Nganong ang mga babaye nagmando sa dalan sa bukid sa Athos?

Russia Presidente Vladimir Putin mibisita sa Bukid sa Athos, aron sa pagtimaan sa milenyo sa presensya didto sa Russian Orthodox mga monghe. Kini nga bukid - sa pagkatinuod usa ka peninsula nga dapit sa 335 square meters - mao ang dapit kinadak-ang sa kalibutan, diin ang mga pultahan mao ang gidid-an sa mga kababayen-an (ug dili lamang sa mga tawo apan usab sa mga mananap babaye). Apan nganong may ingon nga usa ka ban?

Monasteryo - dili usa ka dapit alang sa mga babaye

Kon gusto ka sa pagbisita sa bukid sa Athos, ang unang butang nga inyong kinahanglan nga buhaton - mao ang pagpadala sa usa ka kopya sa passport bureau nga paglangyaw-langyaw ngadto sa Bukid sa Athos. Adlaw-adlaw nga 100 orthodox ug 10 ang gipadala ngadto sa mga dili-Ortodokso pilgrim tulo ka pagbanhig sa usa sa mga kaluhaan ka monasteryo nga nahimutang sa peninsula. Sa maong panahon sa mga babaye nga kalimtan ang maong ideya, samtang ang mga tawo anaa sa usa sa duha ka labing suod nga mga pantalan. Mga babaye dili tugotan sa Bukid sa Athos nga alang sa liboan ka mga tuig - sa pagkatinuod, sila dili miduol labaw pa kay sa 500 metros, bisan ang baybayon sa peninsula.

Nganong may usa ka ban?

Ang Charter, gisagop sa ikanapulo nga siglo, nag-ingon nga ang babaye nga mga mananap dili makasulod sa teritoryo sa Bukid sa Athos. Sa samang higayon mahitungod sa mga babaye diha sa balaod wala mag-ingon sa usa ka pulong, tungod kay sa niadtong mga adlawa nahibalo sa tanan nga ang mga babaye dili tugotan sa monasteryo. Kini turns nga kini mao ang labing sayon nga paagi sa pagsiguro nga ang lalaki nga monghe selibasiya. Apan, ang Bukid sa Athos mao ang lain-laing gikan sa uban nga mga susama nga mga kaso, ang kamatuoran nga ang bug-os nga peninsula nakita nga usa ka dako nga monasteryo.

sugilanon

Apan, adunay laing rason sa pagdili sa admission sa mga babaye aron sa Ipapilit Athos, ug kini nakig-uban sa mga Orthodox tradisyon. Usa sa relihiyosong istorya orthodoxy moadto nga ang Birhen Maria sa dalan sa dihang milawig sa Cipro. Ingon sa usa ka resulta, siya sa Bukid sa Athos, nga siya ganahan kaayo nga nangutana siya sa iyang anak nga lalake, nga gihatag niya ang iyang niining bukid ingon sa iyang kaugalingon - ug siya miuyon. Hangtud karon, niini nga dapit mao ang gitawag nga "Tanaman sa mga Inahan sa Dios", ug kini mao ang bug-os nga gipahinungod ngadto sa Birhen nga si Maria. Kini mao ang nagtuo nga siya - ang usa lamang nga mao ang usa ka salog sa Bukid sa Athos.

magawi, dili magamit nga kalan-on

Kini magamit ngadto sa mga tawo ug sa mga mananap - apan uban sa gawas sa iring. Sa teritoryo sa Bukid sa Athos buhi dako nga gidaghanon sa mga iring, ug kini mao ang maayo kaayo, ingon nga sila dako nga aron sa pagdakop sa ilaga. Mao nga ang mga monghe naningkamot sa dili sa mga kamatuoran nga sa pagkatinuod kini mao usab ang mga babaye. Busa, mopatim-aw nga dairy nga produkto ug mga itlog dili mahimong makuha diha sa peninsula - dad-on sila gikan sa laing mga dapit. Apan ang mga monghe sa ilang mga kaugalingon hapit dili mokaon dairy nga produkto - kasagaran keso. Monks nahigugma sa keso sa salads. Sa Pasko sa Pagkabanhaw magadala sila sa mga itlog nga sila pula. Kini mao ang usa ka komon nga sumbanan. Siyempre, dili sila sa ilang kaugalingon makuha niini nga mga itlog nga ingon sa hens dili magpabilin sa peninsula. Usa ka gawas gihimo dili lamang alang sa mga iring, kondili alang usab sa mga ihalas nga mananap, nga dili makontrolar.

Mga batang lalaki ug mga eunuco

Sama sa alang sa mga batang lalaki, ang palisiya nahimong labi pa nga flexible ug humok sa bag-ohay nga mga tuig. Usa sa mga nag-unang mga lagda kanunay usa ka butang nga sa Bukid sa Athos gitugotan sa pag-adto lamang sa mga tawo nga makahimo sa pagtubo sa usa ka bungot. Usab, adunay usa ka pagdili sa atubangan sa mga eunuco, ug ang mga batang lalaki sa Byzantine panahon. Ang rason alang niini nga ban mao nga may usa ka posibilidad nga ang mga babaye makahimo sa pagsulod sa usa ka monasteryo nagtakuban sa ingon nga sa usa ka eunuko o sa usa ka bata nga lalaki. Karon, ang mga bata nga lalaki sa kasagaran makita sa bukid, apan lamang kon sila giubanan sa hamtong nga mga tawo, kasagaran sa ilang mga amahan. Umari kamo ngadto sa bukid, bisan kaayo batan-on nga mga anak sa edad nga lamang sa napulo ka tuig. Ug ang mga monghe mao ang hilabihan luag ngadto kanila - sila gayud gusto nga sa diha nga adunay mga anak libut kanila. Busa karon ang mga lalaki gitugotan sa pagbisita sa bukid sa Athos, apan lamang kon giubanan sa usa ka hamtong nga lalaki.

Women mga pagbisita

Apan, bisan pa sa pagdili, ang mga babaye sa gihapon mibisita sa peninsula. Atol sa Gregong Civil Gubat, dapit sa taliwala sa 1946 ug 1949 sa Bukid sa Athos gihatag dalangpanan sa lokal nga mga mag-uuma, sa taliwala nga mga babaye ug sa mga babaye. Sa 1953, Maria Poimenidu mibisita bukid, nagtakuban ingon sa usa ka tawo, nga napugos sa Gregong gobyerno sa legislative nga lebel sa pagdili mga pagbisita ngadto sa peninsula - ang mga malapason sa balaod nawong ngadto sa 12 ka bulan sa bilanggoan. More bag-o lang, sa 2008, upat ka Moldova mga babaye nga wala sa ibabaw sa peninsula Ukrainian smugglers. Sila gibilanggo sa mga pulis, apan sa wala madugay gibuhian - mga opisyal sa report nga kini nga mga mga babaye gipasaylo na sa mga monghe.