalabutan sa mga rebolusyonaryong ideya, ang mga Pranses nakahukom nga ang kinaiya ngadto sa mga pari nga babaye sa gugma kinahanglan nga labaw nga makiangayon sa nasud. Busa, ang ilang mga kalihokan gihimong ligal, ug ang mga lumulupyo sa Pransiya napugos sa pagtahod kanila sa lebel sa lehislatura. Ang mga pampublikong mga balay giilisan pag-usab ngadto sa mga balay sa pagkamatugtanon, nga adunay usa ka ngalan nga nagpaila kung giunsa pagtan-aw sa mga Pranses ang mga dunot nga kababayen-an.

Ang mga balay sa pagtugot komon kaayo sa nasud sa gugma ug romansa, sa ikanapulo ug walo nga siglo, ang mga pari nga babaye sa gugma nakaangkon sa ilang kaugalingon nga mga kabtangan, nga nagtrabaho sulod sa duha ngadto sa tulo ka tuig. Human sa tanan, sa kasagaran ang mga kustomer mobayad uban kanila gipangawat sa mga balay sa alisto sa mga aristokrata nga Pranses. Daghang mga babaye sa ngadto-ngadto mipahulay ug nagbukas sa ilang mga balaybalay, tungod kay kasagaran gitawag nila ang susamang mga institusyon sa Uropa.

Ug unsa ang mahitungod sa Russia? Giunsa nato nga gihisgutan ang termino nga "panimalay sa pagkamatugtanon"? Kini usa ka makapaikag nga sugilanon, nga angay nga espesyal nga atensyon. Atong hinumdoman siya.

Nganong gitawag ang House of Tolerance

Sa wala pa ang gubat uban sa Napoleon sa Russia adunay kaugalingon nga termino, nga nagpaila sa institusyon sa mga babaye nga sayon nga hiyas. Kasagaran sila gitawag nga mga rogodiles, nga mao, mga lugar diin ang pakighilawas ug pagpatuyang gihimo gihimo. Apan ang gubat sa 1812 gamay ra nga nausab ang kinaiya sa mga Ruso ngadto sa maong mga institusyon.

Ang Pranses nga nagdala sa ila sa ideya nga "balay sa pagkamatugtanon", apan sa Russia kini gamay ra ang nabag-o ug naangkon nga mas masabtan alang sa atong mga kauban nga nanagpatunog - usa ka panimalay sa pagkamatugtanon. Kini nagpasabot nga ang nahitabo sa likod sa mga bongbong sa institusyon gipasanginlan, apan nagpadayon gihapon. Mahimong ikaingon nga ang katilingban nagpakabuta sa mga pari sa gugma ug sa ilang buhat.

Russia: Mga Balay nga Pagpatunhay

Pinaagi sa dalan sa Russia sa wala pa ang rebolusyon sa 1917 nga prostitusyon usa ka legal nga trabaho ug naghatag pa gani sa mga babaye og pipila ka mga kaayohan ug mga benepisyo. Siyempre, ang matag pari nga babaye sa gugma kinahanglang opisyal nga makarehistro, ingon nga kumpirmasyon siya nakadawat og sertipiko nga may yellow nga tabon. Kon wala siya, dili siya makakita og dapit alang sa pagkamatugtanon. Tungod sa mga sertipiko, ang mga pulis dali nga nagasubay sa korap nga kababayen-an, gawas pa, kinahanglang regular sila nga maobserbahan sa mga estasyon sa kapolisan. Ang pag-atiman sa panglawas diha sa mga panimalay sa pagkamatugtanon gitakda sa usa ka taas nga lebel, tungod kay kini usab mandatory alang sa mga kababayen-an nga nagtrabaho sa mga panghiphip.

Makapainteres nga ang mga dunot nga kababayen-an sa pre-rebolusyonaryong Russia mismo ang makapili sa usa ka panimalay nga pag-agwanta sa bisan unsang siyudad. Dili kini limitado sa kalihukan. Bisan tuod ang ubang mga bahin sa populasyon lig-on nga nalambigit sa ilang mga pinuy-anan. Mahimo usab nga sila makaadto sa mga dapit sa mga operasyon sa militar ug wala mapailalom sa balaod sa vagrancy.

Mahimo natong isulti nga ang mga balay-balay sa mga bihag sa unang bahin sa ikakaluhaan nga siglo maoy usa ka bahin sa katilingban sa Ruso, bisan dili kini gidawat aron sa pagsulti mahitungod niini sa taas nga katilingban. Usab, kini nga hilisgutan gidili sa atubangan sa mga babaye ug batan-ong mga babaye.

Mga Priestesses of love sa literatura

Ang tema sa prostitusyon ug mga balay sa pagkamatugtanon sa kasagaran gipahimuslan sa mga magsusulat sa lainlaing panahon. Pananglitan, si Honore de Balzac sa iyang trabaho nga "Shine and Poverty of Courtesans" nga dayag alang sa iyang panahon nagsulti mahitungod sa kapalaran sa mga batang babaye nga naapil sa pagbaligya sa iyang lawas.

Wala ba gipasa ang tema sa iyang tabunok nga tema ug Leo Tolstoy sa nobela nga "Pagkabanhaw", ingon man si AI Kuprin sa istorya nga "Yama". Nagsulat siya mahitungod sa prostitusyon ni A. Dumas, V. Hugo ug Boris Akunin. Hangtud karon, ang mga istorya mahitungod sa nahulog nga mga babaye paborito alang sa mga magsusulat sa tibuok kalibutan.

Cinema bahin sa mga balay sa pagkamatugtanon

Ang mga magsusulat ug mga tigdumala usab dili makasalikway sa hilisgutan sa mga balay sa pagkamatugtanon ug kasagaran gamiton kini sa ilang trabaho. Usa sa labing makapaikag nga mga pelikula niini nga serye gibuhian pito ka tuig na ang milabay. Ang pelikula ubos sa pamulong nga "House of Tolerance" usa ka pagmugna sa mga Pranses nga mga agalon. Ang istorya nahulog sa kategoriya sa "drama" ug naghisgot sa malisud nga kapalaran sa mga babaye nga nagtrabaho sa usa ka balay sa pagkamatugtanon sa France sa unang bahin sa ikaduha nga siglo. Sa dili pa ang mga mamiminaw moabli sa usa ka serye sa mga panghitabo nga magpadayag sa tanang mga sekreto niini nga sirado nga kalibutan, diin ang kasadya kinahanglan kanunay nga maghari, ug ang nag-unang biola gipatugtog pinaagi sa mga bayranan.

Nahinumduman nga ang maong pelikula nagpahinabo sa usa ka walay pagduha-duha nga pagtan-aw sa mga kritiko ug gani gipili nga moapil sa Cannes Film Festival. Daghang mga tumatan-aw miadmitir nga iyang gihikap ang kinasuloran nga mga hilo sa kalag ug mitan-aw kaniya nga hilabihan ka nindot.

Siyempre, ang hilisgutan sa mga balay sa pagkamatugtanon mao ang hilabihan nga huyang. Ug bisan sa atong nalamdagan nga panahon, kung halos tanang mga pagdili ang giwagtang, kini dili naandan sa pagsulti sa katilingban. Ug kini mahimong magkahulogan lamang sa usa ka butang - ang termino, sa dihang gisugdan sa adlaw-adlaw nga kinabuhi, nahimo nga husto kaayo. Human sa tanan, ang katilingban nagpadayon sa pagtugot kon unsa ang dili gusto nga pag-ila ug unsa ang dili gusto nga isulti sa makusog.