Nga nagwali sa mga erehes? Samtang ang Katoliko nga Simbahan nakig-away sa mga erehes?

Sa IV nga siglo BC. e. Emperador Constantino milingi sa gilutos nga Kristohanong relihiyon sa opisyal nga gisagop sa tanang dapit sa halapad nga Imperyo sa Roma. Human nga gilutos ug dinaugdaug sumusunod sa Kristiyanidad misugod sa paglimud sa ilang mga kaugalingon ug sa pagpadayon sa ilang mga kaaway, nga nagpasidungog sila sa naandang naandang mga pagtuo. Sa samang panahon, ang obispo sa Roma og usa ka sistema sa mga panglantaw ug mga ideya, nga sa ulahi nahimong pundasyon sa Katolisismo. Ang bisan unsa nga dili mahulog ubos sa niini nga sistema mao ang gitamay, ug sa ulahi linuug nga gilutos. Ang mga tawo nga dili mouyon uban sa conventional nga relihiyosong mga tinuohan, mga gitawag nga mga erehes ug mga siyentipiko sa ilang mga kaugalingon gitawag pundokpundok.

Social hinungdan sa pundokpundok

Ang pagtunga sa pundokpundok diha sa Kristyanismo mao ang kasagaran nga nakig-uban sa mga sosyal ug ideolohiya mga kausaban nga nahitabo sa kinabuhi sa mga Kristohanon sa panahon sa paglutos. Ang labing kabus bahin sa populasyon sa pagtan-aw alang sa sa usa ka bag-o nga pakig-uli ug kaangayan sa relihiyon. Busa, ang usa ka anam-anam nga pagpalambo sa mga klero, ang pagpalig-on sa mga administrative pagsugod malapasong sa panahon sa paglutos dili dad-on sa pagkahinukman sa silot sa bahin sa ordinaryo nga mga magtutuo. Sa labing kabus nga mga seksyon sa populasyon nagpadayon sa pagpuyo sa mga mithi sa mapainubsanon ug yano nga sa sayo sa kinabuhi nga Kristohanon. Nagkasumpaki mood sa mga masa, lain-laing mga interpretasyon sa Kristohanong doktrina ug sa kinatibuk-ang diskontento bug-os nga kinabuhi sa mas taas nga klero ug gihatag pagdasig sa pagtunga ug sa pagkuyanap sa mga ideya nga giwali sa mga erehes nga kaniya ang Katoliko nga Simbahan gilunsad sa usa ka taas nga ug dugoon nga pakigbisog.

Council sa Nicaea

Sa tuig 313, ang emperador Constantino nga gi-isyu sa Pagdawat Act, sumala sa diin ang tanan nga mga lungsoranon adunay sa kagawasan sa relihiyon. Kini nga dokumento, nga gitawag sa ulahi sa Balaod sa Milan, sa pagkatinuod, nagtimaan sa Kristiyanidad ingon nga usa ka bug-os-fledged nga relihiyon. Unya, sa 325, gikuha Ekumenikal Council sa Nicaea, nga unang nakadungog sa pulong "erehiya". Ang unang gideklarar sa usa ka erehes Bishop Arius, nga giisip nga usa sa mga haligi sa Kristiyanidad. nagtudlo Arius Paglalang, secondary, gitandi ni Jesus ang Dios. Orthodox ingon sa usa ka pagkasama tali sa Dios ug ni Jesukristo, nga sa ulahi nag-umol sa basehan sa doktrina sa Trinidad. Arius ug sa iyang mga sumusunod, nga gitawag Arian, mao ang unang mga magdadala sa mga ideya nga giwali erehes.

Siglo nga walay mga erehes

Sa 384 nga siya gipatay Priscillian - sa katapusan sa mga nga na pormal gihukman tungod sa iyang hugot nga pagtuo diha sa Imperyo sa Roma. Apan sa politika nga panan-awon ug mga pamaagi sa paglig-on sa mga awtoridad nga usa ka kabilin sa niini nga gamhanan nga estado, ang Katoliko nga Simbahan gisagop ug aktibo nga gigamit. Katolisismo sa daghang siglo wala pagbayad sa pagtagad sa mga lain-laing mga interpretasyon sa mga Bag-ong Tugon, ug aktibo nakigbugtiay European katawohan sa Kristiyanidad. Kini mao lamang human sa pagtukod sa Karolingyanong Imperyo - nga mao, uban sa pagpalig-on sa mga sekular nga gahum, sa turno sa libo ka tuig, Katolisismo mao ang relihiyon sa mga komon, ug sa mga Cronicas, ug sa mga talaan sa kasaysayan sa mga panahon nga pag-mipakita sa pulong nga "erehiya".

hinungdan sa

Ang mga monghe, nga nagpuyo sa sinugdanan sa ikaduhang milenyo, nga sagad mihulagway sa pag-ayo sa katakos sa balaan nga mga relikyas ug sa nagkalain-lain nga mga milagro nga mahitabo sa mga magtotoo. Sa kini nga mga talaan ug nakakaplag hilabihan nga wala mouyon paghisgot sa mga tawo nga nagyaga-yaga nagtumong sa Balaan nga mga relikyas, tingali ang unang mga erehes mga tawo nga wala moila sa "balaan nga mga milagro." Kini nga mga pagtamay mibuto ngadto sa mga protesta nga nahitabo sa ngalan sa Ebanghelyo - sa kaaghup sa Ebanghelyo, hustisya, kakabos ug pagpaubos, ang Ebanghelyo sa unang mga Kristohanon ug sa mga apostoles. Kadtong mga panglantaw, nga giwali erehes, base sa konsepto ebanghelyo pagpamalandong, sa ilang opinyon, ang tinuod nga kahulugan sa Kristiyanidad.

Ang sinugdan sa paglutos

Sumala sa karaang mga talaan sa kasaysayan ug mga Cronicas, kadtong gitawag erehes, gipanghimakak sa awtoridad sa konseho, wala masuso sa bunyag, wala makaila sa sakramento sa kaminyoon ug pagsugid. Una moabut ngadto sa mga historyano nga panig-ingnan kon sa unsang paagi nga ang simbahan nakigbisog sa mga erehes, nga pinetsahag 1022 nga tuig. Mga tudling-pulong gisunog sa Orleans masupakon nagdala sa mga kaliwat ni ang kahulugan sa unsa ang mga erehes sa pagwali. Kini nga mga katawhan wala makaila sa ordinansa sa sakrament, bunyag gihimo sa usa pagpandong sa mga kamot, milimod sa kulto sa Paglansang sa Krus. Ikaw dili maghunahuna nga ang mga erehes mga tawo gikan sa ubos nga saring sa populasyon. Sa sukwahi, ang unang biktima sa mga sunog nga nag-umol sa panahon sa espirituwal nga mga amahan, sa paggamit sa teolohiya sa pagpakamatarong sa ilang pagsupak.

Silot sa Orleans miabli sa mga dalan sa labing bangis nga pagpanumpo. Ang pagpakig-away batok sa mga erehes ignited sunog sa Aquitaine ug Toulouse. Sa mga obispo nagdala sa tibook nga katilingban sa mga Gentil, nga namulong sa atubangan sa eklesiastikanhong mga sawang sa Bibliya diha sa kamot, nga nagpatin-aw ug nagpamatuod pinaagig mga kinutlo gikan sa Balaang Kasulatan mao ang husto nga giwali erehes. Ingon nga sa mga Katoliko nga Simbahan nakig-away sa mga erehes, makita gikan sa mga verdicts eklesiastikanhong mga maghuhukom. Gihukman sa bug-os nga pwersa sa miadto sa kalayo, nga naluwas ni ang mga anak ni ang mga tigulang. Sunog sa Europe - sa usa ka tin-aw nga ehemplo sa unsa nga paagi nga ang simbahan nakigbisog sa mga erehes.

Sa XII nga siglo, sunog gisunog sa mga kayutaan Rhine. Erehes sa kadaghan nga ang monghe Evervin De Steynfeld mihangyo tabang gikan sa Cistercian nga monghe Bernard, adunay usa ka reputasyon sa makanunayon ug bangis nga maglulutos sa mga Gentil. Human sa dako nga-scale kagubot ug mga reyd sunog gisunog sa Cologne. Judicial imbestigasyon ug mga tudling-pulong masupakon wala na gibutang sa mga alegasyon sa lumay, ug ang imoralidad, kondili nagbantay sa tin-aw nga mga punto sa disagreement sa mga erehes sa orthodox nga mga konsepto sa simbahan. Konbiktado ug gihukman, "ang mga apostoles ni Satanas" mikuha sa iyang kamatayon aron maisugon nga hinungdan sa kabalaka ug sa pagbagulbol sa karon nga panon sa katawhan didto sa nagdilaab nga.

hotbeds sa patuo-tuo

Bisan pa sa mabangis nga pagpanumpo sa simbahan, may mga bulsa sa mga patuo-tuo sa tibuok Uropa. Ang popular nga ideya sa dualismo, ingon sa usa ka pakigbisog tali sa maayo ug sa dautan, nakakaplag sa usa ka ikaduha nga hangin sa erehes sulog. pagkaduha baruganan mao nga ang kalibutan wala gilalang sa Dios, ug ang rebelyuso nga mga anghel - Lucifer, nga mao ang ngano nga adunay daghan kaayo nga kadautan, gutom, kamatayon ug sakit. Sa katapusan sa XII siglo dualismo giisip nga usa sa labing seryoso nga pundokpundok. Ang konsepto sa gubat tali sa maayo ug sa dautan, mga anghel ug ang dragon, ang kaylap sa sa unang mga Middle Ages, apan pakigbisog uban sa niini nga ideya nagsugod sa simbahan sa daghan nga sa ulahi. Kini mao ang tungod sa kamatuoran nga sa XII nga siglo, nagpalig-on sa mga harianon ug eklesiastikanhong awtoridad sa Europe, ang kinabuhi mao ang medyo normal, ug ang pagkaduha baruganan - sa pakigbisog - nahimong wala kinahanglana ug bisan makuyaw. Gahum ug awtoridad sa Dios, ug sa ingon ang Simbahan - usa ka butang nga supak sa mga erehes, ug nga gidala sa usa ka risgo alang sa pagpalig-on sa Katolisismo.

Ang pagkaylap sa patuo-tuo

Sa XII nga siglo ang nag-unang mga sentro sa yuta giisip patuo-tuo sa Southern Europe. Community gitukod diha sa dagway sa Simbahan nga Katoliko, apan, sa sukwahi sa naandang kaparian sa pagdumala sa simbahan gihatag ngadto sa dapit ug sa mga babaye. Erehes sa Middle Ages gitawag nga "maayo nga mga tawo" ug "maayo nga babaye." Mga historyano sa ulahi nga panahon nagsugod sa pagtawag kanila sa Cathars. Kini nga ngalan gikan sa Middle Ages, ang pulong cattier gihubad ingon nga barangan, miyukbo ngadto sa iring.

Kini nailhan nga ang mga Cathars adunay ilang kaugalingong relihiyosong mga institusyon nga gihimo sa ilang mga konseho, sa pag-recruit sa dugang ug mas sumusunod. Kon Pransiya ug Alemanya gilaglag pagsupak sa mamutot, dayon sa Italy ug sa rehiyon sa Languedoc Cathars gipalapdan ug nagpalig-on ang impluwensya niini. Daghan ang mga dungganan nga mga pamilya sa panahon sa pagsagop sa usa ka bag-o nga hugot nga pagtuo ug gihatag nga pagkaon ug kapuy-an gilutos co-relihiyon ug gibuklad sa mga pagtulun-an nga gisangyaw erehes.

Samtang ang Katoliko nga Simbahan nakig-away sa mga erehes

Sa sinugdanan sa XIII nga siglo. misaka sa papa trono sa Innocent III sa, sa katuyoan nga mao ang sa paghiusa sa tanan nga mga European nga kalibutan, sa pagbalik sa habagatang kayutaan sa Uropa ngadto sa monasteryo sa simbahan. Human sa usa ka serye sa mga kapakyasan sa Simbahan nga Katoliko, nga ibabaw sa tanan nga mga gahum sa pagwagtang sa sayop nga pagtulon, ug misulod ngadto sa usa ka alyansa uban sa mga hari sa Pransiya, gidala niya ang usa ka krusada batok sa mga masupakon. Kaluhaan ka tuig sa walay hunong gubat, masa pagsunog sa mga tawo ang gipangulohan sa bug-os nga takeover sa Languedoc ug sa pagtanum sa mga Katoliko nga hugot nga pagtuo. Apan may mga tibuok nga mga pamilya ug mga komunidad sa mga tawo nga sa tago nagbantay sa mga batasan sa ilang mga katigulangan ug misukol sa mga manunulong. Kini mao ang sa pag-ila ug sa pagpapas sa mga rebelde sa natukod na ang Inkwisisyon.

pagsusi

Sa 1233 ang papasiya gibuhat sa usa ka espesyal nga lawas, nga may katungod nga magpahamtang sa paghinulsol ug sa pagsilot sa mga masupilon. Inkwisisyon gahum gibalhin ngadto sa Franciscano ug Dominicans, nga gidala sa Southern Lands sa usa ka bag-o nga wali, base sa tinuohan sa Simbahan nga Katoliko. Sa baylo nga sa usa ka dayag nga armadong kalisang Inkwisisyon gigamit pagsaway ug pagbutangbutang ingon sa usa ka himan sa pag-ila ug sa paglaglag sa mga masupilon. Kon itandi sa masa nga pagpatay sa sa katapusan nga Inkwisisyon gipatay sa pipila ka, apan ang mas grabe mao ang sa iyang mga kamot. Yano nga mahinulsolon nga Isalikway pagsakmit sa kabtangan ug sa publiko nga paghinulsol alang sa mga tawo nga nanalipod sa ilang mga katungod sa hugot nga pagtuo, ang mga hukom mao ang usa ka kalayo. Sila dili pagasayloan bisan sa mga patay - sa ilang mga patayng lawas giugkat ug gipailalom sa pagsunog.

Busa, sa mga Katoliko nga Simbahan ug ang mga erehes mga dili patas nga gubat alang sa usa ug sa mao usab nga hugot nga pagtuo, alang sa usa ug sa mao ra nga Dios. Ang bug-os nga kasaysayan sa Katolisismo mahimong hayag sunog namatay alang sa hugot nga pagtuo. Ang pagpuo sa mga erehes nag-alagad ingon nga dugang pa nga pamatuod, nga may sa gahum sa usa ka simbahan sa ngalan ni Kristo, aron sa paglaglag sa lain, ang mga mahuyang, ang Simbahan.