Lagmit, kini mao ang lisud nga sa pagpangita sa usa ka hilisgutan nga mahimong mas interesado sa mga tawo kay sa gugma. Mga kini misulat nobela, pagpana pelikula, magapadaku niini, ug pakadaotan, himaraot, kini makita sa kanato, ug sa usa ka scabrous panagway, ug uban sa anghel pako. Dili kaayo makapaikag sa pagbasa, ug sa nagkalain-laing mga pahayag. Ang maalamon nga dugay naghisgot bahin sa gugma, ug sa ingon nga layo, kini nga isyu dili na sa uso. Ang maong mao ang atong kinabuhi sa tawo. Bisan tuod ang gugma sa kasagaran gitandi, ug uban sa kamatayon, sa pag-ingon nga ang gugma mao ang kaayo lig-on, gamhanan ug makapatay udyong nga mga mahait.
Mga pulong sa mga maalamon nga mga tawo sa gugma
Nga wala posted buzzwords gipahinungod ngadto sa niini nga dako nga panghitabo! Ang bantog nga magsusulat ug existentialist Alber Kamyu, nagtuo nga ang katuyoan sa kinabuhi sa tawo - pagkapukan biktima sa, bisan unsa walay paglaum, bisan pa niana naghimo sa usa ka gawas sa gugma. Ang mga tawo kanunay mahulog ngadto sa pagkawalay paglaum, kini pagamatarungon lamang pinaagi sa usa ka - sa usa ka dako, dako nga gugma alang sa kinabuhi. Sa labing menos, mao nga siya misulat sa dakung Pranses. Maalamon nga mga pulong bahin sa gugma ug gihulagway pinaagi Lvu Tolstomu. Ang dakong magsusulat nakamatikod nga ang gugma mao ang iyang kaugalingon sa usa ka gasa nga lamang walay bili. Dugang pa, kini mao ang sa ingon nga sa usa sa kinaiyahan nga gihatag niini ngadto sa laing tawo, kita sa gihapon andam nga kini alang sa akong kaugalingon.
Unsa kini - sa paghigugma?
Ug kadungan mga magsusulat ug mga makinaadmanon sa nangagi naningkamot sa paghatag sa usa ka tukma nga kahulogan sa niini nga panghitabo, bisan pa gihapon kini nahadalin-as gikan sa ilang mga tudlo. Nganong dili ang mga tawo lang gusto sa panon sa usag usa ug dili mabuhi nga walay tumong sa iyang gugma? Tingali, sama sa gisugyot sa Dostoevsky, makita ang gugma sa laing tawo sa paagi nga kini unta mahitabo sa plano sa Dios? Apan abughoan na nahigugma sa iyang kaugalingon kay sa uban, nagpakita sa kahakog giisip Rochefoucauld. Jean-Zhak Russo midugang nga ang usa lamang nga nahigugma pag-ayo ug sa pagkatinuod, mao ang makahimo sa pagkalimot sa iyang kaugalingon. Kini nga makapatingala nga panghitabo romantikong Schiller gibutang bisan pa sa mas taas pa kay sa imahinasyon - tungod kay kini dili sa pagkab-ot sa iyang mga limitasyon ug dili makakaplag niini sa ubos.
Maalamon nga mga pulong bahin sa kinabuhi
Mahitungod sa gugma sa daghan nga mga ingon. Apan, sama sa atong nakita sa ibabaw, kini imposible sa paghisgot niini nga hilisgutan nga walay assessment sa tawhanong paglungtad. Human sa tanan, ang gugma mao ang kanunay nga ang usa ka pagbati sa atong mga kinabuhi. Ug sa niini nga duwa usab sa daghan nga mga pahayag. Maalamon nga bahin sa gugma ug sa kinabuhi sagad miingon sa dungan. Samtang ang relasyon tali niining duha ka mga butang katingalahan? Kini mao ang dapit diin kita magsugod sa atong mga kinabuhi, ug sa unsang paagi kini concludes. Kita dili anaa sa gawas niini. Busa, kini nga tawo nga manggialamon kinahanglan moyukbo sa atubangan sa gugma. Apan kini miingon nga ang tigulang nga tawo, Confucius! Kini nice nga sa China traditionalist wala damha moabut sa tibuok maong mga pahayag. Ang maalamon nga ingon mahitungod sa gugma karong adlawa. Atong maminaw sa popular nga magsusulat Paolo Koelo: "Kita kinahanglan gayud nga makaila sa gugma sa atong tibuok kinabuhi. Kini mao ang sa kanato, ug kita kinahanglan lamang sa pag-abli niini. Sa pagbuhat niini, kita nagkinahanglan sa uban nga mga tawo. " Siya gipalanog sa mga tagsulat sa mga bantog nga "Ang Kanaway" Richard bah. Sa diha nga kita mamatay, ang bugtong butang nga dili mawad-an sa bili niini - mao nga kini mao ang usa ka butang nga kita ganahan. Kini nga pagbati mao ang pagamatarungon daghan. Buhata kita sa hunahuna ang gugma sa Dios, o ngadto sa mga tawo, sa mga paryente o mga higala, mga anak o mga hayop. Atong hinumduman ang mga pulong sa San Pablo, nga walay gugma kita sa bisan unsa. Ang tanan sa atong dignidad, nga walay niini nga pagbati wala magpasabot sa bisan unsa. Dili ikatingala nga ang gugma nga nahibalo kon unsaon sa pag-antos, sa pagpasaylo, sa paglaum - dili masina, dili kini ibutang sa iyang kaugalingon sa ibabaw sa uban nga mga, mao ang mayor nga Kristohanong hiyas.