Ang Snob usa ka philistine, usa ka aristokrata

Nakasulay ka na ba sa usa ka tawo nga nagsulti pinaagi sa mga ngipon, sa bisan unsa sa imong mga pahasahan nagpahiyom lamang ug mipahiyom, nga wala magpasidungog kanimo bisan sa usa ka pagtan-aw? Dili ba tinuod nga ingon sa imong hunahuna nga kining tawhana adunay katungod sa paglihok niining paagiha - bisan pa, usa siya ka matang sa napili (tingali bisan ang imong boss). Kung oo, dayon sunod kanimo usa ka snob. Atong susihon ang kahulogan sa pulong karon.

Ang Snob, sumala sa mga konsepto sa libro, usa ka tawo kinsa nagtuo sa iyang kaugalingon Pag-atiman: sa iyang kaugalingon, dili sa uban) usa ka tigdala sa taas nga pagtilaw ug paniktik. Siya uban sa iyang tanan nga dagway, kinaiya ug paagi makugihon nga nagpahibalo sa iyang "pagkapili", "bahin". Ang pagkamapahitas-on, ug yano, ang pagluhod - kana ang timaan sa usa ka snob. Ang pagsalikway sa tanan ug ang tanan nga wala mahiuyon kanila sa personal nga paagi nagtakda sa mga limitasyon, ingon nga usa ka lagda, nagtabang niining mga tawhana nga magpabilin nga usa ka "distansya" ug busa sa pagbulag sa ilang kaugalingon gikan sa uban.

Nganong gikinahanglan kini? Lagmit, nasabtan sa snob ang aristokrasya, paniktik, o, ingon sa ilang giingon, pagpili sa Dios. Alang sa maong mga tawo, alang sa usa ka rason nga dili siya makonsiderar, busa iyang gitukod ang palibut sa atmospera nga usa ka bahin nga mopuli kaniya nga dili matuman.

Apan ang labing makapaikag mao nga, bisan pa sa iyang mga lansis sa kahimayaan, ang snob mao ra ang philistine. Unsa ang imong mahatag nga daghang ebidensya.

Ang usa ka tawo nga sama sa usa ka tawo nga manggialamon sa iyang isigkatawo; Ang bugtong kalainan tali kanila mao nga ang usa ka tawo sa dalan adunay managlahi nga mga panglantaw ug mga kinaiya, ug ang snob mao lamang kadtong nagpalahi kaniya gikan sa kinatibuk-ang masa. Kon walay sample nga gisundog, kini dili posible. Alang sa mga tawo nga ingon niini nga matang, unsa ang importante dili ang pagpuno sa ideya sa mga aristokrasya, apan kung giunsa kini gipadayag. Ang mga pamatasan, mga kombensiyon mas importante dinhi kaysa mga ideya sa dungog, katungdanan, ug kasagaran bisan sa moralidad.

Ang kasagaran ug snob kanunay nga masaligon sa ilang pagkamatarong. Kini mahitabo tungod kay sila nagsunod sa kasagaran nga mga kinaiya. Tinuod, ang philistine - komon sa tanan, apan usa ka snob - nga komon kanila gipili. Kining dili matarug nga kumpiyansa gipasukad usab sa kamatuoran nga sila wala gayud magkinahanglan sa kamatuoran. Natagbaw sila sa ilang mga ideya bahin niini.

Ang philistine mahimong mapahitas-on, sama sa usa ka snob. Apan ang iyang gibugal-bugal nagtumong sa mga dili gusto nga mahisama sa tanan, labaw pa sa gambalay sa mga gitukod nga mga ideya. Apan ang swagger nga usa ka snob nga kinabuhi usa ka oportunidad nga mapamatud-an ngadto sa uban sa palibot sa iyang pagkapili, nga nahisakop sa "labing taas" sa makalilisang nga mga termino sa lingin.

Ang philistine nahadlok nga daw kataw-anan o kataw-anan. Alang kaniya, mahinungdanon kaayo ang opinyon sa uban. Gikasabtan sa kadaghanan nga dili "madawat," nga takus sa pagtamay niadtong iyang gipaningkamutan pag-ayo, kang kinsang "panit" nga iyang gisulayan.

Makalingaw kini, apan ang tawo sa dalan ganahan nga mogamit sa pulong nga "elite", paghatag mga anak sa mga elit nga eskwelahan, pagpahulay sa mga elite nga mga resort ug pagpalit sa elite nga mga butang. Ang Snob usa ka elite sa iyang kaugalingon. Apan sa tanang ubang mga butang wala siya layo sa kasagaran nga lumulupyo, bisan pa sa tanan nga iyang taphaw nga paghinlo.

Busa, ang kahulogan sa pulong nga snob dili mapadayag sa hingpit nga walay hugot nga pagsabot kung unsa ka daghan kining mga tawhana nga mga kabus sa sulod, nagsalig sa palibot ug nahadlok sa kalag. Sa pagkatinuod, kini mao ang nagpugos kanila sa pagsaka sa panit, nagpamatuod nga sila mga pinasahi ug nga sila makahimo sa dili mahimo sa tanan.