Milesian school sa pilosopiya ug sa iyang mga nag-unang representante

Formation sa Karaan Gregong pilosopiya nahitabo sa ikaunom ug sa ikalima nga siglo sa wala pa si Kristo. Atol niini nga panahon adunay mga "maalamon nga mga tawo" nga naningkamot sa pagpangatarungan sa unsa ang gisultihan sa karaang sugilanon. Kini mao ang nagtuo nga ang pagpalambo sa niini nga proseso tungod sa kamatuoran nga ang mga komersyal nga ug industriya nga bahin sa populasyon, nga mahimo nga usa ka pakigbisog alang sa gahum sa mga mitugpa aristocracy ug mobalhin ngadto sa usa ka demokratiko nga matang sa gobyerno, sa pagpalambo sa ilang kaugalingong kalibotanong panglantaw. Sa sa gamut sa niini nga "kasinatian ug diha-diha nga" naghunahuna ang mao nga-gitawag nga Milesian school sa pilosopiya.

Sa naandan, ang magtutukod sa direksyon niini nga giisip nga Thales. Siya nagpuyo sa katapusan sa sa ikapito, ug ang unang katunga sa sa ikaunom nga siglo BC. Thales nagtuo nga ang tanan nga mga butang adunay usa ka komon nga sinugdanan. gitawag niya sila ug tubig. Kini mao ang dili lamang sa usa ka liquid o bahandi. Sa usa ka bahin, ang mga tubig sa pilosopo - usa ka palibot diin "naghupot" sa atong kalibotan, nga mao, ang Yuta. Sa uban nga mga - kini mao ang makataronganon, "Dios." Ang bug-os nga kalibutan sa mga termino sa mga direksyon sa magtutukod, nga sunod nailhan ingon nga ang mga Milesian eskwelahan sa pilosopiya, nga puno sa mga kalag. Molungtad halos sama sa mga dios-dios, ug mobalhin ngadto sa lawas aron sa paghimo sa tinubdan sa ilang intellectual development. Sa Tubig Thales usab sa pasundayag sa usa ka dako nga papel sa epistemology. Tungod kay ang tanan nga mga butang mahimo nga mikunhod ngadto sa usa ka single nga ibabaw, kini mao ang patukoranan sa tanang kahibalo. Ug kini ambag ngadto niini nga search alang sa maalamon ug husto nga pagpili.

Unsa pa ang mga representante sa mga Milesian eskwelahan sa pilosopiya? Kita nasayud Anaximander, nga nagtuon sa Thales. Kita nasayud nga ang ngalan sa iyang buhat, nga mao ang gitawag nga "Sa Kinaiya". Mao nga ang mga pilosopo sa karaang Gresya nga nagalakaw sa iyang mga lakang, mianhi sa nagpaila ingon sa mga natural nga mga pilosopo. Anaximander mao ang unang nga miabut sa konklusyon nga ang basehan sa tanang mga butang dili mahimo nga sa bisan unsa nga piho nga mga bahandi, apan usa ka butang nga ang tanan-nga naglangkob sa, walay katapusan, sa kahangturan sa pagbalhin. gitawag niya kategoriya niini nga "apeiron". Milesian eskwelahan sa pilosopiya sa nawong sa Anaximander bisan ibutang sa unahan sa ideya nga ang usa ka tawo nga makita sa ibabaw sa yuta ingon sa usa ka resulta sa ebolusyon. Apan, siya nag-ingon nga kini mao ang kaayo naive. pilosopo ang nagtuo nga ang unang tawo nga natawo sa tiyan sa dakung isda sa, diin kini mitubo. Ug unya milakaw siya ug misugod sa anaa sa iyang kaugalingon, sa pagpadayon sa ilang pamilya.

Milesian school sa pilosopiya mao ang labing interesado sa gigikanan ug ang mga sukaranan sa paglungtad ug kinabuhi, nga mao ang ontology. Ang tinun-an sa magbubuhat "Apeiron" Anaximenes mibalik sa paghingalan sa usa ka baruganan sa tanan. Siya giisip nga hangin niini. Human sa tanan, siya - ang walay tino ug hawan gikan sa tanang upat ka sa mga nailhan nga mga elemento. Sa pipila ka mga gidak-on, kini nga thinker misunod sa iyang magtutudlo, ingon sa gitinguha sa sa hangin sama sa "apeyros" - beskochechny. Ug sa ibabaw sa mga kabtangan niini ug mao nga Anaximander nakita, nga mao ang sa walay katapusan, kanunay nga kalihukan ug kaylap nga epekto. Mao kini ang, "Apeiron" - mao ang kalidad sa hangin, kay sa usa ka single nga bahandi. Nagpalanog Thales, Anaximenes nakita sa iyang unang mga elemento tinubdan sa dili lamang sa mga butang, apan usab sa maligo. Ang ulahing dunay mas "hangin" nga mga kinaiya - sila dili sama sa yutan-on sama sa lawas, ug busa mahimo sa paghimo ug pagtukod sa usa ka bag-o ug dako nga. Busa, nga ang Milesian eskwelahan sa pilosopiya. Sa mubo nga gilatid sa nag-unang mga sa mga tagana niini. Apan, dili kini ang matapos uban sa niini nga mga tulo ka mga representante sa kasaysayan sa eskwelahan. Ang nag-unang, sukaranan nga mga probisyon sa pilosopo mitungha gikan sa laing siyudad sa Asia Minor, sa Efeso. Kini mao ang bantog nga Heraclitus. summarize niya ang tanan nga mga ideya sa gigikanan ug sa mga Milesians gipaila ngadto sa siyentipikanhong pakigpulong sa termino nga atong gihapon sa paggamit sa karon. Kini nga "logo". Siya mao ang labing lawom nga pundasyon sa kinabuhi ug sa katuyoan sa tanang kahibalo. Mao kini ang Heraclitus nagtuo nga bisan ang tanan nga mga tawo mao ang makataronganon, mas taas nga pagsabot sa "Logos" dili gihatag ngadto sa tanan. Kini nga baruganan gisuportahan sa nga, apan kini mao ang materyal nga larawan sa kalayo. Siya dayon higayon sa gawas, unya mahanaw, tungod kay ang tanan sa kalibutan mao ang lumalabay. Kini mao ang dili gayud ang sama nga, apan sa kanunay baryable. Ang tanan nga butang nga hinimo sa mga kontradiksyon nga dili lamang sa pagpakig-away, apan usab sa pagsuporta sa usag usa. Ang kalag sa tawo usab gikan sa usa ka espesyal nga kalayo, ug sa iyang mga logo mao ang talagsaon - kini mao ang makahimo sa-sa-kaugalingon sa pagpalambo. Logo usab usa ka tinubdan sa balaod, nga gibuhat sa mga tawo, ingon nga kini nagtinguha sa pagpadayon sa kahusay bisan asa.